如何看待12部門聯合發文,治理佛教道教商業化問題?

重磅!12部門聯合發文,治理佛教道教商業化問題_新聞_騰訊網


24號看到這個新聞很吃驚也很欣慰,國家終於下決心整治這種問題了!

我生活在祖國最南端,這裡有一個很有名的佛教到場,商業化氣息可以說很濃厚了,這個就不提了!今天聊起這個,在裡面工作的朋友就說,這個通知一下發,他們談了好久的和某市寺廟合作的事情就馬上放棄了!

宗教作為人的一種精神信仰,確實應該在一定程度上保持純潔性!這次國家的力度很大,文件里方方面面也都規範到了,希望能有效執行下去!


我覺得最先應該處理的是某清真和某基吧!?_?

果然,柿子還是得挑軟的捏。。。= =#


喜聞樂見

大快人心

普天同慶

奔走相告


近日,由中國國家宗教局、中宣部在內的12個部門聯合下發一份針對「宗教商業化」的重磅文件,嚴禁商業資本介入佛教道教,是中國宗教政策發生轉向的信號,預示著中國開始弱化宗教的經濟色彩,致力於使宗教回歸本位。

這份名為《關於進一步治理佛教道教商業化問題的若干意見》(以下簡稱《意見》)的文件明確佛教道教活動場所的非營利性質,嚴禁商業資本介入佛教道教,明確將宗教活動與商業活動切割,任何組織或個人不得投資或承包經營佛教道教場所,各級黨政幹部不得以發展經濟、促進旅遊和繁榮文化名義助長宗教熱,嚴禁黨政機關和工作人員從宗教事務中謀取利益。

中國宗教政策轉變:弱化宗教的經濟色彩

從中可以看到,中國對於宗教已經開始從經濟中切割出來,弱化了宗教的經濟色彩,而開始突出宗教自身的社會功能和精神文化功能。

這從中國的十九大報告對宗教的定位中也可看出端倪。在今年10月18日的十九大報告中提到要「全面貫徹中國宗教工作基本方針,堅持中國宗教的中國化方向,積極引導宗教與社會主義相適應。」同時,還在「有效維護國家安全」中提到,「嚴密防範和堅決打擊各種滲透顛覆破壞活動、暴力恐怖活動、民族分裂活動、宗教極端活動。」而十八大、十七大報告中,關於宗教工作基本方針均突出了宗教的經濟功能——「發揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟社會發展中的積極作用」。這可看作是一大轉變。

同時,宗教工作會議中也說,宗教工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要性,「關係社會和諧、民族團結,關係國家安全和祖國統一」,而不提及其經濟發展功能。

為什麼中國的宗教政策會在此時發生轉變?

個人認為,這與中國的時代整體定位有關,也與近些年的宗教商業活動弊端有關。

從整體時代背景來看,中國的宗教政策很長一段時間是將經濟與宗教捆綁在一起的。正如中國制定的社會主義初級階段的基本路線乃是以經濟為中心,國家各方面的發展很多都染上了經濟發展主義的色彩,在衡量改革發展的「三個有利於」標準,最強勢的莫過於「發展生產力」的標準。

因此,一方面官方可能免不了會以一種經濟的眼光看待社會文化宗教問題,另一方面,社會文化宗教領域的人士,雖說不必然也以發展經濟來論證自身的合法性,但在經濟發展的強勢邏輯下,也難免要搭經濟的便車,來為自身辯護。更為可怕的是,在市場經濟的大潮下,資本邏輯也在其自身的強勢擴張規律支配下,會席捲社會生活和精神生活的方方面面,住房、教育、醫療、文化,乃至宗教。宗教活動的商業化,可以看作是自由主義經濟野蠻生長的一個後果。

在2017年兩會上,十一世班禪曾談到佛教受到商業化衝擊時舉例,「有一些假活佛、假僧人用一些似是而非的理論『宣講佛法』,騙取錢財。以上種種亂象雖不能代表佛教主流,卻造成了極壞影響。」宗教活動商業化問題突出,其中,以宗教活動的名義進行權力尋租、灰色交易等行為,以商業目的投資建造、承包經營寺廟宮觀,假借佛教道教名義謀取利益,利用佛教道教活動場所收取高價門票等行為,不僅有損佛教道教的健康傳承發展,也敗壞了社會風氣。這些商業行為,與其他領域的不法經濟行為一樣,同屬於權力尋租的腐敗行為。

各歸其位:上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒

中國高層在十九大對中國的發展方向做出了重大調整,那就是從經濟為中心,調整為經濟、社會、政治、文化和生態五位一體。這意味著五大主體「各歸其位」:上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒,不再一切都唯經濟是從。

宗教也是如此,宗教有其自身的定位,在中國的宗教方針里,宗教的自身定位如何理解,是一個複雜的問題,但有一點是肯定的:宗教與商業無關。

而當下宗教的商業化問題,其實質是,以宗教之名,而行謀取私利的活動,並非宗教的本分。因此,也可說這是一份規範經濟活動的文件。

這也就是《意見》中所說的,要「辯證看待宗教的社會作用」,各級黨政幹部不得「以發展經濟、促進旅遊和繁榮文化名義助長宗教熱」,嚴禁黨政機關和工作人員「從宗教事務中謀取利益」。

原文鏈接:中國宗教政策新轉向:上帝的歸上帝 凱撒的歸凱撒


這個主要得整治旅遊局,希望政策真的能落實到。

比如武當山,景區門票都是給旅遊局、承包商的,還有裡面演戲的假道士。武當山自己能管的只有一小部分區域。天師府、少林寺也有類似問題。

另外,最缺得莫過於旅遊局和承包商的功德箱,大家捐錢是用來供養道長、僧侶的,不是給你旅遊局和承包商的!


清真笑而不語


如果能推行下去的話,那就是同時拯救了佛道兩教


那些光頭佬過的生活和收入都比我們拚命工作的人好多了,真的難受。

離題了,但是我還是要說這句話


釋永信


幹得漂亮!

早幹啥去了?


作為佛弟子,感恩感恩,感恩護持佛法。

普天同慶,奔走相告。


因為有這種宗教界人士出現

又有人假扮神仙活佛騙人,偏偏還有幾千知乎群眾納智商稅… - https://www.zhihu.com/pin/918235425190006784


什麼玩意?新聞我沒仔細看,我tm還以為是政治宗教商業化呢,這是好事

但這算什麼事啊?!


這幫不爭氣的玩意,讓你們去對抗點什麼!這倒好,全xx的跑偏了!


旅遊局和文物局自己下文就夠了。別的部門沒意義啊.


什麼東西都得講究買賣,不然很少人會幹,干也干不好,所以商業化不過是萬事萬物的一種趨向或者說本有屬性而已。

道佛教作為中國非常重要的一部分精神文化,現在在民眾眼裡的形象真的不好,更別說它們本身的弘揚光大和傳承了。

不就是因為它們搞得「很不好」的商業化才導致這些的嗎?完全得管

不是要反對商業化,而是要引導好


推薦閱讀:

本人道教小白,近日以粗淺所得打坐呼吸,所感幾次略有差異。企有達者解惑,不勝感激。?
梁興揚道長的符是真是假?怎麼判斷符的真假?
祈求五鬼運財,還有類似之類的拜邪神,與鬼神做交易是否死後魂魄就要去其所做交易的鬼神麾下做其他手下?
宗教學道教能不能拯救道教?
道教有什麼修行方法可以保證今生一個人修仙失敗後再度轉世的他擁有今生完整記憶與意識繼續修仙?

TAG:佛教 | 道教 | 宗教 | 商業化 | 如何看待評價X |