你見過哪些盲目仇視日本的人或事，你是怎麼辦的？班主任與班會課講日本文學史的同學發生衝突，應該怎麼辦？

01-12

本人高一，在某北方沿海城市的市重點高中的重點班就讀。今日一次班會上，某愛好動漫（並沒有怎麼講動漫，只是提了幾句名著改編的動漫作品）和文學的女同學介紹了日本文學史（平安京時代，維新時代，夏目漱石，芥川龍之介，江戶川亂步，東野圭吾等等）班會結束後，班主任（三十多歲男物理老師）做出總結：你講的這堆除了中間那個短片都沒啥用，就是日本動漫小說看多了，受蠱惑了。你下周再做一次班會，內容是日本對中國犯下的罪行，就這樣。（大概是原話）
然後那個女同學很難受，哭了一節課，老師看見了，又叫去繼續交流，但還是很不愉快。
個人認為盲目仇視日本總歸是不合適，還有作為一個老師。這樣主觀的教育學生。真的合適嗎。。

其實，題主你無能為力。

這個問題的核心不是日本如何如何的問題，而是作為高中生，或者學生，你能夠用來反抗老師，校長，導師，家長等等壓在你頭上握住你命脈的的人的手段，實在是太弱太無力了。

一個理性的，內心陽光健康的人，會以事物的本質而不是純粹的個人情緒來作出判斷，比如他會厭惡抨擊731，南京大屠殺，也會憐憫死於311東日本大地震中的無辜的人，會喜歡日本的乾淨有序，這都是再正常不過的事情。

然而總會有一些你無法輕易反抗的人用訓斥或「我這是為你好」的語氣告訴你：日本曾經作惡多端，喜歡日本就是賣國賊；只要學不死，就往死里學；這是大人的事情，你滾一邊去等等等等。

你可能也覺得這些話隱隱有些不對，但是能反抗嗎？不是不能，是得不償失。所以，你只能在心裡，在記憶里做一個記號了。告訴你自己，我現在沉默，不代表認同，更不代表以後面對類似的事情也會沉默。在自己弱小的時候，用這種方法保護自己是一種智慧。當有一天真正自立自強，解除依賴的時候，你大可以把自己的觀點看法毫無畏懼地說出來，相信我，那時候對方如果再用類似的話或者類似的語氣訓斥你，只會顯得蒼白無力。

所以題主，忘了這一切，好好學習吧。

…當事人來寫一下…

那個，我就是文中的女同學…題主是跟我關係挺好的男生，但不是男女朋友而且相互沒有那方面的打算！

一直知道題主在這裡發了問題，結果一直都沒來看-_-，今天一過來看見這一堆回答還是蠻吃驚的。於是一條條看過來了

順便說覺得題主騙人的真的是想多了…

老師倒也不能說是盲目反感日本？他是個東北大老爺們，當時講的時候也沒想這麼多，後來被教育完過了一天才想起來這點。

事情是這樣的：我們學校的班會一直是班委輪流開的，班委輪完了就按學號。

這次不是我班會來著，主要是我是要學文的，高二就分班走了，也就還一個月，就想講點我很感興趣的東西吧。

所以我講了日本的文學，嗯不是文化，只是講了一些文學…

一開始引入。因為最近東野圭吾挺火的，我就從他入手，說他得過江戶川亂步獎，江戶川亂步又是誰呢，巴拉巴拉……總之引入了一分鐘左右。

從奈良時代開始，先講的奈良時期的《萬葉集》，順便帶了一點萬葉假名。

還選取了一篇《貧困問答說》（是這個名字嗎？我忘記了）念了一下。老師挺喜歡這個的。一開始我讓班裡的同學念，結果效果不太理想。老師：「你自己念吧，這麼好的文章讓他讀成這樣…」

然後說的平安時代的《源氏物語》（我看百科裡寫平安時代也叫平安京時代，所以為了提高ppt的趣味度加了兩張遊戲陰陽師的圖。「說到平安京和平安時代，可能大家腦海里出現的是這樣的…」大概是這麼說的，後面就說的《源氏物語》）

