西遊記裡面讓人印象深刻的角色有哪些？

01-11

如題，我最喜歡金角大王和銀角大王。

荊棘嶺的一干植物妖怪

松樹精十八公

柏樹精孤直公

檜樹精凌空子

竹子精拂雲叟

還有風情溫婉的杏仙，以及小廝赤身鬼——楓樹。

很多人為這幾個妖精抱屈，說他們只是談風論月，詩詞場合，實在是雅妖，就算後來逼婚唐僧，也未必有啥邪心。

但是只要仔細想想，就知道這些妖精有多可怕。

西遊除了神怪小說，也是世情小說，幾個文人詩詞場合，再叫一個「雨潤紅姿嬌」的美女唱曲兒，看起來是風雅無比，但是實際上呢？

詩詞唱和之後，必然有求與人，佳人溫存之後，必然落人把柄。自此之後，文人雅士有事相求，你應允不應允？

大明王朝1566中，有一個青年，中了進士，意氣風發，以天下為己任，以聖人為圭臬。看不起海瑞這樣不知變通的，瞧不起胡宗憲這種有劣跡的實幹派。一心要做個完美的官。簡直是理想主義的化身。

然後呢，被壞人投其所好，找了一幫人來吟詩作對，暢談理想，從詩詞歌賦談論到人生宇宙，逼格噌噌的往上漲，最後，簾幕輕動，琴瑟悠揚，有美一人偏偏出場，佳人解憂花解語，端的是才女、美女，有品味，有姿色，有氣質，有內涵。人生得此紅顏知己，簡直夫復何求。

然後呢？一宵風流之後，還在自命風流天下無雙的時候，就被人劈頭潑下冷水來。身為官員，嫖宿娼妓，還自命正人君子，簡直無恥。

床邊的美人，也不言語了。

壞人拿著把柄，逼著這位大好青年一起同流合污。什麼雄心抱負，什麼節操理想，都隨著洗胭脂的水潑到泥堆里去了。

這就是世間最常見的一種拉人下水的方法。

你好財，就有人送錢。你好色，就有人送女人。你說你什麼都不好？那你肯定好名。自然有人來吹捧你。就算你學富五車才高八斗，有自信有尊嚴，那你肯定好裝逼，來，我們幫你裝，把逼裝到極致，滿足你！

豬八戒一頓釘耙把這些妖精都打死的時候，唐僧說，八戒你何必，他們也沒有做惡。八戒說，師父你不知，他們目前沒有作惡，但是一旦成了氣候，害人無數。

誠哉斯言！

大鵬鳥和九頭獅子。他倆都是元始之初的神物，論道行和年歲都不是其他妖怪可比的，比一些菩薩還要厲害得多，孫悟空根本就不是他們的對手。這兩個妖王只有他們的"主人"如來和太乙天尊才能收伏。不同的是他們的個性迥然不同：九頭獅子與世無爭，而大鵬卻吃人吃龍。九頭獅子下凡後很本份的，唐僧肉他都不感興趣。他出手只是為了給他的孫子報仇，手段極其牛B，一招擒拿猴子外加那個曾給玉帝當過保安的沙和尚，而大鵬鳥卻更讓猴子頭疼。俗話說的好，惹不起我還躲不起么?大鵬鳥就是一個讓孫悟空即惹不起又躲不起的狠角色。猴子打不過他，想跑，可沒想到他十萬八千里的筋斗雲被大鵬鳥振翅九萬里兩翅膀就趕上了，伸爪子一抓就活捉了猴頭…要不是猴子有金剛不壞之身，早就被大鵬鳥neng 死了。後來是佛祖親自出馬才把大鵬鳥給收伏，還得邊收伏邊哄：「我管四大部洲，無數眾生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。」

下面詳細介紹下九靈元聖，這位老爺爺實在太可愛了。

九靈元聖，又叫九頭獅子，是太乙天尊的司機，趁天尊的獅奴偷喝太上老君的輪迴瓊液沉醉之際，偷偷下界，在玉華州竹節山九曲盤桓洞落草為妖三年，憑著在天宮的工作經歷、灰常高強的法力和良好的個妖修養，它被六位獅子精尊稱為祖翁，六獅為猱獅、雪獅、狻猊、白澤、伏狸、摶象。座下徒子徒孫無數。九靈元聖在玉華州一帶生活相對低調，與人類和諧相處，他的孫兒黃獅精甚至和人類公平交易買賣牲畜而不傷人，做妖做到這種程度，也能給頒一個「最佳好妖怪獎」了～

