台獨的定義是什麼?為什麼說台灣屬於中國?
中國大陸的主流意見認為台灣是中國的固有領土,歷史依據有哪些?
感謝各位理性回答。相關問題:德奧合併和陸台統一有何異同? - 第二次世界大戰
我也要認真試一試答乾貨了!
看了看好像國際法角度的答案不多,正好最近因為論文整理了一些資料,來答一波。-----------
一、台獨的定義是什麼?
1,
現在普遍給出的定義是「通過全民公決建立台灣共和國」;大陸從前的認知里是「不贊同統一的中華人民共和國」;網上還有一些說法認為「認中華民國的是統派,不認的是獨派」。但我比較傾向於從爭取的是「主權」還是「代表權」來區分台獨和藍統,即希望獲得獨立於PRC的主權的是台獨,只是希望獲得中國代表權的則不是。
2,
為什麼覺得認中華民國的也有可能是獨派呢,舉個例子,有種觀點叫「中華民國先佔/時效取得說」,即認為在簽訂於1951年的《舊金山和約》中,日本僅僅是承諾放棄了對台灣的權利,但並沒有提到將台灣主權轉移給哪個國家,因此台灣的主權歸屬是未定的,而ROC是在1949年退至台灣後依靠先佔/時效取得的方式取得了對台灣的領土主權。他們認為由於PRC於1949年成立,但在此之後ROC才取得對台灣的領土主權,所以PRC對ROC的繼承中並沒有包含對台灣的領土主權,通過修改憲法的方式將其領土修改為台灣當局實際統治的區域,就可以讓ROC獲得法理獨立。通俗來說就是,ROC擁有對台灣的主權,但PRC沒有,所以可以直接以ROC身份獨立。
這種主張就是認中華民國的,不是要建立台灣國,但它依然是獨派主張,因為它想切割中國的主權。
3,
而爭取中國代表權的一般不能認為是獨派,即使這種主張本身也是大陸不太能接受的類型,例如有台灣學者認為,兩岸的未來應當經由全國人民公決,成立一個全新的中國,採用與現PRC、ROC憲法不同的新憲法,對內分為「中華民國地區」和「中華人民共和國地區」,對外台灣可以有代表參加國際組織的中國代表團,但需要兩岸共一席。這種主張希望繼續保持兩岸的治權分裂,並且希望台灣可以獲得和大陸同等的中國代表權,但由於它並不希望分裂主權,儘管目前來看有點異想天開,我們還是可以認為這是一種統派主張。
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二、為什麼說台灣屬於中國?歷史依據有哪些?
台灣問題的特殊之處就在於,既涉及到部分島民自認歷史上就是單獨的族群,又涉及殖民地回歸,同時還涉及舊政府盤踞,很難分析的面面俱到。所以這裡既然問的是為什麼屬於中國,那就只考慮為什麼主權屬於中國(china),不考慮PRC對ROC的政府繼承效果如何;也暫時不考慮可不可以爭取民族獨立,只分析為什麼台灣的主權目前屬於中國。
1,
按大陸的說法,中國對台灣的領土取得方式是先佔,要以先佔的方式取得主權需要符合兩項標準,一是土地為無主地;二是實施了有效的佔領。三國時期,孫權就派兵到達過台灣島,隋代兩岸接觸增多,從唐末時期開始,有漢族人前往澎湖定居,宋元時期已有很大數量的漢人居住在澎湖地區,元朝設澎湖巡檢司,加強了對地方的管理,明末大陸居民開始大規模移居至台灣島。15、16世紀歐洲殖民勢力興起,台灣成為了荷蘭殖民地,後被鄭成功收復,而清朝時,清政府擊敗鄭軍開始了對台灣的直接統治,納入了中央政府的直接管轄下。
因此大陸認為中國符合了對台灣的先佔條件,然而有一部分獨派人士認為中國並未對台灣進行有效的佔領,只有荷蘭才更符合先佔,但是在此後中國對台灣的統治中,荷蘭並未持續提出過任何異議,當地人民也沒有進行持續的反抗,因此即便從時效取得角度來說,當中國對台灣進行了長期的、非武力鎮壓式的佔領、且相關國家沒有提出反對的情況下,中國也得以在歷史上獲得對台灣的主權。
2,