然後講了鎌倉時代室町時代的《御伽草子》

後面到江戶時代講的俳句，我講了一下松尾芭蕉的幾首俳句。有一首是「松島，啊啊松島啊，松島」，山下智博有一期視頻惡搞這個「麻辣燙，啊啊麻辣燙，麻辣燙」，我也為了趣味性放了那張圖，不然我怕大家睡著…

然後明治時期我講了明治維新之後有很多優秀作家出現，當時我覺得講文學就不用講侵略的了，所以就沒講明治維新對後面日本政治的影響。這時期我講的是夏目漱石的《心》，放了一下木魚的關於《心》的視頻。這個是動漫《青之文學》里的情節，因為找不到關於原著的視頻，我口才又不是很好沒辦法給大家講（如果我講大家可能真的睡著了…），所以放的那個。

後來就說了一下關於這個故事的感悟什麼的，並推薦了一下《青之文學》這部作品（我還蠻喜歡裡面的《人間失格》和《心》的，不過《地獄變》改編太多了，不是很喜歡）。

大正時期我講的是芥川龍之介。我個人是真的很喜歡芥川先生的作品！於是我放了他的代表作《竹林中》（《羅生門》我之前語文課前演講有講過），因為時間關係只選了捕役，盜賊，女人和男人的證詞，讓大家念了一下。

我覺得可能是當時女人的觀念「必須死一個」「兩人一起死」讓老師產生了反感吧…現在想想我還是有點後悔，因為這個雖然我很喜歡，但不太適合在班會上講…

後面就講了無賴派（太宰治的《人間失格》，坂口安吾的《肝臟醫生》和織田作之助的《世相》）並沒有展開講，只說了一下題目，並說了一下b站有《人間失格》的電影。因為無賴派果然還是不適合班會講啊。

不過太宰和坂口的有些句子我很喜歡，就說了一下。

在後面就講了一下詩歌

主要講的中原中也和宮澤賢治的詩歌。中原中也的《被污濁了的憂傷之中》，宮澤賢治的《不畏風雨》。

再後面就稍微說了一下村上春樹和幾個現在的作家，因為實在是沒有時間了啊，講到這裡的時候下節課的二分鐘鈴都打了。時間方面我是準備了一節課45分鐘的，沒想到那節課是校會，於是聽了十五分鐘的校會才講…

（回答有人說讓我看看《菊與刀》，呃，這個我是讀過的…）

講完之後老師是這麼點評的：你這班會除了中間那個視頻（《心》）以外一點用都沒有，我看你是日本小說動漫看多了，下回xxx（已經定了的下一個班會演講者）做完之後你再講一個，就講日本對中國犯下的罪行！

呃，我看回答有很多人認為我精日啊沉迷二次元啊，我不是我沒有（哭x）

雖然平時也看動漫但真的不沉迷，也不追番也不死宅，目前在補《鋼煉》03版…咳咳跑題了。我對日本的政治是完全沒有好感的，真的真的真的，日本對中國犯下的罪行我很清楚，紀錄片真的沒少看，我也很痛恨日本對中國的侵略，心痛當時中國的弱小。我喜歡日本只是停留在文學上，也涉及一部分文化，比如茶道什麼的。

我做了三十多頁ppt，是真的很用心的做了一晚上，然後沒有得到老師的肯定，只肯定了我那個找的視頻。當時真的覺得自己挺委屈的。不是有些回答里的「受不得別人說日本一點兒不好」，我是覺得自己的心血沒被別人肯定反而被批評，心裡很過不去。

下節課是英語來著，本來還一直忍著，最後忍不住就去廁所哭了，還有妹子安慰我，超感動的。

當時心裡就想著他怎麼能這樣，再怎麼樣也是我費了這麼多精力的作品………我真的是嘴皮子不利索，吐字也有一些模糊（翹舌音發不出來），所以一直挺抵觸演講這種事的，這次這麼努力想把班會搞好的………結果越說越委屈。去廁所的路過老師還問我是不是跟高三學長分手了………

