台灣人口構成中日本血統後裔佔比多大,是否對兩岸關係產生影響?


謝邀

這個無法統計,對兩岸關係影響多多少少還是有的。

在貴州吃臘肉曾經寫過一篇關於日本對台灣殖民影響的高票回答,那篇雖然誇張了不少,但有點道理的。

就像之前有個帶過期食品給大陸同事吃的台灣人

他外公就是日本人,那他媽肯定是日本人,他外公雖然在台灣光復後遣返日本了,但這日殖余O還是留下來了。

這樣的鐵杆皇民肯定是希望日台一國了。

很多國人覺得只要我們做到「遠人不服 則修文德以來之」,兩岸就會統一了。

但像這種日X余O,不管中國大陸做得再好,他們也絕對不會認同自己是中國人,你讓利再多,他們也只會尋找機會對我們中國人下黑手。

你捫心自問,這種余O會對兩岸關係產生積極影響嗎?


@木木

我來回答你這個問題。恰好昨天跟一個台灣的朋友聊到這個話題。請你一定要看到。我不是來統戰的、我十分尊重台灣人的立場。請一定耐心看下去。

其實拋開民族主義,收復台灣對於大陸而言其實沒有一點實際的經濟利益,反而會有一些不大不小的麻煩(看看香港就知道了);但是另外一個極端,如果讓台灣獨立了,那麼大陸會立即陷入巨大的困境之中,主要有政治、經濟及國家安全方面的困境。不過政治太複雜,我從經濟層面及國家安全層面說。

還是極端假設分析法。如果台灣獨立了,那麼對於大陸最糟糕的就是美國駐軍(強調假設)。你拿一張地圖,看看台灣的地理位置。如果以上假設成立,我們東南岸沿海經濟最為發達的地區日子還怎麼過,萬一將來在東海、南海和美日哪怕是小規模衝突,大陸都會付出巨大的代價。你看看我們的福建被台灣問題害得不夠慘嗎?那麼好的地理位置,上面浙江、下接廣東,就被一個台灣懟在那裡沒有辦法大力發展經濟。

退一步來看,即使沒有美軍入駐。如果台灣學新加坡一樣,聯美鉗中(這個是大概率事件吧)。那麼中國東海部分出海口、南海出海口都會有障礙。再看看中國領海的海域圖,要大力發展海軍、潛艇戰略戰備,必須衝出第一島鏈。一個簡單的比喻,你喜歡在走路時腳下石子絆個不停嗎?

我一直認為,大陸政府根本不急著完全收復台灣,因為實在沒有意義。如果要急統,我康熙大帝的策略可沿用萬世,並且在信息化的現代,弱之亂之會讓影響來得更劇烈。台灣社會目前已經自己開始撕裂了,如果中國再偷偷加把力會如何?看看上面的朝鮮半島,中國現在的實力複製朝鮮半島局勢讓台灣分裂不是大問題。一旦街頭衝突,太陽花的學生敢上街頭嗎?受苦的是台灣老百姓而已。

所以我猜測中國的底線就是台灣不獨立,而不獨立不代表要統,如果要統一定要花最小的代價。遼寧艦繞台,其實台灣完全不用那麼劇烈反應,因為根本不是在嚇台灣。而是在向美國表態,讓他們在談判桌上交出這個籌碼。不過,即使這個籌碼被美國放棄,你會回來嗎?台灣會回來嗎?這麼多年的去中國化教育,早就走太遠了。

我一向非常尊重台灣人認可中華民國的立場,但是我會與台獨對抗。你說大陸用歷史的錯誤,把異己說成日裔、英國走狗。但是哪個國家玩弄民族主義時不是這樣呢?台灣現在恐怕更甚而不自知。你說你是漢人,你當然可以是美國人。但是,台灣註定成為不了台灣國。PTT上的網民弄對了一件事情,如果台灣島外移2000公里,相信我,你們愛是什麼人什麼人。

靜下心來說一句。現在雙方要做的,即不是獨,也不是統,而是獨統之間找到一種和諧的平衡。我覺得馬英九很厲害,贏面子贏里子。你要知道一個地區如果出現幾方勢力角逐,能像台灣這麼太平這麼多年的,真心不多(看看中東)。你讓蔡英文這個水平的人來領導,我真心對大陸很樂觀。

