如何看待女權主義者稱「擁有子宮是女性的優勢、負責人類繁衍的重大課題，男性和國家都應順從女性」的言論？

01-11

和
「全國無房人民堅持不買房三個月房價一定降」
一個路數。
但是大家不會和你一起瘋。

犧牲自己來提高群體的福利的行為都值得稱讚。
一個這樣想的女人拖著不結婚，婚戀市場上的女人就少了一個，女性數量的緊張將迫使男性出更高的價碼，提高了女性整體的議價權。她這麼重視子宮的價值，不會浪費吧？等著打著出售吧。
這種行為就好比掏出自己的錢燒掉一樣，變相的增加了全國人民的財產，令人欽佩。

可執行性幾乎為零。世界上的女人三十多億，在現實社會你連一個人都不一定指揮得動，你讓她們做什麼就是什麼？

就一句話，
你認為子宮優勢大還是私有財產優勢大～（有錢能幹啥來著？）
答案呼之欲出啊，導致女性受到壓迫的不是私有制嗎～
看過北歐史詩《貝奧武夫》嗎，這段故事描述的應該是私有制和父權相互促進取代母權的過程。
女妖應該代表母權，女妖跟勇士啪啪啪，勇士刀槍不入成為國王，但失去生育能力。國王年老，啪啪啪形成的孽種成為害人妖怪，新來的勇士殺死妖怪重新跟女妖啪啪啪，輪迴繼續。這裡表現的是女性用生殖用後代來操控部落政治的現象。（通過控制生育挑選勇士）

當然貝奧武夫不服老，親手殺死了自己跟女妖生下來的孽種，將王位傳給了兄弟。這裡代表著從禪讓制轉為家天下的開始。
於此同時，隨著國王的不斷征戰，國王的住處從茅屋變為城堡，代表著財產的積累，私有制的加強。這讓他有了打破輪迴的力量。
傳說歸傳說，考古發現的是，母權末期就已出現私有制了。有暴力的男性佔據剩餘價值，支配女性成為男性的附庸，家庭開始出現，子女由部落撫養變為家庭撫養，並繼承父親的私有財產。
還有一個原因是生產力發展，生產方式從採集變為農耕。採集時代男性打獵，經常打不到獵物，女性採集有穩定獲得，男性經常乞求女性分享食物，即女性掌握了生產力，掌握了吃這個最重要的生活必需品。男性打獵死亡率高，數量上也不及女性多，靠啥騎在女性頭上？到了農耕時代男性成為了主要的勞動力，情況反轉。
結論是，子宮算個啥，就像前幾天代孕新聞，你不是買不起房？上不起學？父母沒錢看病？給你二十萬，你生不生？
幼稚病，得治。
私有制下女性絕不是唯一受害者，男性也絕不是唯一受益者。苦逼男性，勞動婦女，都沒有人權。上層階級的男女才有人權。
反男權不反私有制的，是因為上層階級的女性給了她們榜樣的力量，打倒上層階級（包括上層女性）便失去了幻想；至於底層勞動婦女，窮逼與我何干？who care？
這跟玄處說的中產小市民「我以上自由，我以下固化」異曲同工。
這是病，還得治。

當然估計評論區可能會說我想回到原始時代，請自行學習科學社會主義理論，以及共產黨解放農村婦女改造城市妓女的實踐。在下在知乎科普多次，不再詳細作答。

既然對方已經如此說的赤裸裸了，答主不妨也說的直白一點：
——你無法把劣質品賣成高價。
再誅心點兒即是：
——在明碼標價生育權的男權社會，不是所有的子宮都有資格受孕的。
很多人一提女性，兩極分化的態度極為明顯。漂亮的稱為"女神"，動輒"跪舔"。不漂亮的稱為"女屌"，做什麼都會"辣眼睛"。
顯然在男權社會中，被商品化的女性被分成了"優質品"和"劣質品"兩個部分。在這個很操蛋的模型中，"優質品"自然是既得利益團體，她們享有無數男人追捧的目光，自然而然不會說出反對男權社會，反對商品化女性的話出來。
誰讓她們是優質品呢。她們是女神，是林志玲，是奶茶妹妹，集萬千寵愛。
但是"劣質品"就不一樣了。那些天天鼓吹"女權"，卻更加放肆挾持生育權的姑娘，恰恰她們攻擊真正的女權攻擊的最為兇狠。我們爭取女權運動的根本便是在於：儘可能的弱化"子宮"這一生殖器官對女性在工作、學習、生活等諸多方面的約束，而不是反過來拿著一個器官漫天要價。
繼而像文中所說的那樣，女性挾持生育權。但那又怎樣？按現在這種庸俗的物化女性的世界觀來看，林志玲永遠是林志玲，而鳳姐永遠會被嘲笑辣眼睛。都開玩笑說男人為了性會不顧一切，但大的前提是女性是符合他審美需求的，而不是脫光了選誰都行。譏諷審丑的新聞多了去了，還用再重複嘛？