整部《西遊記》里，能靠真本事不靠法寶，一下就把孫悟空抓住的，神仙裡邊只有鎮元子，妖怪裡邊就是九靈元聖了（大鵬鳥也和猴子打了半天才抓住猴子）。當然，肯定還有很多沒有露面的神仙或者妖怪可以做到，但是露面的，顯過本事的，就是這兩個。當然，他們也只是能把孫悟空抓住，也奈何不得，因為孫悟空銅頭鐵腦，不死之身，這一點鎮元大仙自己也承認過的。閑話少說，先看看書里是怎麼描寫的：

1、老妖聞言，默想片時，笑道：「原來是他。我賢孫，你錯惹了他也！」妖精道：「祖爺知他是誰？」老妖道：「那長嘴大耳者乃豬八戒，晦氣色臉者乃沙和尚，這兩個猶可。那毛臉雷公嘴者叫做孫行者，這個人其實神通廣大，五百年前曾大鬧天宮，十萬天兵也不曾拿得住。他專意尋人的，他便就是個搜山揭海、破洞攻城、闖禍的個都頭！你怎麼惹他？也罷，等我和你去，把那廝連玉華王子都擒來替你出氣！」那妖精聽說，即叩頭而謝。

（先誇孫悟空，然後淡淡地說，都抓來與你出氣，顯然是舉手之勞，淡定瀟洒之極～）

2、老妖聽說，低頭不語。半晌，忽的吊下淚來，叫聲：「苦啊！我黃獅孫死了！猱獅孫等又盡被和尚捉進城去矣！此恨怎生報得！」

（說實話讀到這句台詞的時候差點給我看哭了，越細細品味越覺得傷感：聽了干孫兒們的噩耗，老爺爺低頭不語，過了半晌才落下淚來，對於一個認來的妖精幹孫兒來說，這是多麼深厚的感情啊！一個多麼疼愛孫兒的慈愛的老爺爺啊！元聖爺爺一定灰常慈祥灰常親切～）

3 、你看他身無披掛，手不拈兵，大踏步走到前邊，只聞得孫行者吆喝哩。他就大開了洞門，不答話，徑奔行者。行者使鐵棒當頭支住，沙僧輪寶杖就打。那老妖把頭搖一搖，左右八個頭，一齊張開口，把行者、沙僧輕輕的又銜於洞內，教：「取繩索來！」

（這幾句描述，多威風，多煞氣呀！身無披掛，手不沾兵，多牛呀！敢這樣抓猴子的，也是只有鎮元子和九靈。所以我估計九靈的道行應該和鎮元子在伯仲之間。但是鎮元子給我的感覺是不夠大氣，總有點扣扣搜搜小家子氣，不如元聖大開大闔，所以就恐怕要落在這隻獅子的下風了。元聖一出手就是九個頭，場面多壯觀啊，「把行者、沙僧輕輕的又銜於洞內」，「輕輕的」三個字用得好啊，生動形象地寫出了九靈元聖作為得道高人好生惜物不傷生靈的美好品德，見過自家小狗兒跟自己鬧著玩兒的時候含著輕輕咬你的樣子嘛？元聖就是這麼萌萌噠～既能細針密線，又能大刀闊斧，真是妖界極品啊，啊啊啊啊啊～）

4、那刁鑽古怪、古怪刁鑽與青臉兒是昨夜逃生而回者，即拿兩條繩，把他二人著實捆了。老妖問道：「你這潑猴，把我那七個兒孫捉了，我今拿住你和尚四個，王子四個，也足以抵得我兒孫之命！小的們，選荊條柳棍來，且打這猴頭一頓，與我黃獅孫報報冤讎！」那三個小妖，各執柳棍，專打行者。行者本是熬煉過的身體，那些些柳棍兒，只好與他拂癢，他那裡做聲？憑他怎麼捶打，略不介意。八戒、唐僧與王子見了，一個個毛骨悚然。

（再來說說九靈，他輕輕一口就把行者拿下了。和鎮元子一樣，也是打幾鞭子。鎮元子只是樹倒了，他卻是孫子死了。他也知道悟空是不死之身，雷劈都沒事，能有什麼辦法呢？權當是給孫兒們出氣罷了，再說他是得道高人，輕易不殺生的，在茹毛飲血，殺人如麻的妖怪世界裡，真的很難得，同樣是做妖精，元聖比獅駝嶺三兄弟的境界高出的真不是一星半點兒，那仨貨把獅駝國一國人口都吃了，真是low爆了～）

5、這獃子喊了一聲，卻早驚動老妖。老妖一轂轆爬起來道：「是誰人解放？」那行者聽見，一口吹息燈，也顧不得沙僧等眾，使鐵棒，打破幾重門走了。（再看這段，問一句，就把猴子嚇得屁滾尿流的逃跑了，整部書里，我沒有見過第二人。）