最後建議你看歷史要帶地圖。再推薦你一本書《prisoner of geography》,這本書會告訴你地緣政治到底是什麼,有些地方自古富裕、有些地方永世貧窮、有些地方常年戰亂、有些地方無人問津,都是一個叫geography的東西造成。目前大陸沒有譯本,不知道台灣有沒有。


在這個問題下,我又見識了新的一套邏輯。

即中國大陸近年來對中國台灣的敵意增加,對島內皇民的認識強化,是出於大陸政府的引導。

而當局引導的原因是因為大陸政府十分清楚雙方的力量懸殊,大陸可能永遠無法收復台灣了。

同樣,因為大陸政府清醒的認識到大陸經濟即將完蛋,要趁著餘暉抓緊時間擴軍攻台。對日本皇民的認識,無非是一種鬥爭的理由。

@荻野幸的回答,你得結合他的精選評論看。

這套邏輯並不新鮮,只是轉彎比較多,一時半會沒認出來而已。中國崩潰論,共黨洗腦定理,美日協防公式,甚至評論里還公然出現了大陸比大清的台灣中國正統論,陳詞濫調而已。

我就簡單幾點,共黨洗腦是有的,鬥爭理由是有的,但洗的是好腦,教我善待台灣同胞的腦,鬥爭的理由也說得過去,現在信息化時代到來,翻牆簡單出國容易,親自接觸台灣「同胞」,支那賤畜426也都聽到了,從此認清島民真實面目。這可以解釋你的疑問,即為何以前沒有對台灣日化的疑問,而現在這麼大的反應。你忽略了時代的發展。

至於中國大陸自身情況的好壞,並不影響什麼,多傻的人才會認為應該在餘暉中干它一炮呢?難道不是徹底完蛋了才破罐子破摔一波?而我要說的是,大陸現在面臨的問題很多,多到台灣問題並不是主要問題,面臨的機遇很多,多到根本無暇顧及台灣統一的具體,即便決定原地爆炸,台灣也不配來做陪葬。今天的大陸努力往歐亞大陸內部發展,實在沒看出來打算拿台灣怎樣。

美日協防就更有趣了,美帝的底線是有的,但絕對不在台灣,大陸要統一的是台灣,不是日本,你們跟島內愚民一樣,太把自己當回事了。PLA的確不算特彆強,但也沒你們說的那樣,需要害怕台灣或者美日協防。這個觀點十年前可能有正常人信。

跪的久了的確站不起來,殷切盼望祖國完蛋。知乎上面唱個反調,裝個清醒,才好顯得自己獨立思考,畢竟意見領袖順著大流還怎麼算意見領袖?在網路民意集體染紅的今天,不做小粉紅才是逼格體現。

說實話,有擔心一帶一路人財兩空的,有擔心經濟轉型萬一失敗的,這都叫正常的隱憂。但由此引申出一系列對形勢的類似陰謀論的觀察,不是傻就是壞。

整點新鮮的,給大陸換個大號的好不?


小弟年二十三 只在大學時有遇過一位日台後裔

他的曾祖母是日本人 推估差不多是日佔時期出生的

這位同學非常自豪自己那1/8的日本血統 說自己喜愛武士道書籍(我覺得是在裝逼)

總是在台灣人面前宣揚 "台灣是台灣,中國是中國"、"一邊一國"、"中國史乾颱灣人屁事"

有些同學會避免和他提起政治話題,省得叫囂中國

有些同學會熱切和他聊起政治話題,一起叫囂中國

也令深藍的我,對他們敬而遠之

然後我畢業了

然後蔡英文當選了

然後我變紅統了

(註:這位同學多花2年才拿到同等文憑)


這是個很無聊的問題

這個標誌知道的人不是特別多我不是藝術界人士,但是我非常喜歡這個標識,簡潔,明快,而且不失美感。如果去掉上面的1941四個數字,我會毫不猶豫地認為這是當代西方著名設計師為大型企業設計的商標

但是,實際上並不是

這臂章其實創作於抗日戰爭期間。是新四軍的肩章標誌。n代表新四軍的新(new),a代表新四軍的軍(army)簡單明快,一目了然,不失美感。

那這個肩章的設計者是誰呢?

