台灣地區的國軍將領還有作為中國人的民族認同嗎？

01-12

這裡的國軍將領指的是國民黨黨籍的將領，不是民進黨黨籍的將領。
或者，他們還是已經隨波逐流了？

將領我不知道

我九月剛從軍隊結訓

目前的軍官、士官效忠的是所謂的中華民國

效忠的是國父孫中山

國軍基本上反對台獨（腦子壞的不算）

順帶一提,他們也很討厭蔡英文

因為她整天跟外面說台灣是一個國家

又整天黑軍人、砍退伍軍人福利

如果哪天要武統了又要丟我們上場

在台灣有句話:「沒事幹國軍,有事國軍幹」

這大概說明軍人在台灣的地位

另外我阿公是退伍軍官（少校）

他就很支持統一

整天告訴我叫我回大陸

不會有軍人支持日本的啦

對他們來說

日本是八年抗戰才擊敗的

死了一堆同袍跟百姓

不，以做中國的人上人為榮。

台灣能夠心懷天下的人，大約在2000年前就已經跑光了，大多去了美國。

留在台灣走不掉的人口，主要是二三流水平的貨色，譬如宋楚瑜，數學差，留不了美國，前半輩子靠他那個聰明能幹的老婆，現在孤苦伶仃，為了黨內小弟拼老臉，不容易；譬如胡忠信，加大戴維斯，一個農學院，學歷史，哼哼，在灣區會有飯吃嗎？

對他們而言，統一或台獨都只是一門生意，就像賣鳳梨酥的與賣菠蘿酥的，門對門肯定互相叫罵，然後第二天再一塊兒去進貨。

羅本立，1928年生，合肥市肥東縣長臨河鎮羅家疃人，黃埔二十一期，歷任軍團司令、陸軍副總司令、三軍大學校長、副總參謀長、參謀總長，1995年晉陞陸軍一級上將。他的父親羅香山是黃埔九期，曾任衛立煌警衛營長，留在了大陸。羅本立為了能回到大陸（現役軍人不允許回大陸）2005年請辭一級上將軍銜，於2006年回鄉祭祖。

國軍，一開始是黨軍，在台灣政黨輪替以後，就不再是效忠於某個政黨的黨軍了，他們效忠的是台灣執政當局。

國軍將領可以有不同的黨籍，但國軍作為一個整體不干預政治。在陳水扁執政之前，國軍的高層將領以外省人居多，他們還認同所謂的「黃埔軍魂」，反對台獨。民進黨上台以後，對高層將領做了大批更換，綠色將領逐漸佔據了高位，國軍的反台獨色彩漸淡。

台灣現任「國防部長」馮世寬，經常滿嘴跑火車，四六不著調，被媒體作為笑談，但他自詡「100分」。這個早該下台的部長，為什麼能一直穩坐部長寶座呢？因為他支持台獨，深得蔡英文信任。

國軍，我們稱之為「台軍」，意思是他們只是地方武裝。台軍的中下層軍官和士兵確實存在不知為誰而戰的問題，戰鬥意志薄弱。高級將領，也只是滿足於升官發財，真要打起仗來，估計跑得比兔子還快。這個是有深厚傳統的，「國軍轉進一日千里，共軍追趕不及」。

至於台軍中的國民黨將領是否以作為中國人為榮，那要看怎麼定義中國了。如果是島上的「中華民國」，還有可能；如果是對岸的「中華人民共和國」，那怎麼可能呢？不過，效忠日本天皇倒也談不上。精日兩岸都有，但畢竟是少數，而且他們通常患有精神障礙，不能算正常人。

國軍一開始指的是國民革命軍，八路就是國軍，只不過後來統一指KMT領導下的隊伍了，前段時間灣灣不好祭奠台籍日軍嗎，恩。。。舉著青天白日滿地紅的旗子去祭奠。。。。。他們其實是台軍，跟國軍也沒啥關係了，

