佛教是無神論,不是宗教,說明了它是科學的嗎?


佛教非科學而超科學,他就是民間科學,簡稱民科


無神=科學?

某輪功科不科學啊?


佛教並不是無神論,準確說是「無創世神論」,只是否認神創世界而已,但佛經中還是有對各種神明的描寫


無神論並不等於科學。


謝邀!

  1. 「無神論」不等於科學。

  2. 佛教並不是無神論。


謝謝邀請。

佛教不是無神論。

佛教信有鬼神,但不仰鬼神。

佛教是真理,是實修實證的完整體系。

佛陀不是理論家不是哲學家,而是實踐家。

佛不但是承認鬼神的存在,而且佛經處處講了鬼神的問題。

這些佛經包括大小乘的很多部佛經。大乘佛經我們普通人都知道很多,像《華嚴經》講鬼神是最多的。

小乘的《長阿含經》也講鬼神的事情。

太多了。所以,佛教是有神論,是絕對沒問題的。

貼一段:

一切人民所居舍宅,皆有鬼、神,無有空者;一切街巷、四衢道中、屠兒市肆及丘冢間,皆有鬼、神,無有空者

】——《長阿含經》

有的人花言巧辯說佛學是無神論——這種觀點的人,事實上,他根本不信佛。

佛的經典他受一非余,接受一部分,拒絕另一部分。他這種人根本就沒有讀過多少佛經,他只是斷章取義而已。

《楞嚴經》里把眾生大致分為十二類。包含了鬼神魍魎等種類。

但是,我想,題主誤解了「科學」這個詞語,把科學跟真理划上了等號,或者,把科學跟對把不科學跟錯划上了等號。

佛教不是科學,因為科學不是真理。

因為科學不知道什麼是真理,所以,事實上,科學也並不知道怎麼樣靠近真理——因為它壓根不知道真理是啥。

科學上的結論大多是錯誤的,需要依靠實踐上的修正來改變。現在科學上的研究把鬼神都忽略,不承認鬼神的存在,也就不承認鬼神的影響,但又不能證明鬼神不存在。

事實上,鬼神是存在的,科學研究對此問題視而不見聽而不聞,鴕鳥政策,當然也就不懂很多事情的「外部作用力」,把很多事件或現象歸為偶然,用一種似是而非的理論——概率論,來忽悠別人。

例如說,你拋一枚硬幣,硬幣落地後正面朝上,還是反面朝上,按照概率論,幾率都是50%。

——但這個你永遠無法證實。

概率論是一種西方科學於無法解決的問題採取的自我安慰性的態度,不是事實。

佛教講一切現象皆有前因後果,沒有任何一件事情是偶然的,包括你身上長多少毛髮,你的毛髮怎麼長,都是有前因後果的。

有的人試圖用「為什麼美國人沒有全民反對xx」來說明xx的科學結論是錯誤的呢的質問來反駁我上述結論。

那麼我請你拿出證據來證明:每一次科學結論的糾正是靠了「美國人全民反對」來進行的?

你拿美國人反對還是贊成來說明什麼?

你不過還是那套沒有任何主見、靠著人數說話、迷信所謂科學權威的迷信者而已。


一個東西是"科學"的,前提是它是"可證偽"的。科學結論很難證明100%正確,但一定可以證明錯誤。很遺憾佛教不符合這個標準。至於無神,佛教也談不上,即使是原始佛教也只是否認神創而已。


你說輪迴轉世科學嗎?


科學才是無法考證的。不信你看?佛陀如是說?


無神論和宗教不衝突,很多宗教沒有神,不代表就不是宗教。。。科學與否和一個宗教有沒有神也沒關係


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