這個人叫庄索,原名庄五洲。他在廈門美專學習美術,學習美術之後恰逢抗戰,深受愛國熱情感染的他來到了共產黨組織創辦的魯迅藝術學院,當上了教授。當新四軍受到皖南事變重創後重編,需要一個新的標識。庄索就創作了這個徽章。這個徽章一直伴隨著新四軍使用到了抗戰結束。

對了

忘了說一句

庄索,台灣人,有一半日本血統。


回復某個答主。

沒受過「中華民國」的教育,答題會受限於自身的學識養成背景

但我想有一些認知是可以談出共識的

我很好奇為什麼台灣人(這裡指的是受綠營思想支配的人民)這麼追求台灣(島)獨立

台灣(島)獨立到底有甚麼魅力或是甚麼魔性,讓那麽多人趨之若鶩,共同追求這一理想

以至於只要有人不認同這一思惟,就甚麼都甭談了

然後用歷史的錯誤,人民的無奈苦楚,把異己說成426滯納豬,把對岸說成共產主義洗腦

台灣獨立到底是甚麼?

民主100分到底是甚麼?

大陸人,本省人,原住民,外省人,還有一大堆人

用血統區分嗎?大家混來混去真的有多純?血統不還都是「中國人」?

我是台灣人,我就不能是中國人嗎?非得是必定是鐵定是"台灣國人"嗎?

唉!還是一句

國家的認同是可以改變的,不然不會有那麽多精神日本人、精神美國人。

想獨立很好啊,有幾個國家獨立是不流血打打嘴炮就獨立了的?打不贏少逼逼,沒人幫你也少逼逼。

真想獨立把福建省的地還給對岸。

——————————————————————

並且根據生活裏見得普通人,許多人都是不怎麽關心政治的,並且台灣獨立不獨立根本無所謂。

無論是在台灣還是大陸。


「閩平漁5540號」事件

1990年7月21日前,26名福建漁民乘坐「閩平漁5540號」漁船到台灣海峽與與台灣漁民做小商品貿易活動,被台灣軍警抓獲。
1990年7月21日下午,台灣軍警在宜蘭縣澳底,將26名福建漁民用黑布蒙住雙眼,強行關進一米來高、三米見方的船艙內,並用六寸長的全新圓釘將船艙頂蓋釘死,還在船艙頂蓋壓上重物。然後讓船自然漂流到福建沿岸,由於船艙空間狹小,缺氧缺水且悶熱異常。最後25名福建漁民相續被活活悶死,僅剩林里誠一人。
1990年7月22日清晨,福建平潭縣澳前鎮光裕村漁民發現擱淺的「閩平漁5540號」漁船,撬開船艙後,發現25具屍體和奄奄一息的倖存者林里誠
事後
中國大陸官方報紙《人民日報》連續數日發表文章譴責台灣,要求嚴懲肇事者,但台灣方面拒絕。1990年8月15日,李登輝在國民黨中常會上稱,『台灣民眾應理解國軍執行遣返大陸偷渡者的用意和執行任務的辛勞,給予他們所應得到的支持』。台灣原」行政院長「郝柏村在答記者問時,稱是大陸漁船自己撞到軍艦上的,因此不存在責任問題,台灣沒有一點責任。
兩岸雙方為了防止以後類似事件發生,簽訂了《金門協議》。規定以後若要遣返大陸居民,由海峽兩岸紅十字組織負責。
影響
中華人民共和國政府剛開始要求台灣方面道歉並嚴懲兇手,但兩項要求均為台灣方面所拒絕。由於中華人民共和國政府考慮到統戰,並且避免在大陸人中引發對台灣人的仇恨,這一事件在以後被嚴禁提及,所以現今內地年青一代均不知有此事。
台灣媒體出於種種考慮,當時沒有過多報道這一事件,並一度認為船員死亡是漁船內部幫派械鬥所致,以後也不再提及,與5年後千島湖事件中的表現大相徑庭。因此這一事件在台灣島內幾乎無人知曉。
發佈於 23:19
著作權歸作者所有


其實提出台灣現在有多少多少日裔這種事情,其命題本身作為一個極不嚴謹漏洞很大的神話類型的東西,在歷史發明上都算不得精妙。但是這並不影響它的作用。我認為這個話題被提出來,是五桶派在大中華主義民族敘事和自己的五桶企圖無法調和的情況下的一個計策,或者說辭。也算是一個拿來統戰溫和派和平吞台主張人士的一個辦法。