然而,1895年中日簽訂了《馬關條約》後,台灣和澎湖列島被割讓給日本,隨後台灣地區開始了長達五十年的日佔時期。在此之後,1943年中、美、英三國共同簽署了《開羅宣言》,其中規定日本將台灣及澎湖列島歸還給中國,1945年的《波茨坦公告》又重申了《開羅宣言》的條件必將實行,至此中華民國開始重新統治台灣,將其設為一省。
3,
有一種台獨主張認為,《開羅宣言》與《波茨坦公告》都只是國際文件而不是條約,並不具備法律效力。然而,《維也納條約法公約》中將條約的概念規定為「國家間所締結而以國際法為準則之國際書面協定,不論其載於一項單獨文書或兩項以上相互有關之文書內,亦不論其特點名稱為何」,所以《開羅宣言》和《波茨坦公告》的名稱為何不影響其實質;國際法學家奧本海將條約定義為「國家間或國家組成的國際組織間訂立的在締約各方之間創設法律義務和權利的契約性規定」,由於這二者皆明確規定了當事國家之間的權利義務關係,就是具有法律拘束力的條約。
4,
持「台灣地位未定論」這一主張的人認為在1951年簽訂的《舊金山對日和平條約》中日本並沒有提到將台灣權利轉移給哪個國家,僅僅是放棄台灣及澎湖,所以台灣的歸屬是未定的,他們因這個理由否認《開羅宣言》及《波茨坦公告》的法律效力,認為台灣可以獨立。然而,《舊金山和約》並不能得出「台灣地位未定」的結論。在1942年簽訂的《聯合國家宣言》中,各國約定絕不單獨與敵國媾和,但1951年訂立《舊金山和約》時並沒有齊備《聯合國家宣言》中的全部國家,包括中國在內的一些國家甚至沒有受到邀請,所以它不能看作對日本的全面講和,甚至是一種可以追究國家責任的行為;其次,中國並非《舊金山和約》的當事國,國際法上有「條約不拘束第三國」的原則,《維也納條約法公約》中也明確規定了「條約非經第三國同意,不為該國創設義務或權利」,由於中國並未對這一條約做出追認,它對中國是無效的。
5,
對於中國何時從法律上正式重新獲得對台灣的主權這一點,兩岸的學者們有兩種不同的主張:一是1945年國民政府接受日本投降後,台灣主權即從法律上正式歸屬於中國,這個觀點多見於大陸學者;
二是1952年日本與國民政府簽訂《日華和約》後,台灣的主權才從法律上歸屬於中國,由於《日華和約》中日本承諾廢除《馬關條約》,即是將台灣主權歸還中國,這個觀點多見於台灣統派學者。但無論如何,在1972年的《中日聯合聲明》中,日本政府表明了遵守《波茨坦公告》中向中華民國歸還台灣的條款,並表示尊重prc「台灣是中華人民共和國領土不可分割的一部分」這一立場,至此在法律上再次確認了向中國(china)歸還台灣,並且表明了不干涉中國內政的態度。
【剛剛用錯了詞謝謝評論區的幾個提醒!確實有觀點認為歸還給的是roc而非prc,但無論如何這一主權仍然屬於中國(china),畢竟政府不可能脫離國家而單獨擁有對某片領土的主權,至於prc得以主張主權的理由就涉及到很多挺麻煩的政府繼承的問題,題目沒問prc這裡就不贅述了,有空去其他題目答_(:з」∠)_
綜上,台灣主權歸屬於中國。
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不知不覺扯了好長啊,才疏學淺表述能力拙計,有人看到這裡還沒關的話非常感謝_(:з」∠)_
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3.14更新既然有台獨來我評論區貼電報,那你們不接受一系列條約理論我就說句簡單的:
如果在近代時期台灣是有主地,而這個主權屬於別國,那就應該有其他國家來主張對台灣的主權,然而並沒有;如果在近代時期台灣是無主地,那之後ROC就可以依靠先佔取得對台灣的主權。PRC之所以反對先佔論,一是因為條約可以證明主權,二也是因為對PRC主張主權有點不利,但是僅僅想證明台灣屬於中國(china)這個命題真的有N種套路╮(╯_╰)╭我真的很想知道,各種罵支那的台灣人,走在台北
