《人間詞話》所說鄉愿是什麼意思？
01-11
粗人一枚，偶然翻看王國維的《人間詞話》，有下面一段，請問其中的『』鄉愿『』是什麼意思？
蘇辛詞中之狂，白石猶不失為狷，若夢窗、梅溪等等，面目不同，同歸於鄉愿而已。蘇辛我知道分別是東坡肉和抗金名將，白石是齊白石嗎？
難道其餘答主就沒和我有一樣的疑問么？那就是題主為什麼問了白石是誰，而不問夢窗、梅溪是誰？按道理知道白石的幾率性應該比夢窗梅溪大的多啊。另：看《人間》之前，起碼得粗略涉及一下諸位詞家的作品，畢竟靜安的詞話，還是挺主觀的嘛，這都把夢窗梅溪黑成啥樣了……
白石，是南宋大家姜夔的號。
姜夔，字堯章，號白石道人，代表作《揚州慢》
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鄉愿，指鄉中貌似謹厚，而實與流俗合污的偽善者。
漢徐幹《中論·考偽》：「鄉愿亦無殺人之罪，而仲尼惡之，何也？以其亂德也。」 明 李贄 《與耿司寇告別》：「若夫賊德之鄉愿，則雖過門而不欲其入室，蓋拒絕之深矣，而肯遽以人類視之哉！」 李大釗 《鄉愿與大盜》：「 中國 一部歷史，是鄉愿與大盜結合的紀錄。」
清王宜山《圍爐夜話》第四章：「孔子何以惡鄉愿，只為他似忠似廉，無非假面孔；孔子何以棄鄙夫，只因他患得患失，儘是俗人心腸。」
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《論語．子路》：「子貢問曰：『鄉人皆好之，何如？』子曰：『未可也。』『鄉人皆惡之，何如？』子曰：『未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。』」《孟子·盡心下》：「言不顧行，行不顧言，則曰：『古之人，古之人。行何為踽踽(juju三聲）涼涼？生斯世也，為斯世也，善斯可矣。』閹然媚於世也者，是鄉原也。」「萬子曰：『一鄉皆稱原人焉，無所往而不為原人，孔子以為德之賊，何哉？』曰：『非之無舉也，刺之無刺也，同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉潔，眾皆悅之，自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰「德之賊」也。孔子曰：「惡似而非者：惡莠，恐其亂苗也；惡佞，恐其亂義也；惡利口，恐其亂信也；惡鄭聲，恐其亂樂也；惡紫，恐其亂朱也；惡鄉原，恐其亂德也。」』」徐幹《中論·考偽》：「鄉愿亦無殺人之罪也，而仲尼惡之，何也？以其亂德也。」首先給題主解釋一下「鄉愿」，這裡採用《四書章句集注》的相關內容。子曰：「鄉原，德之賊也。」——《論語·陽貨》集注【鄉者，鄙俗之意。原，與願同。荀子原愨，注讀作願是也。鄉原，鄉人之願者也。蓋其同流合污以媚於世，故在鄉人之中，獨以願稱。夫子以其似德非德，而反亂乎德，故以為德之賊而深惡之。】閹然媚於世也者，是鄉原也。——《孟子·盡心下》集注【人既生於此世，則但當為此世之人，使當世之人皆以為善則可矣，此鄉原之志也。閹，如奄人之奄，閉藏之意也。媚，求悅於人也。孟子言此深自閉藏，以求親媚於世，是鄉原之行也。萬子曰：「一鄉皆稱原人焉，無所往而不為原人，孔子以為德之賊，何哉？」原，亦謹厚之稱，而孔子以為德之賊，故萬章疑之。曰：「非之無舉也，刺之無刺也；同乎流俗，合乎污世；居之似忠信，行之似廉潔；眾皆悅之，自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰德之賊也。呂侍講曰：「言此等之人，欲非之則無可舉，欲刺之則無可刺也。」】以上說得很明白，鄉愿，通俗的理解，就是那種言行不怎麼得罪世人，誰看著好像都不錯，但實際上並無益於道義的老好人，是很貶抑的一個辭彙。
以《人間詞話》的角度理解，夢窗（吳文英），梅溪（史達祖）的作品風格比不上前幾位作者作品之高義（狂者進取，狷者有所不為），又確實有些（故作新奇）討喜媚世之處，故而被王國維稱為鄉愿。
最後聲明一點，這只是王國維的一家之見啦。若依愚見，從蘇辛開拓詞家眼界格局的意義上講，稱為狂者應當沒太多異議。狷者雖不能大有進取，但依舊堅守住了自己的原則，白石足以當之。只是稱夢窗、梅溪為鄉愿，似還大有商榷之處，畢竟這二人之地位作用，未必如靜安先生所言如此不堪，然而此地我也沒有能力展開了。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅葯，年年知為誰生？
簡單地說鄉愿就是你好我好的老好人，圓滑世故沒立場。王國維早年間比較厭惡精雕細刻的詞風，主張疏朗明快，所以在詞話中對南宋以來的詞不太滿意。蘇、辛都是很豪放飄逸的，姜白石尚且不失野雲孤飛的清冷孤高。然而像吳文英、史達祖以及宋季諸家，看上去沒什麼稜角，似乎平平淡淡，詞句雕琢得精緻又細膩，任誰讀來都不差，但是沒有太多像蘇辛一樣非常顯眼的特色，有諂媚大眾的嫌疑，所以就「鄉愿」了。
當然這只是王國維的個人觀點，不代表其他人的態度，也不是學術界的公論。甚至王國維後來也在修正自己的觀點，對於工巧的南宋詞逐漸有了新的評判。夢窗、梅溪以及宋季諸家恐怕也未必真的「鄉愿」。樓上都是斛說八道。白石那麼有名那麼帥你們不認識？
白石是白石老人，姜夔
提個建議，人間詞話的注釋本還是比較好找的，強過來這裡問。多讀書，少上知乎。文史類問題尤其如此。
狂狷和鄉愿都出自論語。
孔子提出――鄉愿，德之賊也。
我覺得就是聖母婊？！我是這麼理解的。
希望你先好好學習標點符號的正確用法…
鄉愿，德之賊也現在來說，就是口蜜腹劍，恃強凌弱，逐於名利之人，簡單點說，就是當了女表砸還想立牌坊，還不想讓別人知道自己是女表砸，把自己包裝成純情白蓮花。
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