6、那土地戰兢兢叩頭道：「那老妖前年下降竹節山。那九曲盤桓洞原是六獅之窩，那六個獅子，自得老妖至此，就都拜為祖翁。祖翁乃是個九頭獅子，號為九靈元聖。若得他滅，須去到東極妙岩宮，請他主人公來，方可收伏。他人莫想擒也。」（這是土地爺對九靈元聖的評價，呵呵，請注意，「他人莫想擒也」這幾個字。也就是說三界之內，除了太乙大天尊，因為是他主人能拿住他，別人誰都不行的。霸氣側漏，溢於紙上～）

7、天尊道：「我那元聖兒也是一個久修得道的真靈：他喊一聲，上通三聖，下徹九泉，等閑也便不傷生。孫大聖，你去他門首索戰，引他出來，我好收之。」（這是太乙救苦大天尊對自己座騎的評價。這幾句話我不想再解釋了，你們自己體會下～）

放到現實里說，打個不太恰當的比方，九靈元聖就是國家高層領導人身邊的由特種部隊高級軍官轉業的貼身司機，不僅有身份，地位高，而且戰鬥力灰常之牛逼，孫悟空在他面前就像殺破狼里吳京飾演的黑幫小混混對戰特種部隊高級軍官一樣，瞬間被秒殺，就是這麼屌，更難得是元聖爺爺還很慈愛善良，有情有義，低調和諧，簡直妖界極品，求抱大腿做座下一枚毛頭小獅子，咕嚕咕嚕～（＾ω＾）

四大名著里，最愛西遊記。小時候總為正義終將戰勝邪惡歡呼，長大了偶爾也對唐僧的不解風情有些嗔怪。受到電視劇的影響，在林林總總的女仙女妖女魔頭裡，玉兔精、女兒國國王、嫦娥姐姐是人氣比較高的幾位……我的口味從小就偏離了大眾審美的軸線，從孫悟空戲弄八戒背媳婦兒變作的玉蘭、靈吉菩薩為了考驗師徒四人化作的小女兒憐憐、拜李天王為義父的玉鼠精到對白龍馬太子因愛生恨嫁給九頭蟲的小龍女。時至暮春，枝頭杏花正盛，就把我心心念念的杏仙細細的說上一說。

杏仙的出場在唐僧一行辭了祭賽國，到了那荊棘嶺上。原著里描寫荊棘嶺，巧是到了春天——「匝天遠地，凝煙帶雨，夾道柔茵亂，漫山翠蓋張，密密搓搓初發葉，攀攀扯扯正芬芳。」這番好時節，正是發情~啊不，動情的好機會。在這一回里，幾位仙風道骨的「妖怪」用一陣清風將長老攝到了煙霞石屋，不吃肉、不扒皮、不搶袈裟不偷寶器，竟是要會友談詩、談禪論道！

一位自稱十八公的老者輕攙聖僧，將他的三位好友一一介紹：霜姿丰采者號孤直公，綠鬢婆娑者號凌空子，虛心黛色的則是浮雲叟。這荊棘嶺上「蒙蒙茸茸，鬱郁蒼蒼。風聲飄索索，日影映煌煌。那中間有松有柏還有竹，多梅多柳更多桑。」多是傲雪凌寒，歲年高潔的植物，看幾位的雅號便可以猜到他們是松樹、柏樹、檜樹和竹子。唐僧見這四位均已千歲有餘，高年得道，丰采清奇，便以仙翁相稱。幾位表明心意，望求禪法指教一二，長老聞言慨然不懼，當下講出了靜中之度，非悟不成的一篇要義，贏得一片稽首皈依、躬身拜謝。話說回來，這個時侯鏡頭的另一面估計沙僧又在「大師兄，師傅被妖怪捉走了~」唐僧的幾位高徒雖然本領高強，可在佛理禪機上一直都是從底學起。而面前的這幾位老學生聞道後所發問，句句玄機、妙趣橫生，好似高段位選手過招，一比劃便知深淺。所以我想在這個清風郎月的夜晚，唐僧應該大有相見恨晚之感，愉快而輕鬆的文人清談會漸行漸濃，師傅也沒有呼喚「悟空~你在哪裡」。