東北角有吉林路,遼寧路,敦化路,長春路,松江路,龍江路,永吉路,延吉街,還有德惠街、錦州街、四平街等;東南角有寧波街,紹興路,瑞安街,舟山路,濟南路,臨沂街,青島路,金山路等;西北角有涼州街,哈密街,蘭州路,迪化街,酒泉街,庫倫街,太原街,承德路,長安路等;西南角則有重慶路,成都路,貴陽路,桂林路,廣州街,柳州街,西藏路等
的時候,是一種什麼感覺
經濟上來說,現在台灣已經被大陸資本侵蝕的差不多了,光一個一年貿易出口額大陸就給台灣輸了多少血?再加上各種優惠,真以為某黨都是傻逼天天白送你錢?經濟上越依賴,政治上越被動,大陸可以沒有台灣,但是台灣不能沒有大陸。軍事上來說,地理位置就決定了這場戰爭根本就沒有打的必要,假如獨立,大陸都不需要導彈,火箭炮就能覆蓋全台任何一個軍事設施和生產基地,這是一場很低成本的戰爭,而相反台灣對於大陸的的打擊力量呢?你能打擊上海?打擊北京?戰略目標你一個摸不到,這仗你怎麼打,現在戰爭打得是經濟力量,光靠一個孤島,是折騰不出什麼花樣來的,日本人70年前就證明了這一點了。這也就是為什麼那麼多人覺得不如武力解決台灣問題,因為武統的成本越來越低了。至於指望美國人,我建議灣灣去看一下當年的中美聯合公報,然後想一下是誰為了利益當年把你們趕出聯合國的。某黨固然是個流氓,但是美國人卻是天字型大小第一大流氓。所以灣灣要明白一個道理,那就是你們根本就沒有獨立這個選項,宣布獨立和自殺是可以劃等號的,這已經不是80年代,也不是90年代了。看到有人贊,再說幾句吧,歷史上幾乎所有的獨立,都是和戰爭蹤影不離的,說的簡單點,都是要流血犧牲的。美國人證明了這一點,中國人證明了這一點,印度人證明了這一點(沒有發生戰爭,但是不代表沒有流血),非洲人,拉丁美洲人都證明了這一點。那些站在台灣政壇里用台獨當噱頭的政客,那些大力支持台獨的青年人,你們真的明白這意味著什麼么?這意味著死亡!意味著你是註定無法享受到結果的!而你們獨立是為了什麼?為了一個台灣護照能全球通行?為了更好的生活?你死了,這些和你還有什麼關係?中華民族自從甲午戰爭以來,無數先烈都是抱著一個最崇高的理想,即為了中華民族的存續,為了民族最根本的利益,在犧牲了以千萬計數的生命以後,中國才走到了今天。他們,很可能就是你們的祖先,可不像你們一樣只是在fb上點點贊,發些台獨言論騙騙贊,再了不起就去街頭做一些反正也沒什麼危險的所謂的抗議示威,回到家生活照樣過。呵呵,你就抱著這麼一點覺悟來喊獨立?你們可知道,戰火一開,犧牲的第一個就是你們嘴裡的真理么?—————————————————————這次的台灣問題,還讓我想起了當年在德國讀書的時候,和德國人關於這一問題的討論,德國人作為第三方,確實在台灣問題上比較理性,他們認為台灣雖然在西方社會中被廣泛認為是獨立的,但是迫於中國的壓力,真正政治上的獨立是極為短視的行為。政治上的獨立,即行使國家權力,對抗大陸,不僅僅會使台灣經濟倒退,更會引發地區局勢緊張。但是同時由於德國人普遍認為中國大陸的人權缺失,所以他們認為台灣的回歸要更困難,這一問題並不是一國兩制能解決的。這也可以看出中國在西方社會中的形象並沒有隨著經濟的大力發展而進步,依舊停留在一個缺乏人權,勞動力密集,生活水平低下這樣的一個老舊認識上。如何向西方社會不僅僅是輸出我們的產品,同時輸出我們的文化,我們的價值觀,我覺得是所有中國人都要考慮的問題。
謝邀,昨天回答了一個問題,有人說理性,有人說聖母癌,今天能受台灣朋友邀來回答問題,說明我試圖傳遞的友善和理性是可以得到回應的。
基本的法理事實已經有答主說過了,相信更多的答主會告知這點。
我想談得是對大陸來說什麼不是台獨,不台獨的益處。
對於大陸來說,台灣是可以有政府的,有政府不意味著台獨。但是你不可以是國家。