提出台灣有日本後裔,前提是默認日本是敵國。如何對待敵國?嗯哼。後面的推論也就是為了合理化人滾地留而已。新京的靈魂還飄蕩在東亞的上空,不時地露一下臉。這種論調的出現就是這種露臉時刻,一樣的時刻也包括支持截斷供香港的飲用水。

事情發展到了種族認同,拿血統說事的地步,有兩種可能:第一是清楚真實力量對比的人坐不住了,第二是綁架內部資源迫在眉睫。兩種可能性都是存在的,而且可以說是相輔相成。一個正常的台灣人肯定會很奇怪:不久的過去我們還是炎黃子孫,為什麼好像什麼都沒發生,一直以來否認台灣日治歷史的一方突然就大規模強行給日本帝國的治理成績加成,讓幾百萬台灣人一夜之間成為了日本後裔。的確,他們還不太熟悉我們階級鬥爭的原理,覺得這個變化奇怪完全可以理解。中國官媒環球時報說過: 澳洲人流著英國殖民主義者的罪惡之血。真 出身大於努力。其實這個XX有XX血統不用特別較真,日本只是最好用的那一個而已。這種講法的真實含義其實是兩個字: 原罪。原罪的意思就是除了神和血以外無解。

我們都知道主義是無神論滴。那麼,很明顯了,他們要說的就是: 台灣人活著,就是罪行。遠東因為有了美國日本的影響,在最近的幾十年幾乎要和平的比肩歐洲。這種幻覺大概只有在這種論調出現的時刻才偶爾破滅一下,給大家一窺真實的機會。


跟日本後裔多少關係不大,如果你覺得有關為何佔台灣百分之95的中國後裔的主體人群還是不願意跟大陸統一呢,本質上還是大陸不夠文明。對岸根本無法認同這種生活方式及政治體制。大家多關注社會問題。不斷進步讓文明程度更高,才是真正愛國的體現,天天琢磨台灣回歸真的沒啥意義。畢竟強扭的瓜不甜。台灣一時也獨立不了。


把獨立思想歸結為日本後裔也是醉了。難道你們要說港獨分子是英國後裔?

台灣本來就沒有很強的中國意識。中國人的民族意識是由於被侵略的歷史產生的(八國聯軍、甲午、抗戰),而這些歷史台灣都沒有參與過,自然不會有中國人的民族認同。反而,他們會覺得是中國人出賣了台灣(甲午)。

記得以前看過一個台灣的電視節目,一個嘉賓說「他們(中國人)真不要臉,是他們自己拋棄了台灣,現在又跑來認親戚」。


血統跟政治認同或許不能說完全沒有一點關係,但也不能說有多大。

422團是美國人不?

另外據說二戰期間,日本人很少投降,但一旦投降,也很積極地給盟軍帶路。

再補充一下,鄭成功貌似有日本血統。


一,台灣人確實有人媚日,部分!部分!請勿上綱上線。

二,台灣人本身沒有大國意識,所以會問出統一有什麼好處之類的問題。千萬不要去解釋,因為身為老虎的大國是無論如何的都不可能跟綿羊解釋得通「為什麼吃肉好」這個問題的。

大國遵循叢林法則,我們這裡實際上只有贏和輸,只不過現在從贏者通吃變成賺多賺少的問題。

三,把台獨意識歸結為日本血統肯定是有問題的,但是這種思維的內側卻是另一套邏輯:

日本血統≈原罪≈敵人→非人化

對於某個群體非人化是民族迫害、清洗和大屠殺的開始,現在國內最大的非人化思潮主要是對於msl群體,但總體上還是被壓制的。

而說到日本人人們腦海里往往冒出來南京大屠殺等等事件,我想每個人多多少少都曾經有過要宰殺日本人慰靈的想法吧。把這種仇恨放到統一戰爭和後續治理中會對tw造成非常大的危險。

退一萬步說,tw不是越南炸爛了死光了無所謂,以後還是要經營的;而且對於那些「嘴裡都是主義,心裡都是生意」的政客而言不需要這麼狠的手段。


實名反對@吳名 的回答。本來在趕讀書報告,看完之後氣得我花了一個半小時在知乎上。對啊我是「中國移民」後代,不巧你也是呢。按照這個邏輯繼續下去,乾脆我們這些「中國移民」都滾回祖國,把台灣還給原住民,你說吼不吼啊?

