洛麗塔(lolita)在當代中國一定程度的流行,是否是受到日本的ACG文化的影響?
謝謝諸位的指點…之前的問題可能有些欠妥 稍微修改了一下 最早問題是是否受到cosplay文化影響 可以參鑒修改日誌 經過一些答主的回答 重新修改了下問題
僅針對現在題目「洛麗塔(lolita)在當代中國一定程度的流行,是否是受到日本的ACG文化的影響?」作答。
儘管兩者並無直接關係,但日本ACG文化對Lolita服裝的流行是有間接影響的。ACG文化的普及對日本流行文化整體起到了推廣作用,作為日本亞文化之一的lo裝也包含在其中。舉個栗子,某家料理店的鰻魚飯很有名,有客人慕名去吃時發現店裡還賣芝士蛋糕。當然,別的客人是一開始就知道店裡有蛋糕的。
另外,有些ACG作品以lo裝少女為題材,對lo裝有相對直接的宣傳效果。其中代表性的如:漫畫ローゼンメイデン(及其改編的TV動畫。中文譯名薔薇少女)
(38517368)AVGうみねこのなく頃に(及其改編的漫畫與TV動畫。中文譯名海貓鳴泣之時)
(13038628)此外,某些聲優及參與Anisong的歌手喜歡穿lo裝,對其粉絲造成影響。
代表性人物有寶野アリカ(寶野亞莉華。日系哥特樂隊ALI PROJECT主唱,參與動畫《薔薇少女》《怪物王女》等。本人有自己的lo裝品牌「少女貴族」)、伊月ゆい(伊月唯。動畫聲優,兼日系哥特金屬樂隊妖精帝國及電気式華憐音楽集団主唱)、田村ゆかり(田村由香里)等。最後強調下,兩個圈子雖然有相交但並不重合。常見自稱二次元人,居然以為哥特蘿莉是「穿哥特的蘿莉」。
謝邀……擱了大半天沒敢回答,看了一遍大家的答案,覺得還是有必要來認真寫點東西。以下內容乾貨私貨夾雜,請各位看官(如果有人看的話)注意。根據 @櫻咲 修改後的題目描述,問題應當分為兩個部分來回答。先回答洛麗塔裝。一. 洛麗塔裝
「洛麗塔」一詞最早出現是俄裔美籍作家「納博科夫」(Vladimir Nabokov ) 同名小說里的主人公。小說面世後反響強烈,被改編成各種文藝形式在全世界廣泛傳播。此後,「lolita」簡稱「loli」,這一詞被專門用來形容富誘惑力的早熟女孩。許多人在提及戀童現象時,都用「洛麗塔情節」來形容對未發育完全的少女的迷戀,或者乾脆把心理學上的戀童情節稱為「洛麗塔情節」。延伸至服飾上,洛麗塔風格流行於青少年中,以女性居多,但也有秀美而自戀的男性做此打扮。洛麗塔穿衣文化的本質是一種強烈暗示,利用衣著來激起觀賞者的慾望的行為。
由於文化的差異,洛麗塔以迥然不同的形象出現在東方與西方。在西方,指的是年齡青澀又化著成熟妝容的十二三歲少女,但並沒有一個確定的造型或固定的某類服裝款式來對應這種形象,更多的只是一種感覺。但當西方「洛麗塔」風格流傳到了日本,日本人就將其當成天真可愛少女的代名詞,統一將14歲以下的女孩稱為「洛麗塔代」,但實際穿著者多為20歲以上的成熟女性,即成熟女人對青澀女孩的嚮往。洛麗塔這一形象被賦予全新意義後席捲了整個時尚界,並且隨著社會潮流的發展,洛麗塔式著衣風格逐漸被主流的流行文化所接受,已經慢慢背離了它最初的文化內涵,漸漸成為了一種主流風尚。
這裡可以看到,洛麗塔的形象是在具有新的含義後才開始進入時尚界的視野的,亦即,現有的流行的洛麗塔文化是經過日本改造的,已經偏離了其原本的含義。基於此,我們可以認為我們所討論的洛麗塔裝的起源在日本。