然後老師知道這事了，據說是有同學跟他理論去了。然後他就讓我去他辦公室。

當時情緒特別激動特別委屈，心裡就是你不對你不對就是你不對嘛這樣，完全沒有理性的狀態。老師人挺好的還開導我說，讓我做班會是想讓我學會辯證的看問題………

當時我聽不進去就覺得，文學你扯什麼政治我不聽不聽王八念經！就想著懟，班裡也有很多人幫著我懟。

老師有段話就打到我的爆點了：

老師：「反正你剛才說的那堆人，我就聽說過村上春樹，其他都沒聽過」

我：（懟）「夏目漱石也沒有？那就是您的問題了。我明明前面都寫了簡介…」

老師：還有你後面那個念那麼老長的文章（《竹林中》），凈打打殺殺的，有啥用？

我：那是芥川龍之介的代表作…

老師：代表作也不是所有都能在班上說，我是一個教育者，我就應該教育你們一些正面的。

我：您聽了嗎那個真的挺好的…

老師：我沒聽，我聽不下去

我立刻爆炸。合著我弄的東西你都沒聽，那瞎逼逼嘛？？

現在想想太衝動了

然後也鬧得挺不愉快的。

後來我後面的課也受了一點影響，一直都特別委屈生氣。

這出事是端午放假前一天。

所以我端午就好好的想了一下，就有點自責。這事兒弄得雙方都這麼不愉快，明明雙方都有問題。

我的問題在於沒有把問題看全面，最近也沒有關心時事，只是聽說最近挺僵的，沒有太注意。結果就這麼大咧咧的上去講了，我應該多少帶點政治上的。比如最後提一句中間插一兩句。沒有辯證的看問題，這點我錯了。

老師的問題我覺得在於他不太尊重學生。我當時是沒有感到尊重。雖然他認真的聽完了還開導我，不過他說沒聽，說都沒用，真是太傷人心了。他是個好老師，只是教育人的方式有點…直？而且當時他心情也不太好，畢竟班會之前的那個校會的時候，有個男生在底下玩魔方，他最討厭有人做小動作，上去就把魔方摔了，還教育了那個男生（不是單方面的批評而是教育）…

不過後來男生們把魔方復原了，沾上了垃圾桶里的辣條的氣味，彷彿附了魔…

我後來想跟他道歉，加他微信他也沒回我。當面說我覺得特別尷尬就沒去，結果課間操的時候，他就站我前面（155cm小矮個的我在第一排，很絕望），那感覺，賊尷尬…我都不敢看他…就覺得非常對不起他，又覺得他做的確實有問題。

今天數學課上數學老師說了這個老師是東北人，因為歷史原因怎麼怎麼樣，就為他說了幾句，說可以商量。後面有個向著我的女生說了句「沒得商量」…

感覺就是我想通了，可大家被我無意中帶了一波節奏，都覺得老師有錯。這我更覺得對不起老師了……

所以來這邊看看，發現大家也說老師不好，因為題主太向著我了…

有機會的話我會去找老師道歉的，所以在此先對知乎的大家表示感謝。

謝謝各位三觀正的答主，也謝謝為我打抱不平的答主，也謝謝覺得我有錯的答主。今天把幾百條答案一口氣都看完了，感覺有多方位理解一個問題的感覺，而且有些答案真的是受教了！