我同意他說的不應該陷入血統/民族的討論中,但強烈反對他「你們中國人總是愛討論血統所以這整個問題不值一提」的暗示。題主的問題提得不恰當,不代表這個問題糾正了之後不值得討論。打著反血統論的幌子避重就輕,還夾帶「台灣是移民國家」的私貨,這種回答你們也能紛紛點贊,這破乎啊我看也是藥丸。

==========================以下是正文內容========================

題主的問題涉及到對日本後裔的定義,不容易給出簡單的回答。

同意前幾位答主說的「政治立場不必然來自於血緣」。用血統論來分析一個人的成分是一條不歸路:如果說有一半日本血統的人是「日本後裔」,那麼四分之一血統、八分之一血統呢?難道最後要效仿美國的「一滴血原則」,但凡沾上一點點日本血統,就是非我族類?

要問台灣有多少日裔人口,至少得先確定日裔的含義,但即使是這樣一個簡單的概念也是難以界定的。

但是,我的重點在這裡:血緣不見得影響政治立場,一個人出身的文化環境以及與之息息相關的階級、經濟利益卻能夠極大地影響他的政治傾向。並且,這些因素和血緣有比較高的相關。

我比較了解外省人,就舉外省人為例。我們看到的現象是外省第二代傾向於支持大一統(不管他們心裡的大一統是由誰來完成),這不是因為他們身上流著中國人的血,而是因為:1. 他們繼承了父母的價值觀;2. 他們往往從小在一起眷村環境里成長,和本省籍的孩子處於相對隔離的狀態,這些父輩(通常)是國府軍公教人員的、聽慣了祖國各省口音的孩子形成了一種文化和利益上的共同體(眷村起家的竹聯幫和本省幫派的愛恨情仇就是很好的例子);3. 由於家庭經濟背景和文化的影響,這些人成年之後所走的路徑也大體上相似(比如軍人子弟往往從小上軍校)因此進一步形成了利益共同體。

這裡強調的是成長的環境和利益背景對政治立場的影響。這種影響乍一看和血緣與政治立場的相關是重疊的,但血緣無論如何都不是根本原因,蕭峰還一直覺得自己是漢人呢。血統論這種簡單化的邏輯是很危險的,不僅使人辨不清敵友,還使人找不到根本問題所在。

就現在我們討論的這個問題而言,根本問題在於:日本殖民對台灣人產生了巨大且深遠的影響。這種影響不不在於留下多少帶有日本血統的台灣人,而在於用皇民文化洗腦了不止一代人,讓他們打心裡認為日本文化優於中華文化。更可怕的是,長達五十年的殖民還遺留下許多像蔡英文家和李登輝家這樣的,曾經心甘情願與「帝國」為奴,且即便日本戰敗國府接管台灣,對日本的「恩德」也不敢忘懷,但凡有一點機會就要帶領全台灣回到日本的「榮光」下的皇民家族。這些家族本身經過幾代的經濟積累,在國民黨收復台灣之後就算一度遭受打壓,過不了多久也都能夠抬起頭來,再一次人模人樣地活躍於政治、經濟舞台上,再一次掌握話語權。

殖民時代為日本服務過的家庭那麼多,他們的後代並不都會繼承皇民思想,甚至也有一些走上了祖輩的對立面。老百姓要吃飯過日子,不可能要求所有人都寧為玉碎不為瓦全;同樣地,「瓦全」了的父輩也不見得產生繼續「瓦全」下去的後代(這裡建議參考 @陳常晴 寫的一個答案,很有意思:日本對台灣的殖民統治給台灣造成了什麼樣的影響? - 陳常晴的回答 - 知乎)。然而,這些家庭中如果有那麼一部分,特別是經濟積累比較雄厚的那一部分,他們的價值觀和利益仍然和日本綁在一起,對台灣的整個輿論氣氛就會造成很大的影響。媒體上、商鋪廣告中滲透出的那種日本至上的態度我就不多說了,建議去台灣玩的好好感受一下這點。就說2015年那部《灣生回家》不但有臉拍出來,還能票房轟動甚至入圍金馬獎,這都反映出了一種很危險的趨勢。本來這位假日本人田中小姐要媚日是她自己的事,但後面所發生的的一切就是整個台灣的問題了。