國家絕不是一個稱謂,國家是一個工具的名稱,只要一個國家得到世界承認,哪怕是迪拜(杜拜)那樣的小地方,他也能夠發揮自己的影響力來擺弄天秤的平衡。
事實上至今為止,台灣不能成為一個國家,並不單單是大陸的喝阻台獨,而是台灣根本就沒有履行一個國家職能的能力,或者說一旦試圖呈現出一個國家的能力,抱歉,大陸不會放過。
如果台灣獨立,那就意味著台灣只能是像菲律賓之於中國的存在,
台灣如果事實上想維持國家這個工具的存在,必然也只能將會把國家這個工具帶來的力量投向與大陸相對抗的一邊。
台獨,意味著台灣只有與大陸對抗,才能維持所謂「國家」的存在,而僅僅是保證台灣民眾權益,發展經濟,促進社會發展的「政府」對中國大陸來說並沒有實質性的威脅。
對於台灣的普羅大眾來說,維持國家這個工具所付出的代價和成本是大眾沒有必要和無法負擔的。
如果台灣民眾希望維持自己的政府工作形式,社會生活形態,完全不需要去創造一個國家,那隻會向對岸宣布,我們要敵對了。台獨,就是宣布建立台灣國,向國際社會尋求主權認可,意味著選擇和大陸對抗。
如果台灣維持政府的存在,而不是試圖去建立一個「國家」,在大陸看來即可認為是不獨。
說完獨,說什麼是統
首先不用說,在地圖上實現中華人民共和國的領土完整和國家統一,完全完善北京政府的合法性。
其次在戰略上消除敵對,建立內部的共識,獲得並保持中國對整個東亞地區的領導能力。
只要台灣地區願意承諾在國際社會上與中國大陸大是大非上的同步進退,參與維護整個大中華在國際社會的利益,那麼「歌照唱,舞照跳」。我們可以分四個隊去踢世界盃,如腐國,增加下國足出線的概率。
對於台灣政府的形式,大陸目前還不想動,甚至可以說,國家是沒這個需求的。
台灣的時間
你也看到了,時至今日大陸網民的聲音,都是試圖去用武力解決台灣問題的。
這不單表現了人們的腦熱,更表明了一個現實正在形成,就是解決台灣問題上,國家層面上的成本在降低,代價在下降。我之所以會在另一個問題上倡議和平統一,是因為這個下降的代價對於大陸來說並不是趨於零的,是需要核算的。
台灣之於中國大陸是絕不被允許擁有一個主權實體的,這意味著對抗,意味著對中國大國戰略最嚴重的遏制。
但是台灣是否能夠保持自己的生活方式和政治制度,是可以談的,至少現在還是有籌碼的,隨著時間的推移,台灣的籌碼正在迅速消失。那時戰火一開,兄弟鬩牆,付出生命的都是同胞。講真的,能在一個國家內看到不同制度文化的社會形態是一件很幸福的事情。
實踐著民主社會制度的台灣同胞,確真可愛。——————————————————————————————————————附:我認為台灣回歸的必要性的根據,可看可不看。
我必須說明我對國際秩序的看法。尤其是先拋開超然於外的美國,談談舊大陸的秩序。
宗教改革前的歐洲,事實上是歸宿於同一個文明,他們會在十字軍東征的問題上保持一致,也會在蒙古人西征的時候共同守衛。
所以可以說宗教改革之前的社會秩序是建立在宗教和種族分化的基礎上的。宗教改革之後的歐洲出現了社會價值的分裂,更多的源自法國的啟蒙思想,法國的思想家通過紅白藍三色的價值觀輸出在表現上重新劃分世界秩序,骨子裡當然是希望法國成為「自由文明」這個秩序的領袖,雖然他們未能如願。
由於這種意志非常容易被普通群眾接受,於是意識形態和價值觀的鬥爭就浮於水面,以至於部分替代了宗教和種族血緣的爭鬥,更重要的是各種價值觀和意識形態的成長,是可以消除人類社會幾千年來最大的一個階級對立,即國王與平民的對立,所以無論是自由民主的意識形態,還是共產主義社會主義的意識形態,他們都促使了歐洲的王冠紛紛落地。
當意識形態這個觀念出現以後,所以帶有強烈階級差異化的思想都會受到普通大眾的敵視,二十世紀基本上就是在這樣的選擇中度過的,在世紀末,蘇聯的垮台,恰恰也是如此,任何一種意識形態和國家管理方式,如果試圖通過顯性的方式(隱性的方式通常指的是財富集中的方式)去創造統治階層和被統治階層,都會遇到麻煩。