還有看我委屈，給我糖給我餅乾安慰我幫助我的同學，真的是

非常感謝！

P.S.找教育局找校長的太誇張了…我也跟家長說了這件事，被補習了一節政治教育…

雖然對老師非常對不住，但下下次的那節班會我是不會做的，這一點我也跟老師說清楚了，老師已經同意。（因為快期末考試了，我是真的不想再做班會了啊; ））

到時候就這麼說！

日本對我國犯下了滔天罪行，不僅僅是二戰時期，就是今天也是不可饒恕。用卑劣的技術和昂貴的價格壟斷了我國二代身份證的製造，並且用心險惡的用一種叫歐姆龍環的東西印在我們的人民幣上，美其名曰防偽標識。1989年，中國外交跌入低谷，全世界都與中國為敵，只有日本道貌岸然，笑裡藏刀的還在給中國技術援助和無息貸款，其心可誅。最可惡的是，日本從七十年代末到九十年代末對中國的文化侵略就沒停止過，用畫工拙劣，內容空洞愚蠢的動畫片來拉低中國兒童的審美，降低中國兒童的智商，多虧國家的一批有識之士創造了喜羊羊，熊出沒等一批畫工優秀，內涵豐富的動畫片來提高我國兒童的審美，為未成年人的心智成熟做出了巨大貢獻。放眼全國，影像領域被日本的佳能，尼康，索尼等低價畫質差的廠商控制，小到一些電視台的廣告，電視劇，電影的拍攝，大到新聞聯播，國家大型會議的召開，竟然全在用小日本的垃圾產品拍攝！泱泱大國豈能如此！同學們！老師們！抵制日貨，從我做起，牢記歷史，不忘過去！堅決擁護老師的對日態度！做一個對日本說不的孩子才是可愛的人呢！

可以以蟹工船為開頭來好好梳理一番，接下來是一段，聽吧萬國的勞動者。接下來講日本的發跡和階級矛盾，以甲午和日俄戰爭開頭，中間的高潮就是226，自然要配上中國人最喜歡的日本歌，也就是昭和維新之歌。這時候別忘了仔細扒一扒北一輝這個人，特別是他和孫中山的基友關係。之後以歷史唯物主義史觀分析軍部暴走招核一直到1945。特別是日美對立和日德聯盟。別忘了控訴一番帝國主義的殘暴。這時候應該先來段軍艦進行曲再來段同期的櫻。之後講日本左翼的發展和叛變。以及右翼的真反戰敗假反戰傾向。最後進行自我批評，結合一帶一路對比大東亞共榮，控訴日本軍國主義的愚昧，殘暴。如果能機智把艦娘插進去，我給你發100塊紅包，私信我就行。我最喜歡榛名。

讀高中的時候，我們年級做過這樣一些事情:

1，因為班主任說話難聽肆意拖班，給校長信箱丟舉報信。之後師生關係和和美美。

2，另外一個班，因為班主任是個友善度，給教育局寫信，要求換人。可惜該友善度是教育局領導的老婆，不了了之。不過也多少收斂了一些。

現階段，中國以鬧治國，舉報舉報總有好處。

講啊不虛。

講日本是怎麼一步步走彎路的。

到左翼運動怎麼一次次失敗。

到為什麼日本的階級矛盾不能調和，經濟形態不能轉變。

再到日本民間生態的。

然後痛斥軍國主義的罪惡暴行。

到這裡話鋒一轉，

講講為什麼日本能從一個後起工業國迅速崛起。

明治到大正日本的外派學習，外交技技巧。

講講如此殘暴的日軍，為什麼能在中國籠絡一大批偽軍。說說他們的宣傳水平。

最後你陰陽怪氣的含沙射影某個群體。

得出這樣一個結論：一個國家，即便文學藝術再傑出，再有突破性，再有美感。即便工業崛起的再快，技術再突破。如果沒有正確的輿論引導，沒有制度的原則和制約，把有理有據的異見者送去當兵，把百姓民生性命視作機器齒輪，也不過是個著西裝革履的強姦犯，遲早會在慾望的泥潭中走向滅亡。

你想想看，在那個年代。日本藝術家幾十年對美好事物的苦心探索和創新創造，在外國人眼裡的印象深刻程度都遠不如他們軍國分子十幾年的破壞。這難道不才是最值得人們反思的嗎？（順便陰陽怪氣的針對一下老師，讓他有氣不能言）

你哪個學校的，二中還是五十八？高一的物理班主任，應該能人肉出來吧。

我覺得物理老師除非愛好文學，否則就彆強行插手別人的專業了吧，外國文學史這種東西連語文老師都未必能講明白。

碰上這種班主任，下次就只能講托爾斯泰了

看了些答案，都什麼亂七八糟的

顯然題主所說的這個事件的重點並不在於女同學講的是什麼，而是老師憑藉自己對某個事物的理解與評判，來給學生的貼標籤、扣帽子，說白了，就是價值觀產生了衝突。把「日本文化」換成別的東西，只要是跟這位老師既有的觀念發生衝突，那結果也是一樣的，只不過日本文化是現在最容易引起爭議的話題之一罷了。