為什麼時裝封面的模特從來都是十八歲到二十四歲的少女？為什麼老嫗不能找男人？你可以很容易的找到四十歲的男人上封面，或者看到一個相同年齡的男人找一位二十歲的妻子。這就是把女性和生育權綁定後的苦果：
——當女性青春年少、正值生育年齡的時候，她便被捧的如公主一般高傲。而當她失去了生育權利的時候，她便跌的粉碎了。
所以你們看，把"子宮"綁在自己身上，並以此為籌碼的行為，真的是女權者之所為嗎？這綁的越緊，得益的永遠是那些得意洋洋的"優質品"們。而期望從中受益的"劣質品"們，很可惜，只能接吉芬商品的幻想聊以慰藉了——老百姓吃不起肉，就只能吃土豆了。
……可是吉芬商品提升的只是單純的需求量，並不代表價格也會漲啊！

整個雞家族都不甘心自己在地球上的地位——任人宰割，供人食用。雞王決定扭轉雞家族的處境，於是就召集幕僚想辦法。
「要想人類放棄吃雞很難。」一個幕僚說。他曾經用10斤雞蛋收買了一位寫東西的人，讓他在報上寫文章，說吃雞容易患癌症！可人類還是照吃不誤。
「依我看，人類吃咱們並不是因為恨咱們，而是說明他們離不開咱們。」另一位年紀大一點的幕僚說，「大王如果下一道聖旨，命令所有母雞停止下蛋，保證人類不會再像現在這樣對待咱們了。」
「停止下蛋？」雞王吃了一驚。
「對，停止下蛋。沒有雞蛋就不會再有小雞出生，光這一點，就夠人類傷腦筋的了。」幕僚說。
5分鐘後，雞王向整個雞家族下達了聖旨：停止下蛋！
當人類發現全世界所有的募集都不下蛋了時，地球上只剩下一個雞蛋了。
人類意識到問題的嚴重性了，地球上的雞吃一隻少一隻，最終將滅絕。
人類為此專門召開了一個緊急會議，會議的結果是制定了一部關於保護珍惜動物「雞」的法律。雞終於改變了卑微的地位，假如珍稀動物的行列。
人們以擁有一隻雞為榮，狗和貓的地位一落千丈。在公園裡上見到牽著雞散步的達官貴人，一隻雞的售價已高達上千美元。
地球上唯一的那個雞蛋更是價值連城，光是守護它的軍隊就有兩個旅。這個雞蛋的媽媽是最後一個聽到雞王聖旨的，於是，她成了地球上唯一一個雞蛋的母親。人們將延續雞的生命的希望寄托在她身上，人們給她吃最好的食物，為她建造了豪華的住宅，還讓她上報紙和電視。
這隻母雞日益顯赫的地位漸漸引起了雞家族其他成員的不滿。同樣是雞，憑什麼她吃得好、住得好，還能上電視？就因為她生了地球上最後一個雞蛋？
於是，在某一天的上午，另一隻母雞違抗雞王的聖旨，公然下了一個蛋。這隻母雞立刻成了全球新聞的焦點，她的待遇馬上超過了前一隻母雞。雞家族受到了強烈的震動。
緊接著第三個雞蛋落地了。
第四個雞蛋問世了。
第五個雞蛋誕生了。
第六個雞蛋降臨了。
……
雞王感到大事不妙，連忙再次降旨制止母雞下蛋，但他已經控制不了他的臣民了。所有的母雞都想比別的雞過得好，她們拚命地下蛋。
於是，保護雞的法律取消了，沒有人牽雞去公園了，雞又重新出現在餐桌上了。
雞王不甘心，還想繼續降旨制止母雞下蛋，被幕僚勸阻了。幕僚說：「沒有必要。因為人類已經掌握了對付雞不下蛋的方法。」
——鄭淵潔《最後一個雞蛋》

