我國的紙幣如果像日本一樣印上作家,教育家或者科學家等,會印上誰呢?
我只是突發奇想,如果我國在錢幣上印上除了政治家以外的名人,會印上誰?
瀉藥先看看日幣 一共只有一萬、五千和一千三種紙幣一萬
福澤諭吉是武士出身,被列入明治六大教育家之一的教育家,也是慶應義塾的創辦人,也就是今天的慶應大學的前身。曾遠渡歐美接觸西洋文化,將親身體驗的文化衝擊帶回日本,提出諸多觀點、影響了明治維新運動。同時他也是首位將近代保險制度介紹給日本的人。
五千
舊版五千日元紙鈔上的新渡戶稻造是日本知名的農學者、教育者,也是倫理哲學者。
第一位印在紙幣上的日本女性就是通口一葉。她是日本明治初期主要的女性小說家,也是日本自平安時代一千餘年後出現的第一位女作家。其作品帶有很深的古典文學味道,多為仿古文。從明治28年到明治29年病逝為止發表了多數的傑作,是值得被人尊敬的一位學者。
舊版千日元紙鈔上的夏目漱石,是日本近代知名小說家、評論家。他的作品很多,在日本文學上也是很有名的一個人,大家可能比較熟悉的作品有《我是貓》等
野口英世則是日本知名的醫學士、細菌學家。他因在美國提出多項特定病原體的發表因而轟動了世界醫學界。
(以上科普均來自度娘)
其實以前日本也用過像是聖德太子這些古人,但是目前的人物都是近現代對於日本和世界的發展有所貢獻、有重大影響的人。 所以相應來看,我不是很支持孔老這些人,他們對中國和世界的影響也很大,但是似乎久遠了一些。就好像貨幣印上秦始皇,總有些怪怪的。不過按中國的傳統很可能會搬古人。 第二點,這些人的傑出貢獻似乎往往都不是在政治上。因而毛爺爺也pass…… 個人比較喜歡的一些:魯迅、林徽因、蔡元培、華羅庚、錢學森、鄧稼先、老舍、錢鍾書、張愛玲等。現在印的人不也是一個優秀的作家嗎?
瀉藥。備選項:蔡元培,錢學森,竺可楨,華羅庚,袁隆平,鄧稼先,李四光,陳景潤,他。作家的話,中國能達到「歷史級」的作家不多。不是沒有,但是有的那幾個當局也不會往上印。你能想像魯迅或者胡適在紙幣上嗎?其實說實話,我覺得學習日本的兩千円紙幣,把人民幣背面的西湖黃山之類景色的印到正面更好一些。
這個假論很有意思,如果按照日本的做法,最大面值的一萬日幣上印的福澤諭吉是偉大的教育先行者這種思路來的話倒是有一些不錯的備選。因為現代的教育家難免和中國建國那個時代有脫不開的牽扯,也涉及了他們的後人,很有可能會因為一些不安定因素而造成不良的影響,所以如果中國要在貨幣面值上進行人物像選擇最好也是走古代的路線比較不容易出問題。那麼提出一個假設,先不論褒貶,中國的教育受到的最大影響仍然是儒家,所以孔子可以列為備選人物應該沒有什麼意義。然後老子也可以作為一個選擇。
因為老子試圖建立一個囊括宇宙萬物的理論。認為一切事物都遵循這樣的規律,也就是道,
事物本身的內部不是單一的、靜止的,而是相對複雜和變化的。事物本身即是陰陽的統一體。
相互對立的事物會互相轉化,即是陰陽轉化。
老子的「無為」並不是以「無為」為目的,而是以「有為」為目的。因為根據之前提到的「道」,「無為」會轉化為「有為」。這種思想的高明之處在於,雖然主觀上不以取得利益為目的,客觀上卻可以更好地實現利益。這個其實和現代中國的主流民間思想還是很合的,以無為到有為,而老子的學派在總的來看沒有很重的政治色彩,比較容易被現在的政府所接受。
還有能想到的一個選擇雖然帶了一小部分政治色彩,不過距離現今太過久遠,所以基本那點顏色可以忽略不計,而且也不會有很重的反對,那就是軒轅黃帝。
黃帝被尊奉為「華夏始祖」。柳翼謀評論黃帝時代是洪水以前最盛之時代:「自燧人以迄唐、虞洪水之時,其歷年雖無確數,以意度之,最少當亦不下數千年。故合而觀其製作,則驚古聖之多;分而按其時期,則見初民之陋。犧、農之時,雖有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈諸物,其生活之單簡可想。至黃帝時,諸聖勃興,而宮室、衣裳、舟車、弓矢、文書、圖畫、律歷、算數始並作焉。故洪水以前,實以黃帝時為最盛之時。」黃帝和炎帝時期逐漸形成華夏族,因而他們都視為華夏民族共同的祖先,故中國人自稱「炎黃子孫」。
陶行知、魯迅、梅蘭芳、茅盾、梁思成、徐悲鴻、茅以升、聶耳、冼星海
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