所以在學生與老師的價值觀產生了衝突我們能做什麼？我同意 @光合的回答，學生能做的真的十分有限，更何況（如果題主的描述沒有經過過分的主觀加工的話）這位老師恐怕也不是那種能跟學生進行有效溝通的人。

單從這位老師對日本文學的態度來看，他大概對日本文學沒有那麼多的了解。

實際上絕大多數文學作家的政治傾嚮往往與一個反人權政府的做法總是背道而馳的（就連「傳聞」是軍國主義者的三島由紀夫也覺得法西斯政府和二戰的神風有很大毛病）。文學史上，作家看當權政府好像總是不很順眼。

一個好作家，大作家，文豪總是被稱為「xx國的良心」。這些人被稱為良心，因為他們總是指出並辛辣地批判政府的不妥作為。比如蘇聯反極權政府的索爾仁尼琴，批判一戰的雷馬克，德國反法西斯的格拉斯，譴責聯軍過度轟炸的馮內古特……諸如此類，要說真正擁護過極權政府還當得起大作家的歷史上沒有幾個。人太慫所以服從政府的像納粹的海德格爾大概算一個，還有古羅馬一系列詩人比如奧維德、維吉爾，其他的比較有名的大概都是喜歡溜須拍馬的，像騷塞和那些個給太陽王寫洛可可詩的宮廷詩人。

說了這麼多，主要是想說日本文學也是一樣的。文學之所以文學，因為它（在定義上以及在事實上）是以反思生活而不是以擁護政府為主題的創作。最近鬧的沸沸揚揚的村上春樹新書就是一例。人老人家冒著被右翼打壓的危險也要堅持說明南京大屠殺的真相。按理說你的物理老師該喜歡村上的書不是？也不光這一例，村上的《奇鳥行狀錄》，《尋羊冒險記》等都是反戰題材。大江健三郎的《廣島札記》同樣。哪怕是戰時，日本作家們同樣有清醒的人權意識。坂口安吾就最討厭政府幹的破事和腦殘想法。谷崎潤一郎同樣悲嘆中日戰爭。更不提我共御用日本作家小林多喜二。

總而言之，專就這件事情來說根本沒必要上升到什麼苦大仇深師生對抗的地步。你的老師不過是不了解罷了，所以只要和老師說清楚日本作家們多麼反對自己政府的所作所為老師也能明白「文學」和「政治行為」是兩碼事，且往往互相抵觸。

很多答案講一大堆學校權力關係大同社會的感覺略微誇張了。這種事情小事一樁，不過是在一個缺乏高等文學教育環境的地方出現的一丁點小誤解。老師也是人，對某件事情無知是能被原諒的。所以找老師好好說就行。也記得要私下交流且最大限度給老師留面子。

就這樣。

你學日語啊？

嗯。

中國人學什麼日語啊。

你知道中國現在的外交部長是誰嗎？

不知道。

好了，沒事了。

ps:本來打算說王毅也是學日語出身的，但是他連王毅都不知道就沒必要說了。

是時候拿出在網易雲村看到的評論了

課堂時間就這麼多，什麼叫做說文學歷史不分家，硬要扯上日本侵略的歷史？

某些答主啊，什麼叫做老師讓同學客觀看日本呢？文學就不可觀了？真真正正的文學史放在這哪裡不客觀了？和侵略沒關係那就不說唄，硬生生拉到侵略然後對日本一頓猛批那就是對的哦。