問題中竟然在討論這個觀點是否屬於「激進女權」？別逗了行嗎，這壓根就不是女權。
女權運動的實質是「平權」，平權的第一步或者說大前提就是承認女人也是人，因此必然享受與男人同等的自然權利。
而問題中的博主在做什麼呢？很典型的物化女性：子宮是人類種族繁衍的必要工具，女人則是這一工具的唯一載體，所以女性應當藉助這種天然的壟斷優勢，對生育權進行競價拍賣，為自己謀求利益最大化。
說白了還是和過去數千年的父權社會一樣，把女性當商品，只不過是在爭奪商品的定價權而已。

該博主的觀點中隱含著一些有趣的東西：
1.如果該博主認同女性作為生育工具的話，那就意味著，只要男性生物學家像百年前發明培養基那樣，研發出人造子宮，且人造子宮的使用和維護成本低於「購買」一個女性的子宮使用權，那麼女性作為一款商品就徹底過時了，可以被市場淘汰了。被淘汰的商品該怎麼辦呢？逐漸加大幅度削價出售，或者下架集中銷毀，當然也可以考慮把剩餘的商品賣到人們暫時無力購買人造子宮的偏遠閉塞貧瘠荒蕪的欠發達地區去。
2.該博主似乎認定女性懷孕生育的主要動力來自於男性，即人類種族繁衍的主要自然性、社會性與道德性需求，均來自於男性，而女性是不具備該類需求的。因為只有這樣，女性才能以生育權作為自身提價出售的籌碼，否則，如果女性自己也想要孕育生命，這種待價而沽就無法實現了。即是說，該博主否認了母性的存在，以此進一步否認女性有照顧好嬰幼兒的本能和動力。
3.女性的優勢是子宮，男性的優勢自然就是睾丸嘍。那麼，雙方都應該站起來博弈，共同反婚反育，先來個二十年，看誰先忍不住。當然了，反婚反育並非禁慾，性高潮是所有人類都應該享受的天然權利，我們只是反對結婚生子而已。也即是說，男女雙方只需要保證不結婚不生子，就可以盡情享受性生活帶來的快樂，無需承擔除帶套吃藥之外的任何其它責任。
4.如果這位博主的呼籲成真了，會發生什麼呢？男性們會發現：
a.所謂的愛情都是胡扯，婚姻的實質就是男性出錢購買壟斷女性的生育權；
b.女性其實根本不具備母性，完全無力照顧好自己的孩子，所以女性商品介紹中的「生育能力」其實是虛假宣傳、商業欺詐，因為女性的功能中只有「生」沒有「育」。因此，我們認為，女性商品的購買價格應該大幅削減，以符合其實際功能對應的價值，並且對男性作出必要的民事賠償；
c.上一條進一步引申，即是說，女性商品的作用僅限於十月懷胎，孩子生產後她們就沒用了，可以放到二手貨交易市場或垃圾焚燒爐去集中銷毀了。也即是說，男性理論上只需要維持十個月的婚姻即可，當孩子生下來時，我們就可以離婚，去重新體驗沒有妻子束縛的自由生活去了。孩子怎麼辦？當然是給保姆照顧啊，保姆可比妻子便宜多了，最起碼雇保姆不需要有房有車，保姆頭天上班時不需要預付彩禮；
d.如果女性商品以反婚反育作為籌碼試圖提高售價的話，廣大男性一定要全力支持，因為這樣我們就可以迎來數千年來一直幻想的「拔屌無情」的夢幻般生活了！
不行了，真的寫不下去了，我被自己的答案噁心到了。