回到題主的最後一個問題:當然會影響兩岸關係。現在看來,台灣人尤其是年輕一代的身份認同極為混亂。有些人認同中華文化,但對現在的「中國」沒有認同,可是如果細究台灣還能不能代表中華文化——他們如果有足夠的見識,一定會感到深切的恐懼。有些人不敢去想什麼是中華文化,因為那牽涉得太深太久遠,甚至會動搖「台灣」存在的合法性,因此他們只強調自己是台灣人,言必稱台灣,堅持宣傳「台灣製造就是最好的」,然而說到底這也都是文化不自信的表現。對於這兩部分人來說,如果日本的一切以一種精緻、高雅、嚴謹、純粹的方式呈現在他們面前(而這正是台灣媒體和商家正在乾的好事),日本的文化是不是比他們心中搖擺不定的中華文化和台灣文化更高級、更具有確定性?本身他們的文化認同就建立在虛無的基礎上,要被洗腦也費不了多大工夫。

但是也不用過於擔心,洗了腦也可以再洗回來,畢竟他們對日本的認同也還是無根之水。只是,台灣社會內部的撕裂只怕要愈演愈烈了。從某種程度上來說,我倒是認為這種撕裂能夠使原本具有中華認同的群體清醒過來,認識到台灣唯一的出路就是統一。惟願這撕裂的劇痛能夠短暫而深切。


用族群分析台灣是可以的,但角度不對。台灣根本沒有國家認同問題,台灣所屬的國家就是中華民國(中國),什麼日本人、台灣國都是假的。但是呢早來的福建人搶了地盤就做了地頭蛇,欺壓台灣各種原住民,但是日本人來了打不過就想辦法做日本人幫著欺負台灣人,後來其他省份的人來了還是打不過就只能憋著,甚至都紛紛加入國民黨欺壓其它台灣人,然後呢等國民黨弱的時候呢把自己洗白成台灣人自居,把其他省的人呢叫做中國人搞台灣內鬥,一切為了達到搶地盤目的,就連當年的殖民者日本也洗白團結進來,可以說為了佔地盤無所不用其極。台灣的媒體基本採用的是電視購物營銷大法,政客結黨營私採用的是傳銷組織模式。當作為大陸人仔細思量這二十年來祖國大地各種詐騙集團來源於台灣,再仔細思量台灣政壇各種牛鬼蛇神,明顯是鬼谷子嫡傳,一路貨色。這種詐騙團伙主要一上台,保管吃相難看,各種轉彎,只要有官有錢沒有下限,,著名金句 國民黨不倒,我們就不好。說白了就是黑社會搶地盤,打倒一家我才可以獨享。撇開迷霧看真相,台灣的日本後裔不是問題,台灣獨立認同也不是問題,全是假的,只要團結好當今的掌權者,許以利益,幫忙限制國民黨,絕對會幫你重新洗風向,成為自己人,到時候各種媒體呼喊祖國大陸一片美好,政治清平,人民安居樂業,台灣人民喜迎祖國統一,民進黨團笑嘻嘻去福建上墳祭祖,衣錦還鄉,到處立功德碑。


共產黨組織從來不是基於血緣關係

而是基於階級鬥爭

超越種族和血緣的高階組織形式對於基於種族血緣關係的低級組織形式是降維打擊,在對抗中後者沒有任何機會

最好的例子就是國共重慶談判,蔣的護衛團清一色的浙江慈溪老鄉,毛主席的警衛團卻是無親無故只有戰功的東北人


中國人老是要用這種民族/血統的眼光來分析台灣問題。那隻會不停的誤判而已。

而所謂日本後裔一詞的定義也不明。你說青山文哲算是日本後裔嗎? 柯文哲的政治立場是來自自己的血緣? 還是來自當時國民黨政府的作為?

1945年,中國移民一舉灌了兩百萬人進入台灣。當時台灣也不過只有六百來萬人口。這個數量遠遠超過當時日本留在台灣的人口,時代也更近。但你去看台灣四十歲以下的族群,他們的國族認同,是來自自己的血緣,還是來自現今的政治局勢?