再說，人家妹子又沒講三島由紀夫，而且文學史這麼長，你還不興許妹子有點個人喜好？我喜歡松尾芭蕉就多說點，不喜歡紫式部就少講或者不講，有何不可？

最後，說到日本只知道「凍鰻」或者某些X絲追捧的東西的人，我覺得這才叫不客觀

我去日本旅遊了一星期，回來給媽媽看照片，其中有一張是一個自動販賣機，我媽指著這個魚說，你看日本的文化都是中國的，你看這個魚就是中國的。

excuse me？

日本就沒有錦鯉嗎。。。。。

反對覺得老師對的回答。

題主說的很明確，妹子講的是日本文學史，老師這個時候展示出敵視日本的的情緒就很不妥。

學術無國界，一味強調國家界限只會阻礙我國學術發展。

覺得題主可能隱去了一部分信息。我有兩處疑問：1，班主任為什麼會提到動漫？是否題主的材料來源涉及了這方面內容？2，為何班主任會提及日本侵華內容？是否和演講的傾向性有關？如果題主真想得到幫助，希望能把演講的原文發出來

首先有幾點沒講清楚，這個班會是幹嘛的，什麼主題會讓一個女生上台講日本文化。反正我是覺得老師沒那麼無聊是不會強行干涉學生自主演講主題的，除非演講主題不符合班會主題。就算有，這個應該也是師生觀念摩擦的師生關係問題，不應扯到什麼個人愛好自由什麼問題上，這樣的話，人與人是相互的，學會處理這種問題是成長關鍵，反正我是很討厭活在自己世界裡的人的。。。

想說我的看法，這不是什麼仇日不仇日，愛國不愛國，意識形態不意識形態的問題，這就是個典型的老師的觀念與學生觀念起矛盾代溝的問題罷了，主要就是看雙方怎麼處理對待唄。

再一個，被老師說下哭了一節課，老師下課去找她交流了但仍然不愉快。。。具體過程沒講清楚，但我肯定知道這女生很任性。既然是交流，那就是雙方交換意見，老師希望能改一改，學生就是不改，就這樣咯。

我是覺得，一、這老師挺蠢的，太直接了太武斷了，人家畢竟是高一小女生，女生愛面子這誰都知道。

二、這女生也沒什麼好辯護的，首先她的愛好並沒有被否定，老師可沒說你喜歡的都是渣子不許再看關於他們的書了，這老師可沒有講。她班主任說法是，你做的這些東西沒啥用啊，很多都是被粉飾假的，中間那段小視頻做的還可以，下次改改，建議你做這樣這樣的。畢竟班會，應該不是什麼愛好大宣傳，關鍵是題主也沒說這班會幹嘛的啊，要是說單純科普愛好偶像，這老師絕不會腦殘說這種話。

不過這女生嘛，能理解，能當著全班人介紹自己的偶像愛好時間需要勇氣的事，結果被說成沒什麼用，還被誤認為是（姑且這麼認為吧）那種萌二，那當然很難受咯。但是這問題既然是觀念有衝突，認知有差異，好好談不就完了，這老師也是主動找女生去談了，這種情況下想嚴肅討論什麼日本文化是不現實的，高一女生，物理老師，這能談出個鳥來，一旁的歷史老師估計要偷笑。

而且我覺得，可能這個女生忽略了時代背景談人物成就，這就像是空中花園一般，好看沒用。談人物不能忽略時代背景，要兩者相結合，就好像談魯迅根本繞不開當時清末民初，民生凋敝秩序混亂的時代背景。談柯南道爾，就離不開當時工業革命城市化帶來的各種城市問題，警察制度建立，城市罪惡蔓延等。

這件事最好的做法就是雙方各退一步，老師承認這麼說不對的，語氣太硬了。女生接受老師建議，再認真查閱資料再做一次更全面客觀的介紹，而不只是一個迷妹滿眼星星的說自己的偶像多麼多麼好，講道理就是明星腦殘粉也會被各種撕，更何況這個對象確實有點那個啥。。。