但是進入二十一世紀以來,尤其是中國的崛起,使得尤其是大陸方面的接觸過西方思想的人漸漸明白了一個問題:就是意識形態決定的東西也是有限的,意識形態的改變並不等同於社會的全面進步和經濟發展。它發揮的作用更多的體現在歷史之中,未來我們不能再通過這種革命式方式來解決問題,否則歷史必將陷入重蹈覆轍之中。
這就是為什麼整個西方文明試圖對來自中國大陸的人們輸入價值觀時,遇到了較之台灣地區的人們會遇到更大的阻力。不是我們不認可民主、自由、平等、博愛,而是社會進步的達成是需要妥協和協商,需要在壓力下促使政府改革,而非重新選擇。
我們在乎的不是白貓還是黑貓,而是貓如何抓到老鼠。在西方文明試圖通過甄別白貓黑貓來區分敵我的時候,我們的思考重心在於,怎麼讓現有的貓更有效的抓到老鼠(經濟發展和社會穩定)。
所以相比西方式的價值觀輸出,我可以很自信的告訴題主,在台灣社會普遍認為落後的大陸社會中,西方式價值觀輸出的政治行為是極為落後和代價高昂的。
我們不想玩他們的遊戲,在這方面我們已經試圖脫離意識形態的問題,時至今日談及意識形態的中文媒體,只有台灣、香港海外和必須與之互嗆的央媒了。
至今完美消除以上三種社會分化的例子,只有人類希望國,大美利堅。這也源於它極為優勢的地理位置。所以依照美國在舊大陸來打造的社會制度,和解決社會矛盾的順序都是盲目的。都會帶來痛苦。
簡單來說一句話:疏不間親,台灣回歸,才能實現台灣的利益最大化,共同的制度不會使得西方施惠於台灣,也不會使得他們願意犧牲自己來保護台灣。
不要讓意識形態,以及其他的形式局限了我們的視野,和解決問題的思路。台灣屬於中國這不僅僅是大陸人的意見,也是台灣現行憲法的規定,台灣人如有不滿請修憲。
台灣人連自己的憲法都不遵守,談何法制,沒有法制,談何民主自由?
台獨的定義:只要不認為台灣與大陸同屬一中的人,都TMD是台獨。不僅是台獨,而且是同時違反大陸和台灣現行憲法的違法叛亂分子。這是法律問題,只要是有點法制精神的社會都必須要嚴肅處理,當然台灣是法外不文明之地,不嚴肅處理可以理解。
謝邀。情感上的東西我懂的不多。我大概知道的是:台灣當局的法理存在非常脆弱。台灣的國際政治非常脆弱。台灣的經濟非常脆弱。台灣的軍事非常脆弱。台灣島和台灣海峽對於中國大陸的軍事戰略意義非常重要。以上就是需要統一,防止台獨的原因呀。然後對於我來說就沒有了呀。至於罵支那豚啊,渴望核平支那呀,跟我有啥關係呢。至於什麼是台獨,從事實上來講,這個又弱又重要的島,如果沒在中國手裡,並且也沒在走向中國手裡的路上,那就是台獨。
瀉藥
這是綠營對開羅宣言的定義:開羅宣言 = 蘋果日報的文章。日本會理你嗎?
當場就把我震驚了,從那刻起,我就徹底明白了:不能和台獨討論法律問題。
台獨的定義,大陸官方給的很清楚,否認一個中國,搞兩個中國或者一中一台。
至於依據,說實話,這個問題其實沒有什麼意義,因為人類社會歷史還是太短,對於政權合法性的定義到現在都沒有形成一套嚴密的規範,估計以後也不會有。
所以,現在相關議題主要靠政治軍事博弈,而不是說理,否則兩邊撕逼半天都不會有結果,各自肯定都能找到一些理由。
一般認為台灣是中國一部分,是從歷史、民族、文化等方面入手。搞台獨的也多從這些方面進行切割,搞台灣史、台灣民族等,其實就是打民族主義雞血。然並卵,台灣面積也不小,地理位置特殊,總能劃分出局部歷史和民族。要是有所謂獨立歷史和面積資源,就能提供政權合法性,那德州早就可以從美國獨立了。因為中華民國既「中國」。以中國對譯"China"始自你國建政。即便有"中華民國是台灣"的解釋,邏輯上中華民國和台灣依然是一體兩面的,因此即便在Roc後面加上括弧(Taiwan)依然不能改變台灣是處於"中國"這個集合的子集。
