美麗新世界野蠻人為何違背基督教自殺？

01-12

從前文中可以看到野蠻人鞭打自己的身體，相信上帝，最後卻選擇自殺，是什麼原因讓他背叛了自己的宗教？

先佔個坑，回頭看過再答嗯/

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終於在一五年十二月二十七日的凌晨三點讀完了這本書n(*≧▽≦*)n

首先解釋一下基督徒為什麼不能自殺：

基督教徒相信人終有一死，死後迎來上帝的審判

在審判中

對（信奉上帝、明白上帝律法的）基督教徒的審判標準是十誡

對沒有聽過上帝律法的人的審判標準則是他們自己的良心

十誡中的第六誡是不可殺人，這其中也包括了自殺的情況。基督教徒可以通過懺悔贖罪，但是自殺成功的人沒有辦法進行懺悔，將直接進入死後審判環節，... ...因此基督教徒一般情況下不會自殺。

小說中的約翰出生在保留地，讀著莎士比亞長大，在新世界的孩子們被灌輸幸福的種種定義時，他被保留地的人們猜忌、排擠、肆意侮辱。憑藉古老文學的創造力，他得以求活。

這些陌生的文字在他腦海里翻滾，猶如萬鈞雷霆，轟隆不已；又像夏季舞會上的鼓聲，只是這鼓兒能說話，還像男人們高聲吟起的《玉米之歌》，很美很美，美得你想哭。像老米季馬拿著羽毛翎，拄著雕花木杖，杖頭掛著骨頭和石頭掛件，口裡念著咒語——基亞特拉慈錄斯洛奎斯洛奎斯洛奎，基愛斯錄斯錄，慈特爾——但是比米季馬的咒語還要美，因為它的含義更豐富，因為它在跟他說話，說得美妙極了，但只能似懂非懂，像美得攝人的咒語，說的就是琳達，就是琳達躺在那打呼嚕，床邊地上放著空酒杯；說的就是琳達和波普，琳達和波普的事兒。

他來到新世界，這兒的一切都讓他驚奇、困惑，列寧娜的示好被他看成是娼妓的行為。他把自己關在房間里，一遍遍得翻讀莎士比亞。這本書讓他在迷茫中、衝突中找回自己，現在，他想用哲學、宗教、美麗的思想去度化他人。

可是他不明白的是，在一切都被安排，人人都被」幸福「的新世界，虔誠的信仰不再具有效力。

... ...

"可是，儘管如此，"野蠻人堅持認為，"孤獨的時候，信仰上帝是自然而然的——夜晚獨自一人思考死亡的時候... ..."

"但是人們現在不會孤獨。"穆斯塔法·蒙德說，"我們讓他們痛恨孤獨，我們安排好他們的生活，他們不可能有孤獨的時候。"

.... ...

故事的最後，人們把他當做新奇的動物，把他虔誠的信仰看成是馬戲，約翰不堪受辱選擇了自殺。

有意思的是，在這出荒誕的情景劇中，世人因為不知情而逃過上帝的審判，唯一的信徒卻犯下了罪行。

開個腦洞：

如果上帝存在，他會審判約翰，決定他的罰，並在未來摧毀這顆美麗的星球。

如果上帝不存在，約翰以自殺的方式則成功逃離這個與他格格不入的世界。

按照我的理解，實際上他從來沒有真正的了解基督教，所謂的基督教義，聖經都只是口頭敘述罷了。在保留區內他也是被排斥的。實際上在我看來，他在後面的行為都是不成熟的表現，一個盲目的教徒，不允許其他人有和他不一樣的價值觀，他認為上帝是產生一切高貴善良，英勇事物的原因，駁斥一切方便，駁斥一切科技帶來的進步，這不就是典型的中世紀教會思想？這個思想完全不重視人本身的價值，和自由完全扯不上邊。裡面講到了李爾王，的愛德蒙，然而這和這個社會毫不相干，這個社會沒有爭奪王位，沒有鬥爭，他的假設本身就不適用。個人來說我反對所謂美麗新世界裡面放縱，消耗個體全部價值，嗑藥的行為，但是野蠻人本身這種基督信仰就是不純的，從他的回答可以看出簡直是轉進如風，最後不僅鞭打自己，還迫害別人，已經是一種癲狂了，甚至是一種自傲，一種眾人皆醉我獨醒的感覺，他反對一切和文明有關的東西，不假思索，什麼接受一切受苦的權利，我想信即使是教皇也沒幹過這種事情吧。所以說到底其實他只是一個三觀崩潰的人而已

有兩點。第一是因為對這個社會感到絕望，書中的社會正是工具理性泛濫與極權社會結合的產物，居住在其中的人成為了馬爾庫塞筆下的單向度的人，在享樂與意識形態灌輸下被消解了存在性，野蠻人以死來抗爭不顯突兀

第二是因為野蠻人是一個理想主義者，他對於一些問題也不能認識的很深刻，再加上他看中的自由、隱私被侵犯，他無處可逃，所以就自殺了。