講完了禪，幾位又攜手入了「木仙庵」，三藏吃了些茶果，竟然也吟起了詩「禪心似月迥無塵」。在西遊記里，對唐僧文學功底的描寫甚少，這一句雖是佛偈，也一改他素日刻板苦行的形象，變得生動可愛起來。以詩會友，更添雅趣，幾位老伯伯又玩了頂針句、對聯句···聊到了半夜，唐僧才記起徒弟該著急了，於是起身告辭。眼見著聖僧哥哥要走，我們的杏仙姐姐終於耐不住性子，拈著一枝杏花，款款走了出來。書里寫她「青姿妝翡翠，丹臉賽胭脂。星眼光還彩，娥眉秀又齊。下襯一條五色梅淺紅裙子，上穿一件煙里火比甲輕衣。弓鞋彎鳳嘴，綾襪錦繡泥。妖嬌嬈似天台女，不亞當年俏妲姬。」這位姐姐雖生得十幾歲的模樣，與幾位老者談起話來也是風度翩翩，有禮有節，屬於我最中意的那一類天真活潑文藝俏皮的女漢子類型。杏仙姐姐向長輩們獻了茶行了禮，主動要求將唐僧的後詩奉和一律，遂朗吟道「上蓋留名漢武王，周時孔子立壇茶場。董仙愛我成林積，孫楚曾憐寒食香。雨潤紅姿嬌且嫩，煙蒸翠色顯還藏。自知過熟微酸意，落處年年伴麥場。」看看！誇自己都誇的清新脫俗，句句含浸春意。書到這裡，我的眼前浮現的林青霞飾演的賈寶玉的嬌憨可愛，又跳躍出聊齋志異里綠雲、芳雲二姐妹妙語連珠、對凡夫俗子的盡情揶揄。在老版的西遊記里，將這一段處理成了杏仙獻舞，一曲《何必西天萬里遙》----「桃李芳菲梨花笑，怎比我枝頭春意鬧」把姐姐的自信可愛、多情爛漫渲染到了極致。

這樣的姐姐，多是愛才子的，更何況是聖僧呢，於是她請長老再賜教一闋，唐僧臉都紅了沒敢答應。仙翁們見小姑娘動了春心，又顧忌聖僧乃有道有名之士，不能讓二人草草苟合，便有意做媒保親。估計這老哥兒幾個已經幾百年沒喝到喜酒了，又看著杏花小姑娘長大出落得能歌善舞、錦心繡口，也就與眼前的唐三藏般配。一時間高興地忘乎所以，都覺得自己促成了一對神仙美眷，紛紛勸唐僧俯就小杏兒的一番痴情。

可唐僧突然就變了臉，急的跳了腳，大叫「邪物誘我！」這一叫就把徒弟們喊了來，松柏檜楓當下現了原型，成了參天古樹。連杏仙姐姐也變回了原貌，帶著的兩個小丫鬟也成了植在近旁的小株丹桂和臘梅。

古代文人墨客多愛杏花，最妙的莫過於楊萬里的那首「道白非真白，言紅非若紅。請君紅白外，別眼看天工。」她為花苞時朱紅、漸開漸淡至落地雪白，就好似小姑娘初長成懵懂爛漫、嬌艷似火，隨著年華增長恬淡柔和、洗盡鉛華。這裡的杏花仙子只是天真，借著春心壯了膽，並無狎昵非分，可能就是從那首《遊園不值》吧，一枝紅杏出牆，杏花逐漸被文人們排除在高雅的草木類外，附會上了多情的不自持。

我卻愛極了她泄了這一番春光，不掩飾自己的濃濃愛意。

豬八戒一向自稱憐香惜玉，不顧師傅的勸阻，竟然一頓釘耙連拱帶築，棵棵樹下鮮血淋漓。看到這裡，我的心都要流出了血，毀了千年的修行不說，這「荊棘蓬攀八百里，古來有路少人行」，想必松柏檜竹、桃梅李桂都不是靠挖人心肝、飲血食髓修鍊的啊，山精樹怪們攝取月華星輝自在修行，女子洒脫、老者風流。這般的逍遙豈是神仙可比，千年的傲雪凌霜竟然因為一次把酒賦詩落得這個下場。

經此一劫，想那唐僧也把心裡最後一點風花雪月文人墨客的靈性拔了根，洗凈了血肉里遺傳他那欽點狀元及第的父親的文章基因，更像一個羅漢了。

小學的時候曾經有一篇半命題作文叫《〈西遊記〉里我最喜歡的人物是 ____》

字數不限，寫到如今。

大王叫我來巡山，巡了南山巡北山。

第一次遇到美女,是白骨精。

　　第二次遇到美女,是女兒國國王。

　　第三次遇到美女,是蠍子精。

　　第四次遇到美女,是杏仙。

　　第五次遇到美女,是7個蜘蛛精。

　　第六次遇到美女,是老鼠精。

　　第七次遇到美女,是玉兔精。

白骨精是想吃唐僧蜘蛛精也是想吃唐僧