另一方面,對於大陸而言,多年歷史教育之下,對台灣人既中國人的認識進行了充分的論述。尤其是有關台灣與大陸的歷史關係講到非常明白,除去明末之前的部分是捕風捉影胡說八道以外,自鄭成功征服收復台灣(南),清朝攻滅鄭氏開府台灣將其正式納入大陸的行政框架,再到1895年割讓,與1945年光復的過程都有詳盡的敘述。也就是說在民族主義的框架之下,結合開頭所說的部分,對於台灣屬於中國的歷史根源有著充分合理的描寫,這意味著兩岸有著悠久歷史聯繫,政治隸屬的關係,民族文化相近,語言一致,除去如今政權有別外台灣人當然是"中國人"(民族意義上的)了。
尤其在漢語語境之下,這個認為台灣是中國的一部分無論從大陸還是你國的立場上來看都是自恰的,沒有問題的。
但是
大陸往往忽略了台灣人自己的想法與聲音,這使得把對岸定義為"中國人"的想像變成了自說自話,已經基本失效了。民族認同一不存在,則作為民族主義框架下的統一進程根本沒有了意識形態上的基礎。
很多人認為民主與毒菜制度的差異才是阻礙兩岸統一的原因,大錯特錯。把制度拿出來說話其實是在強調"族性"上的不同,戒嚴時期的反共話語早已被改造成如今區分"你們"和"我們"的符號了。尤其是在台灣民主制度的作用下,新的國族認同已經產生了,這才是"台獨"出現的根源。
也就是說台灣朋友習慣上把Taiwan和China對立起來的行為,從邏輯上,法理上,歷史上來看都是錯誤的,但確是合乎現實的合理想像。中華民國早已不能代表「中國」,它只是一個有著"中國"殼子的台灣罷了。尤其是"中國"(China)這個符號完全被大陸所使用,禁止台灣在國際上表述中國,那讓台灣人用什麼稱呼自己呢?
「我是中國人但不是中華民國人也不是中華人民共和國人?」好像哪裡不對?如果我們站在台灣人的立場上看,就會明白這套中國想像有多麼拗口,一般民眾是難以理解的,只有台灣人對於他們而言才是合乎現實的呼稱。這個問題對於大陸民眾也是一樣的,很多人到現在都搞不明白"台獨"到底是什麼?是指承認中華民國在台灣?還是台灣獨立建國?之於台灣問題,對大多數人而言是一筆糊塗賬。
官方定義下就是"九二共識",但沒有一中各表,跳出這個框架都是台獨。
但其實真沒什麼用,在國民構成全部位於台灣,具備國家的一切要素,在民主制度的激發之下,以及來自"中國"的威逼與利誘,"中國"早已異化為了他者,而台灣脫掉"中國"這個過程幾乎是不可阻擋的。我不認為兩岸之間的現狀能夠永遠維持下去,亦不相信僅僅通過經濟讓利能解決意統一問題,認為經濟發達能解決一切問題的觀點太過僵化與幼稚,意識形態問題從來不是靠錢能解決的。民族意識猶如星星之火,只待時機便可燎原。對台統戰工作如不從這一角度入手,和平統一也許遙遙無期。
從"大陸與台灣"到"中國與台灣"的表述實際上體現了政治認同從歷史走入了現實。也意味著兩岸之間的錢包越走越近的同時,心越走越遠。
到底是沒法花錢讓你愛上我。依據是中華民國憲法和中華人民共和國憲法。且沒有台灣共和國憲法。
一個五千多年的大家族,讓一個野心勃勃的人進來差點打散了,所幸兄弟兩人團結一心再加上外族幫忙趕出去了,但是兄弟兩個都想當大哥,另一個都不願當小弟,那就干吧,幹完一個兄弟被踹出去了,只能到一個島上發展,在家的自然成了大哥,大哥想小弟啊,還有四散在外的其他幾個被賣出去當人質的兄弟姐妹,大哥牛逼了,這個家族牛逼了,慢慢的把這幾個兄弟姐妹都帶回來了,只有當年被大哥直接趕出去的小弟不願意回來,大哥也鬧心啊,都是一奶同胞,親兄弟打架也得和好啊,大哥天天跟族人講小弟是我們的兄弟,因為以前撕過臉打過架,雙方都拉不下去臉面和好,但是你們記住,不管什麼時候我們都是兄弟,我們是祖祖輩輩打碎骨頭連著筋的兄弟,大哥天天盼著小弟能回來,大家族的所有人都盼著兄弟團聚,外面有個不希望這個大家族和好的外族大哥總是給小弟出餿主意,然後小弟也從來不教育族人我們跟大哥是兄弟,也很少說是一家人,小弟的族人一部分只知道大哥的族人都是蝗蟲,都是垃圾,跟這種家族同祖宗都丟人,還不如我們自己出去重立個家族,另一部分人希望跟大哥和好,就像大哥的族人一樣。