不管哪個地方，人的想法總是有左中右的。在台灣無論老中青無論軍人平民都有支持統獨的，無非是比例多寡不同。

我沒有具體的統計數據，但大致上說，台灣的軍隊將領相較於一般民眾，支持統一的比例要大不少。過去自然是藍統多，近些年隨著大陸這邊國力上升，有一些支持統一的軍人慢慢接受甚至支持大陸主導統一。即使不一定馬上支持統一的軍官，大部分也是國民黨信徒。多年來對gcd的醜化和妖魔化教育，在很多台灣人心裡也是根深蒂固的。同時保持著統一信仰和反共信仰的人，這些年內心就會比較痛苦。像許歷農，吳斯懷這樣的退休軍人，就會有意識地區分改革開放前後的大陸，認為自己反對的是以前的共，對於現在的共肯定之處也很多，提到孫中山提到三民主義是比較開心的。年輕一些的將領中，對中國大陸直接有故鄉之思的當然是沒有了，不過畢竟多年黨國教育，這些年有衝擊，有彷徨，在台獨大潮中也算不容易。

意識形態上的派別問題，使得非國民黨員的軍官在軍隊內的上升更不容易，也有說法講某些人升上尉之前突擊入國民黨，以後又退掉的。故事也都滿有趣的。

當然了，國軍普通軍人就是島內普通青年，他們的政治傾向就不再贅述了。

總體上軍人是要講歷史講榮譽的，否則容易演變成沒有戰鬥力的警察或者武裝暴徒。隨著軍隊的新陳代謝，將來軍官支持獨立的可能會越來越多，但與此同時，他們也必須想辦法切割國軍在國內的抗戰歷史，這也就會導致軍隊戰鬥力的喪失。事實上這也是在進行中的事情。

簡單說說藍統。

郝龍斌的爸爸郝柏村，跑到大陸這邊講委座，講國軍抗戰，講花園口，被罵得不輕。其實他們也滿可憐。在島內青年輿論里早就類似於了老而不死的殭屍了，想著要來大陸裝個逼拿個架子指點下江山，可憐大部分大陸人也不買賬……

這也是藍統的一個縮影。在知乎活躍的一些台灣人，其實也是類似的。他們未必有多麼支持獨立，但在知乎又要拿個架子。在島內他們被諷刺為9.2，被說成是見錢眼開的兩面派，他們在那邊要為大陸辯護，甚至也會有誇大，用以嘲笑對方是井底之蛙，「賤民」。另一方面，在大陸他們為了說服那些土豪他們有能力，又要為台灣辯護，否則真的被不當回事損害的是他們自己的利益。台灣輿論場經過幾次大選互相攻訐，已經有了一定的發展，而大陸很多地方還可以看做未開墾的處女地，很多拿腔作調的台灣人過來還是很容易收穫一波的。

但隨著世界經濟格局的變動，我們也看到龍女士在香港跌了一跤，林心如在大陸也被懟了一波。這種不獨但又想裝逼的做法似乎越來越難，而且隨著大陸有自我意識年青一代的成長，這種玩法對藝人越來越像玩火。如果一直是這個趨勢，那麼以後像賴冠霖那樣早早站隊的，才可能玩下去了。當然了，也有像胡采萍那樣越來越偏向台獨的。但總體上如果又不獨又反中國現行體制，慢慢變得不容易了。

寫了這麼多藝人的事，其實我說的也是藍統在軍隊里的狀況。藍統，大概也是會越來越少，以後大概要麼是紅統，要麼是台獨了。

個人認為，台軍的將領目前還是正常人，不至於效忠天皇，因為真的台軍將領效忠天皇的那一天話，那當天下午，台灣市就有市委書記了（多謝評論區的知友提供意見）

至少我認識的退伍長輩是以身為中華民國國軍為榮，不過他也覺得當今國軍將領真的世風日下

不好說，台灣是個適齡男青年都需要服兵役的地區，也就是說不論藍綠青年，他們都得去當幾年兵。混的好的，學歷高的自然就成了軍官，你能期盼著綠色的青年穿上『『國軍的衣服』』就認同中國人得稱呼么？他們當兵也就為了混口飯吃罷了。