同為物理班主任，但是作為半個宅的我表示十分委屈，為啥我沒有一個學生給我科普一下，以後就能聽懂更多梗了

誤人子弟的垃圾見得多了。

以前歷史、政治老師見我舉手就制杖，下課比兔子跑得還快。

調戲垃圾技術含量不高，但要注意方式方法：以子之矛攻子之盾。有時候也很有意思。

背誦毛澤東感謝日本侵略的語錄：「日本壟斷資本和軍閥給我們做了件『好事』，如果需要感謝的話，我倒想感謝日本皇軍侵略中國。」

不學無術的衣冠禽獸嚷嚷反動、造謠，翻出官方出版物，頓時啞口無言……

題主這位同學，可以重點介紹水平較高的日本左翼作家：森村誠一揭露日軍731部隊人體解剖的《惡魔的飽食》，還有寫《蟹工船》的小林多喜二 ……

態度非常誠懇地請教老師：

許多日本學者自1950年代就開始研究、出版南京大屠殺的論文、專著，為什麼中國大陸反倒鴉雀無聲、數十年後才介入這一領域？

日本諸多大導演拍攝反天皇反皇軍反武士道反軍國主義的電影，為什麼能夠獲得日本政府獎勵？

有日軍瘋狂屠殺中國平民鏡頭的《鬼子來了》，為何在日本大受歡迎，觀眾每每集體起立鼓掌，並給予電影獎項，而中國本土卻禁止上映？

為什麼日本精英都是日本共產黨、日教組的好學生？

日本精英從反戰到非戰的微妙變化是怎樣發生的，為什麼會發生？

最好還是想辦法拒絕掉。找那老師談談。一般來說既然是大城市重點，老師也會有顧忌，比如不敢用太過激烈的手段管理學生。

先自己談，不行可以讓家長出面，給老師打個電話。當事人，校長，教育局。先禮後兵，循序漸進。

特別是高中的女孩子，表現的精神消沉一點所有人都會緊張起來的。最極端的手法，接下來一周都請假，包括下周班會，同時向家長暗示原因。

開始和老師好好說話，畢竟才高一。把下次的取消了這件事就過去了。家長出面的話只需要問他影響到孩子的心理狀態和學習他能負的起責任嗎就夠了。

真的不算什麼大事，就算他腦子不清楚他的校長也會讓他清楚。甚至只要家長出面就夠了。

這種人既不能包容不同意見，甚至連引導思想的手法都這麼弱智，真不知道是怎麼當上大城市重點的老師的。

對於這種人甚至連爭辯都是在浪費時間，用最簡單的手法讓他明白他的任務是高考而不是「挽救」學生的錯誤思想就可以了。

物理老師教文學系列。。。

其實道理還是可以講的，是否講得通就要看受眾，和你的言辭了。

當時我決定去日本的時候就有很多問我

「去日本本留學，學什麼？」

「文學。」

「蛤，中國文學你不學？」

於是我就給他講「我是有唯美主義傾向的，也想做唯美主義方向的研究，你給我我舉幾個中國現當代唯美主義大師出來？」

「......」

中國現當代文學極大發展的時候，中國處在內憂外患之中，這讓文學這種柔弱的東西承擔了太多過於沉重的歷史使命。上海那一幫，滕、趙之流剛剛蒙就被當時社會踩下去了，獅吼社分崩離析，郭沫若當了文學叛徒，周作人成了文化漢奸。徐志摩一個寫詩的，都被魯迅說沒有社會責任感。

為了藝術而藝術、用藝術去反抗這種沒有直接搖旗吶喊反對二十一條的，當時看來和曲線救國有什麼區別。

所以歷史與政治原因，為中國現當代文學注入了一種很烈的基因，看看現在中國一流作家大多出自先鋒文學。

但是我喜歡的是「趁你還擁有青春的時候好好享用吧。」和如同雪花一樣飄落到我心上的徒勞，清顯一定又認為那是一個素不相識的美貌女子。總之一切美的東西都是強者，丑的東西都是弱者。

這不一定對，但這就是我的選擇。每個人都有自己選擇，而且文學觀點這種事還真沒那麼多對錯。

哦，還有我為什麼不去愛爾蘭追隨王爾德。因為我覺得東方美相對西方唯美主義還是有其獨立性和自己的發展的。我小時候也算受了些傳統，寫個字模仿徽宗筆法，作個詩詞步韻小山清歌。於是就去日本嘗試下中國文化的鬼子化繼承（鬼子在日語里是不孝子的意思）嗯說好聽點叫顛覆性繼承。