梅州的豐順和留隍這些說潮汕話地區的人，應該算潮汕人還是客家人？

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同理，像汕尾陸河、揭西良田、西田等等這些地方人，應該歸為潮汕人還是客家人呢？

我斗膽拋磚引玉一下。

清代潮州府的豐順、大埔兩縣，客家人很多，章太炎先生在《嶺外三州語》便將潮州府這兩縣和嘉應州、惠州府並列為三州。之所以劃歸潮州府，可能是以往水運方便，特別是你提到的豐順（舊治豐良）、留隍就在韓江幹流。反而到嘉應州要經過蓮花山（參考高速路在徑義——北斗間的隧道），古時陸路不太方便。

豐順新縣城湯坑則是揭陽縣划出去的，說潮汕話的人應當和揭陽同根。留隍沒記錯的話可能是老海陽縣（大約是潮州市湘橋區、潮安區和饒平縣北部）划出去的。

所以這些人應該屬於潮汕人。

總言之，清代潮州府有客家人，當代梅州市有潮汕人。

揭西縣最明顯，河婆是客家人，棉湖是潮汕人。

蟹妖

以語言分，說客家話的都是認同自己是客家人，往往不以具體的行政區劃作為民系劃分的依據

豐順縣的留隍鎮潮語地帶（客家居民分布在潮語村落周圍）、湯南鎮的潮語地帶（客家村落有兩個）以及湯坑鎮（少量原住民講"鹹水鶴佬"），講潮州話的認同潮汕，講客家話的認同客家。還有黃金鎮的埔東村村民是福建樟州移民，講閩南語，對客家潮汕均無認同感，他們認同閩南鶴佬。

認同感與人的認知、觀念有關，但總體來說，不論梅州地區的潮語居民，還是汕頭揭陽的客語居民，基本上以母語界定族群的多，以地理界定族群的少。

既不是客家人也不是潮汕人。潮汕人叫這部分人半山客，客家人叫他們半山鶴。

留隍就是豐順的。豐順大部分還是客家話。

以前豐順和大埔都是潮州府的縣，大埔是純客家話區，認同較少，只有在海外的人認同。豐順的講潮州話的地方還是自認潮州人的。

陸河肯定不能算是潮汕人了。

我就是留隍人啊～我們講客家話就是客家人，其他村子講潮汕話就是潮汕人，就是這樣分。

我就是陸河客家人，不說我說客家的，其實整個汕尾對於潮汕地區的認同都不強，反之亦然，潮汕地區的亦把汕尾排除在外…所以汕尾內部按語言分，外面按地域分

汕尾陸河是講客家話的。揭西良田也是講客家話的，應該算是客家人啦！

按語言，不純的都叫半山客？。。

汕尾（海陸豐）歷史上是三不管地區，當然之前行政上屬於惠州府，當地主體方言閩南語海豐話、陸豐話層次是明代遷入的漳州方言，相比潮州話（閩南語下面獨立的潮汕片）更接近漳州話（閩南語漳泉片）。此外陸河占多數的，其他地方佔少數的客家人講海陸腔客語。所以海陸豐人根本不認同潮州（潮汕）。不論是學佬還是客家。

那些應該是潮汕人，抗日時期，潮汕近海，故大多人為避戰禍，遷到梅州（一說有山，日軍的飛機飛不過）。

當期還有梅州韶關一些人跑到廣西地區了。