蔣公如果泉下有知,一定會被你們氣死。
按他的想法,大陸也是中華民國的地盤好嗎?遷都台灣而已。趕緊反攻大陸啊,孩子,我們大陸眼巴巴等著被解放呢。
所謂一個中國,就是大陸和台灣領土是屬於一個不可分割的整體的中國。
所謂各自表述,就是兩黨都覺得自己是正統,一個共產黨政府,一個國民黨政府。但國際上大部分國家包括聯合國承認的是共產黨政府。
所以台灣只是中國的一個地區而已,由於歷史原因它實施自治,不受管控。
你們可以不承認受共產黨領導,也可以不承認中華人民共和國政府,但凡是說台灣是一個國家的全部叫做台獨。台獨的本質是民族自恨
台獨不可能是政治上的終點,在假設里抽掉中國大陸因素,獨立的台灣不是尋求併入美國,就是尋求併入日本。
這是一個在中國極為困難的現代化轉型過程中,承受不了巨大的精神壓力而崩潰了的群體,在政治上的訴求。
從這個角度來說,這樣的中國人在大陸和海外也有很多,他們內心詆毀共產黨,他們也害怕民主自由,他們想逃離中國,他們不願負擔中國發展的代價。1.22 圖片來自人民日報微信
1.21更新。
這幾天zzy和韓國人這些破事讓人氣不打一出來。fb上台灣人滿屏的支那豬,我想說一下,我最後一絲耐心被磨沒了。我不要跟這樣的人做一家人,我怕他們咬死我。我就是自干五!
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我想說說一個普通大陸人的港澳台情節。我出生於九十年代初,經歷了港澳回歸。從小我們就被教育,兩岸三地是一奶同胞。台灣人總說共產黨如何如何,我想說,沒有共產黨像老奶奶一樣不厭其煩地跟一代又一代的人講,海峽兩岸是一家,我們要等他回家。沒有共產黨給台灣人一個自家人的名份,所有大陸人對台灣的認同感和耐心早就消耗盡了。我黨一向鐵腕,居然還有一國兩制這麼溫和的政策。我們不武統,也許對美日有所忌憚,也許對制裁有所忌憚,但你們就以為我們就一點不心疼那座寶島嗎?在漢語的語境里,還有哪座島被叫做寶島?
我現在還記得小學的語文書,有一節講對聯的。
用的例句:日月潭碧波凝翠台灣骨肉日日思歸盼統一,揚子江熱浪含情大陸同胞天天翹首盼團圓。我們從小被教育,海峽的對岸是我們的親人。我們只是因為一點歷史原因暫時分開,並且遲早有一天會重現團圓。而去通過電視劇電影看到的港台,確實讓我們羨慕又嚮往。當時我以為香港人台灣人都是這麼想的。
當然不。
並且得到這個結論的過程很痛苦。
我大學母校在東北,每年會舉辦冬令營接待台灣的大學生,帶他們長春哈爾濱遊玩一圈。當時我是為台灣同學演出的志願者之一。我們一群東北人,和福建的同學一字一句的學《望春風》。閩南語真的好難,我們希望能讓台灣同學有所共鳴,但是反響平平。甚至有些同學離開大陸後,還在臉書上說一些令人失望的話。慢慢地這個活動志願者的申報,不再火爆。
臉書,youtube,經常能看見雙方罵戰。包括佔中,反服貿,讓我們真的大吃一驚。我們做什麼都會被罵統戰,我們帶過紅領巾的人都是豬。哦,原來他們這麼瞧不起我們啊,原來他們根本沒拿我們當家人啊。這些失望的人,也許在兩地罵戰的「陸方陣營」種佔了大多數。我特別能理解那種,熱臉貼了冷屁股的懊惱,。說「台巴子」「灣灣」的人,也許曾經對台灣非常有好感,只是被迎頭打臉才會因愛生恨吧。但我也不會參與罵戰,因為我們如此這般都是因為不了解。
現在兩岸三地的經濟差距迅速的縮小,曾經我們看港台片會有的那種羨慕的感覺慢慢消失,帶給你們困擾的各種不文明現象,確實客觀存在,我覺得今後大陸人的素質肯定會越來越好。但是帶給你們的困擾我也能理解。不得不說的是,真的太多香港人和台灣人不了解大陸,太不了解。