在階級社會，生產資料之類的資源掌握在少數人手中，這少數人以男性為主，大多數男性與女性都受到壓迫，女性受到壓迫的程度更深一些。
正常的女權主義者是聯合一切人，奪取這些資源，消除壓迫，實現平等。
不正常的女權主義者，就是像題目中的那樣，希望通過抬高子宮的價格，來謀求賣個好價格。
為什麼說這種想法不正常？因為這想法沒有可操作性，理由如下：
一、生育能力又不是黃金，可以儲存起來，不管過多久拿出來都不變質。生育能力是隨著年齡變化而變化的，到了一定歲數之後，這個能力越來越差，直到消失。而且女性生育能力消退的速度，遠快過男性。
二、其他資源，可以集中儲存。比如說像鑽石這種東西，明明不值什麼錢，少數公司控制了大部分資源後，可以操縱價格。但是生育能力是附在每個人身上的，你沒辦法集中儲存，怎麼能保證所有者不會私自使用？人各有志，各個擊破，你這個聯盟很輕鬆就被瓦解了。

從大約五千年前人類進入父系社會的時候開始，人類就已經意識到這一觀點過時了。

空想女性主義者。

這只是因為時代文明了，社會進步了。

不過道理還一樣

全世界無產階級堅持一個月不上班資本家就能被打倒

題主既然像我一樣在物化女性的不歸路越走越遠了，就應該知道，一切商品都是有標價的。
豬一身都是寶，沒有豬，一半中國人估計是要自殺了。豬有權力對屠夫說不嗎？
假設女人能夠像題主說的一樣都不生娃，放心，會有人像養豬一樣把女人當成畜生肉便器一樣圈養起來強制受孕的。
今天的女人之所以沒有受到這種待遇，不是因為身上長了一個子宮。是因為女人通過勞動和戰鬥，獲得了經濟地位，從而得到了自由。
沉迷於自己身上長了某個器官而獲得優越感的，應該去豬圈當一個肉便器比較好。

話說異民族入侵都能有那麼多帶路黨，你讓一個女人以犧牲家庭利益，傷害愛人的代價去滿足素不相識的女人的所謂利益，可能嗎

豬隊友。

照她說的，全體女性反婚反育二十年，女性地位就會提高。那肯定的啊！
但是，你有什麼超能力能讓跨族裔的全體女性聯合起來反婚育？只要有一個女性進行生育，就會獲得空前的關注度，獲得高額獎勵；在這種嫉妒心的推動下，這種完全靠意志力堆砌的脆弱聯盟分分鐘土崩瓦解，女性地位會一落千丈。
而且，這損失的大好年華，誰賠？你賠？
女權主義爭取的是平權，不是壓制男性的女權。

首先，這個想法太古老了，毫無新意，早在兩千多年前的希臘喜劇裡面就出現過的橋段：妻子們要求丈夫們停止戰爭，否則就不和他們上床。
其次，這不恰恰是女權主義者最厭惡的物化女性么，攤手
第三，我大約知道為啥女權主義吧［這個吧其實挺有意思的（霧），有興趣的可以去看看（霧）］被人說是百度貼吧四大友善度吧之一了，因為有些人根本不是平權主義
（補充一下，我是支持平權運動的）

看來女性對男性的優勢已經超過了中國對菲律賓了。

一方面它們大罵「繁殖癌」；另一方面卻「挾子宮以令天下」。按照它們的思路，比賽物化女性，它們別的過誰？比賽輸贏暫且不說，也不說怎麼就迷之自信能讓所有女人都聽它的。但凡威脅了全人類的存在，別以為道德招牌能保護你！
現實裏有幾個女權癌敢讓沙特婦女少生的？還不是吹牛不上稅，嚇唬本民族男人不怕挨巴掌嘛。

在金融市場上這麼喊的人
一般是那種
抗了大筆浮虧單子
自知盈利無望
妄圖哄騙別人幫她逃出生天的
失敗者

這種言論本身就是在坑女性，這就是男權言論的女性版，目的不是平等，而是尋求另一種壓迫。
這種言論就像大家經常譴責的「只是反對自己在「不公正」中所處的地位，但並不反對「不公正」本身」一樣。
這種言論的結果只能是挑動男性女性的對立情緒，進而激化矛盾，最終導致全面對立，結局就是女性在男性整體體能優勢等方面擠壓下重新回到被壓迫的地位，因為這言論本身尋求的就是壓迫而不是公平。
而且最後提出的「反婚反育」。。。。這不是在與男性爭執，這是在與全人類為敵，簡直就是「反智」，我並不認為這種言論能代表女性觀點。無論此人是男是女，在我看來這只是一個頭腦不太清醒的人在胡言亂語而已。

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