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為什麼不能對菩薩拍照?

為什麼佛祖可以拍但是菩薩不能拍?


若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來」 ——《金剛經》


有這個說法

販夫走卒小市民的說法

換句話說,迷信而已。

但閃光燈對木雕漆像的確是有損害的

所以在室內對雕塑一般是不讓拍照的,但這跟什麼佛菩薩無關。

這佛教修行的目的是滅苦

不是變成超人

不是變成保佑人的神

而僅僅是滅苦

換個說法,解脫

再換個說法趣向涅槃

不考慮保護雕像,你拍了菩薩的像,有所得,也無所得,菩薩也絕不會害你,那有什麼不能拍的?

所以別以為這些是規矩

這些只是迷信而已。


我不信菩薩不讓拍,是人不讓拍.


巧了,前一陣在南京雨花台的廟外問了開導覽車的小哥,他反問我:你是想照他,還是想讓他罩著你?

…也對哈…


之前隨母親去了寺廟裡問了方丈,方丈大概是這個意思:

如果你只是拍了,僅為了記錄你來過,那便是不好的;

如果你拍了,拿回去常看,並能讓你心存善念,行善積德,那便是為善的.

至於木雕漆像被拍照後會壞的事,我只想說

那可能對古文物是這樣的,對於一些新修的菩薩觀音像,那你太小看現在的科技了..

另,各有各的意見,何必小心眼舉報我評論呢 @寺主雅特。信佛里的你是我見過心眼最小的,沒有之一。


高考完那年去新疆天山上的廟裡的一老和尚講的

「兩光相遇,必有一失」


泰國的寺院里隨便拍。


凡所有相 皆是虛妄 若見褚相非相 即見如來


之前有耳聞的是所有佛像、法器,都不要拍照,一方面是從保護文物角度考慮,另一方面是指如果相片洗出來,被人隨意丟棄、踩到腳下,或者沒有很好的保管,是對佛祖很不尊敬的做法;

其實換角度思考,參佛禮拜,正是誠心之事,何故要拍照呢?用來曬到此一游嗎,大可不必,當然純遊客無佛教信仰另當別論。(不過要是把當今政黨首領或者X爺爺X大大的照片踩在腳下、設做屏保什麼的也不太好,對不對?)

另,同意陳志奮的回答,「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來」 ,此為對修禪習道者而言。


首先,得明白什麼是佛教,佛陀關於煩惱和解脫煩惱而教導,需要每個人自己身口意的練習,方可離苦得樂,自利利他。

因此,儘管不知道是在什麼情況下,什麼人說的菩薩不能照,我想誠如前面老法師所言,不是能不能照菩薩,而是以什麼心去照菩薩。我自己遇到過的,盛大的法會,肅穆莊嚴,來了幾個中國人,可能是某種冒號,其手下開始照相,不僅照相,而且大聲討論相照得如何……

同樣的,老話說,一相一魂啊,和現在愛自拍的年輕人完全不同,很多老人家是不愛照相的。而很多有信仰的人,則以擁有老師的照片而自豪。

綜上,不是菩薩不能拍,是我們以什麼樣的心去拍。


這種說法是迷信,當然可以拍,況且,你看見好看的菩薩像,帶著一顆恭敬之心拍下來,然後分享給別人,讓別人也產生恭敬之心和歡喜心,這可是莫大的功德哦。


1.如果是文物塑像,使用閃光燈拍照不利於保護。

2.在寺院等地,與其相關的人(僧人、道士、講解員等)很多都是對其有崇敬心理的,認為拍照是一種不尊敬。

3.據僧人的說法,拍的照片會帶走佛像的靈氣。(信仰問題,個人認為還是應該尊重一下。就像藏族不少同胞認為,旅遊大巴會帶走他們土地的靈氣,在大巴駛離的路口會安排村民用水洗車輪胎。司機們都是積極配合的。)

4.既然帶走了靈氣,那麼對於有靈氣的照片的處理問題也是導致他們不願意讓遊客拍照的原因。不僅僅是照片被撕毀、踩踏等才會被認為對佛的不尊重,在僧侶看來,這樣的照片如同佛像一樣應該被供起來敬拜的。那麼我們如果隨意存放或者甚至與佛合影,對於他們來說都是不應被允許的。

5.旅遊景區、寺廟等應當製造一些威嚴感,才能讓部分相信的遊客、半信半疑的遊客、寧可信其有的遊客願意恭敬的上香、做功德、請開光的佛像或飾品(買紀念品)。這是一個營造氛圍的事情,對一個地方的經營環境還是影響蠻大的。試想如果有個寺廟裡不停有人爬上佛像挽著釋迦摩尼合影,還有多少人樂意花上幾大千給下個神殿捐一片瓦呢?(真想說,佛的東西就是值錢,一片瓦一塊錢也夠了吧!上了功德本的就貴無數倍。。真是功德無量@_@)


菩薩有那麼小氣嗎?拍了菩薩還要報復我?這樣的還能做菩薩? 只不過是表達一種敬畏之心吧。


只有菩薩光照世人,而世人的光不能照菩薩。


別胡扯了,我在廟裡見過雲遊的和尚全程拍找,遇啥拍啥!


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