以 1945 當時的政治氣氛,不可能留有人數足以左右七十年後政治走向的日人下來。在台日本人對台灣政治的影響也微乎其微。最直接的證據,就是現今台灣的政治團體裡,以日人為主體的可以說是零。

我不會介意知乎上的中國人罵台灣人日雜或之類的言語。日本人的存在是事實,是中國人親手割讓也是事實,這點不是台灣人自己選擇的,正視歷史真實的存在本是正道。再說現在的漢人要說有多純,這也是嘻嘻哈哈你知我知。

但如果不去思量,拿別人咒罵的言語當推斷政治的根據,就未免也太......... 。下次要是有人說台灣人是矮黑人,是不是也要同樣問說矮黑後裔的比例有多少,如何影響兩岸關係嗎?


開頭先歪題 @荻野幸 明明我對您的論點無比贊同,覺得您的思路無比正確,您的說法我確實是無比讚賞,我們明明走在一樣的道路上,應該是志同道合的同志啊!為啥要屏蔽我+刪評論呢?很傷心啊ˊ_&>ˋ

———————————————————————

首先開門見個好習慣,所謂的「日裔」因素,對兩岸關係沒多大影響。

別以為台灣上都是些什麼皇民,他們根本自己都不知道誰的民,整個社會對自己的國民認知都產生了混亂。台灣人是民國人嗎?綠營不幹了,台灣人是台灣國人嗎?藍營不幹了,台灣人是中華人民共和國人嗎?貌似都不幹了,台灣國人是日本人美國人阿富汗人嗎?貌似大多數台灣人也不覺得———什麼都有人支持,又什麼都有人反對,亂成一鍋粥,所謂的日裔,皇民在這裡面只是作為在裡面的一部分,誰在意?大家都在忙著吆喝自己反對他人哪個在意這些?主因、大頭要歸於自我認同的混亂,而不是什麼小小的皇民


其實日本人也好,台灣人也好,多不多又怎麼樣?

我江蘇大內鬥省,蘇南看不起蘇北,蘇錫常看不起其他城市,旁邊還有個上海根本看不起江蘇。大家互相看不起,常有的事。

其實很多年前就很不舒服了,憑什麼台灣有錢就牛哄哄的高人一等?日本人有錢就得是大爺?

中國十幾億人口,怎麼就必須和台灣平起平坐?

十幾年前就是聯合國五大流氓之一了,你台灣和其他四大流氓什麼時候平等過?

台灣不過幾千萬人,日本一個億人口還被美國當狗養,韓國也幾千萬現在夾在中美之間兩頭不是人,台灣又怎麼樣?

台灣人就是看不清事實,哪裡來那麼多日本後裔,不過是些精日,偏偏精日也就算了,居然還以為日本可以和中國平起平坐?

日本什麼時候可以和五大流氓平起平坐了?

讓台灣回歸做大流氓,偏不要,要跟著日本做小流氓~就這志氣~也真是只剩下愛了。


老蔣1949年遷台121萬人,而在這之前台灣人口共700萬左右.他們都是持日本護照,參加日本軍隊的徵召,法理上講,這700萬都屬於日本人.而中華民國政府在接收台灣後,並未與日本政府就這700萬人口的歸屬簽定任何協議,所以台灣人的身份問題,至今應該算是中日兩國的歷史遺留問題.
而日籍台灣人自身方面,由於日本的戰敗,迫於害怕盟軍對其戰爭罪行的審判,也有意淡化其日籍身份,甚至絕對自己日籍的身份,突出自己中華民國身份,比如澳大利亞的宵月號事件,被俘的台裔日本兵要與日本戰俘一起遣返.而台灣人認為台灣已經被中華民國接收,現已歸屬戰勝國中國,不願乘坐戰俘船.最後雖經調查討論,澳大利亞政府仍認定台裔日本兵為日籍.


舉一個著名日雜的名字:辜寬敏。他的事迹就不用說了,其母是日本人。


推薦閱讀:

如何認識當下國際政治格局的變動走向?
中國會出現像《經濟學人》這樣有國際影響力的雜誌嗎?什麼時候能出現?
新加坡聯合早報2016年5月6日的專題社論對特朗普的評價是扭曲,還是客觀正確?
在俄羅斯首都莫斯科的紅場高唱國際歌會發生什麼?
俄羅斯提議中國與俄簽軍事路線合作圖,是不是變相的想與中國結盟?

TAG:日本 | 民族主義 | 國際政治 | 台灣人 | 海峽兩岸中國大陸和台灣 |