國家層面對台灣,會考慮政黨政府合法性,會考慮地緣政治,會考慮國家安全。
而我們這些成長在大陸的人,更多的只是覺得我們是一家人這麼簡單而已。當然可能多數台灣人不這麼認為吧!統一回複評論的知友,我是大陸人。繁體字是寫給台灣人看的。
————————2017.3.21原答案不管有理沒理,動機才是關鍵。貪圖領土這種事情不需要多解釋,總之大陸的確像當年的台灣貪圖大陸土地一樣,是貪圖台灣土地的。但既然題主問到法理,我且一答,但太晚了我就列個提綱吧。1,同一族群內部不存在民族自決一說。2,台灣人多數(五成五)是閩南人,少數是客家人和全中國各地的人(兩成和兩成五),還有50萬是原住民。3,閩南人的父系是中原人,母系有一半是福建當地土著。客家人成分比例類似。4,台灣島本應屬於50萬原住民,2250萬閩、客、外省人都是中國過去的殖民侵略者。5,如果閩、客、外省人要以自己為主爭取台獨,那麼這是一個族群內部的分裂訴求,屬於內戰。6,如果原住民要以自己為主爭取台獨,驅逐2250萬閩、客、外省人,那麼這屬於民族獨立訴求。7,閩南人、客家人和中原人及其他地區的人存在風俗不同和亞文化差異以及少量基因差異,但台灣島上的閩南人和客家人百分百源出中國大陸。8,日本人可能聲稱戰敗後的領土放棄無效,依然擁有台灣主權,但如果這都行,中國人也會聲稱馬關條約割讓台灣無效。9,歸根結底,目前的台獨訴求仍以同族分家為主,這種情況一般要靠打仗定結果。這是我昨天回答的,再講一次,
如果台灣有危難,能不遺餘力不計報酬的幫扶的地方是哪裡?題主平心而論。 台灣是中國的一部分,而不是屬於大陸。
是中國的一部分啊朋友,不是中華民國,不是中華人民共和國,不是台灣國,是中國,我們的祖先曾共同創造繁榮的地方,他所代表的不是政府,是家。政權可以更替,政體可以改變,你所討厭的一個政府,並不會比同文同種的血脈來的結實,我們總會找到一個合適統一的價值觀來重現我們曾經共同的繁榮。
這就是我對你問題的解釋。 寫在解釋之外: 我非常喜歡英國首相卡梅倫在蘇格蘭公投時的一番演講,他說,獨立不是一次短暫的分居試驗,而是一次永久的痛苦離婚。或許你會覺得,自己並不在乎永久的分離,但不知道你日後會不會想起,自己寫下的文字所誕生的地方。春節,清明,端午,中秋,重陽這些節日誕生的地方。當揮舞青天白日旗的時候,會不會想起對岸的政黨在年輕時同己岸的政黨組成聯盟揮舞這面旗幟所向披靡,流血犧牲,只為了讓我們中國人活得更有尊嚴,會不會想起我們曾在這面旗幟下抵抗侵略者。 我個人尊重台灣同胞對台灣前途的一切決定,但現實往往比理想要殘酷。我個人的看法:
認為台灣這個島是一個國家,中華民國也好台灣國也好,是台獨。認為台灣和大陸都是中華民國的,不是。一中各表而已。強調自己是中華民國人,拿著青天白日滿地紅旗,我100%接受。這還是一中各表。歡迎大家批評指正。
跑題的想法:我覺得兩岸人民既然政見不同,還是多一點文化交流,少談點政治問題吧。爭論統一啊獨立啊是爭不出結果的,會讓兩岸裂痕越來越深吧。千年民族文化的根,是我們共有的不是嗎?求同存異地交流多好。台獨就是要放棄中華民國政體,成立台灣國。因為在中華民國法律中,大陸屬於中華民國的一部分,所以台灣不可能脫離大陸。所以台獨就必須先要毀掉中華民國這個概念,成立新國家。在中華民國的憲法中,放棄領土主權這種事情,是辦不到的。甚至說,按照中華民國憲法,台灣獨立不獨立,根本是大陸人說了算的。
台獨的根源是,台灣被日本長期佔領,當地居民已經跟大陸脫離很久,基本上就是精日,沒有民族認同感。當年國民黨逃亡到台灣的那批大陸人死光以後,這批精日就又冒出來了。
地方割據朝廷
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