台灣當過一年義務役路過

現在沒有國民黨國軍，就是國軍而已

愛國還是基本要有的(至少表面上)

但更多的心力大概是絞盡腦汁

想辦法不要讓軍隊整天出包

做法大概像是這樣：

國軍弟兄酒駕鬧事？

該員勒令退伍，全營弟兄砍假，發放防酒駕宣導小卡，封鎖媒體，息事寧人

這些就夠將軍們忙了

國軍實情我是不太了解但是我知道的是所有國家的軍隊都是號召官兵效忠本國（這應該沒什麼問題吧），有時候有某個具體的象徵性代表存在時，也會效忠其（比如說咱們的『忠誠於黨』，英國的『為了女皇』）這些口號不僅僅是口號，很多時候是作為政治風向標存在的。

不排除國軍內部存在一小部分異端分子，但是台灣最起碼名義上還是『中華民國』，號召國軍號召自己的官兵效忠『中華民國』自然是政治正確。你不認為口頭上說效忠中國，背地裡做著台獨的事有點矛盾嗎？

一般情況下軍隊永遠是一個國家和政權中最忠誠的一批人，但也有例外，就是軍人明顯感覺這個政權已無可救藥，或者犧牲奉獻與得到的回報不對等，又或者某軍閥隻手遮天。這個時候軍隊忠誠度就會降低。（藍營上台強調民國傳統，重視國軍，綠營上台猛砍軍隊福利，黑化國軍，孰重孰輕心中自知）ps我一直認為如果一個國家淪落到不重視軍隊的地步，那麼其他虎視眈眈的國家就可以過去收割了。

從紀念孫中山誕辰150周年大會的情況看來大批對岸的退役將領來大陸參加（現役將領必須服從政治需要，自然來不了，要不人數可能會更多）就說明了國軍軍內主流還是統派。

tg現在不武統除了沒有必要以外。從軍事的角度上看，一句『保衛中華民國，漢賊不兩立』還可能激起國軍反抗意志。真到了不得不武統的地步，綠營們該怎麼用這句話來號召國軍？統派心想『這是拿誰當傻子忽悠？』，獨派聽到這個口號恐怕心裡更不是滋味。反觀tg，只要喊句『民族大義高於一切』，恐怕投誠的不要太多哦。

說一個小故事，當年李淵攻入長安後並沒有立馬當皇帝，反而擁立楊廣的一個孫子當皇帝，遙尊遠在江南的楊廣當太上皇。反觀楊廣這邊想的不是怎麼收復北方平定叛亂。反而想偏安南方，當個割據政權的土皇帝。結局嘛，沒等反隋義軍打過來，自己就被自己的軍隊搞死了。大小蔣面臨的就是這樣的尷尬局面，明知反攻無望，卻要一意堅持，只有這樣才能繼續忽悠自己政權的正統性

這個需要調研。沒接觸過。需要一個廣泛的調查報告才有說服力。

我其實好奇，現在獵雷艦弊案，已經燒向高層了，馮世寬會怎麼樣.......

從兩蔣時代遺留下來的大概還是這樣覺得的，而現在這些就是為了升官發財，榮譽感什麼的已經不重要了。

軍隊國家化以後，「國軍」不再屬於任何政黨（我朝認為這種行為極度錯誤，要堅決抵制），但是大部分的資深軍官及高階將領都受到KMT的影響，所以才有蔡英文上台時，要國軍當天就要換掛其照片，三軍將領還得對外宣示會服從領導的情況出現。

因此，這個問題有幾種答案是：

1、戒嚴時代的中華民國「國軍」將領：是中國人，但想得不是「榮耀」，而是「反攻」

2、解嚴以後的中華民國「國軍」將領：大部分是中國人+台灣人，想得依舊不是「榮耀」，而是認為現在的軍隊要加強訓練、順便要應付政府剋扣福利的行為。

最後，他們的「中國」是指「中華民國」，不管你想怎樣嘲諷，這個名詞都是實際存在