「洛麗塔」雖然起源於西方,但是真正的洛麗塔風格卻是在日本形成的,上個世紀90年代中期開始,在日本街頭出現了很多洛麗塔女孩。東方洛麗塔風發源於日本,大肆流行一番後刮向港台,再經廣東的時尚達人推向全國其他地方。東部沿海大城市的文化氛圍較之內地更加寬鬆,也是洛麗塔風格服飾流行比較集中的區域。
大眾傳播的商業化運作和服裝流行的垂直傳導模式,使洛麗塔風格從影視作品和T台之上逐漸走向百姓生活。近年來,傳統文化的復興,從一個側面也說明了復古思潮的湧起。洛麗塔風格的靈感來源於法國洛可可藝術,而這一藝術在形成過程中受到中國清代藝術的影響,可見,洛麗塔風格服飾的流行,是中西文化、現代與歷史的碰撞。
這裡進一步指出,我們所熟知的洛麗塔風是東方洛麗塔風,源於日本,在90年代中期開始進入中國沿海,因其代表的復古色彩以及其本身與中國文化的關聯而在中國流行開來。於是可以得出一個事實,洛麗塔裝開始流行的時間比我們想像的要早,當其在沿海地區流行的時候,網路都還沒有普及,更不用提ACG文化對其的影響。
且慢,仔細審題,「洛麗塔裝(lolita)和漢服在當代中國的流行,是否是受到日本的ACG文化的影響?」
這裡有兩個關鍵詞,「當代中國」,「日本」。那麼,上世紀90年代算不算「當代」的範疇?答主冒昧的猜測,題主想知道的,是近幾年的流行,而非十多年前的事兒。那麼,就不能不提到另外一個名詞「亞文化」。
日本作為東方洛麗塔的發源地,一經出現就形成了一股不可收拾的亞文化旋風,在各種遊戲、動漫、影視作品中大量出現,並席捲了文化的許多相關領域,如市面上的洛麗塔娃娃和服飾道具十分搶手,而cosplay活動中的洛麗塔更是公認的熱點。
時至今日,洛麗塔風格在我國依然小範圍流行,但是廣州等地已經出現了洛麗塔鍾愛者的集會(戴維·波普諾,1999)
洛麗塔文化在日本的興起是完完全全的受到了遊戲、動漫、影視作品的影響,而遊戲動漫合稱ACG,據此,有理由認為,日本的洛麗塔與ACG密切相關,而國內的洛麗塔截至1999年都只是小範圍內的流行,並沒有成熟的ACG的概念。
繼續探究ACG。參考問題中國 ACG 圈的發展歷史是怎樣的,有哪些重要網站? - 動漫 中的各種答案,可以看出,ACG一詞在國內起源於1995年,台灣的動漫愛好者AIplus在國立中山大學山抹微雲BBS站開設新版面,使用「ACG_Review板」作為名稱以代動畫、漫畫、遊戲,由傻呼嚕同盟推廣下,三個字母的順序漸漸固定下來,併流傳至中國大陸、香港等華人社會。此後一直到2000年ACG亞文化才開始在小圈子內流行,對比洛麗塔的興起時間節點,這會中國的ACG文化自身都難保,哪有那麼大的影響力推動洛麗塔?
至此得到一部分結論,嚴格定義下的「當代中國」的洛麗塔裝的流行,是受到了日本的洛麗塔文化和復古風潮的影響,而日本的洛麗塔的興起又是受到了日本(而非中國)的ACG文化影響。
現在來看近幾年的洛麗塔。這一塊礙於答主找不到相關的文獻,只能憑藉個人認知和了解來回答,可能存在(大量)錯誤,請自行判斷。
首先請允許我忽略題目里的「日本」二字,不然的話中國的洛麗塔啥時候能直接跟日本扯上聯繫了……
洛麗塔裝在當代中國的流行,的確受到了ACG文化的影響。很多人沒見過三次元里的Lo娘但卻很熟悉什麼是Lo裝,這得歸功於ACG在中國的流行。年輕人從動漫、遊戲作品裡認識到了Lo裝從而去接觸,去了解,除此之外,並沒有什麼別的非ACG渠道能看到Lolita的身影。而ACG本身又助長了各種亞文化,洛麗塔正是在這種氛圍里自成一派流行開來。
可能宅舞也是洛麗塔流行的一個推動力,而A、B兩站很好的充當了宅舞愛好者的平台(感謝9bishi等一批前輩)。舞者們的愛好和努力再次推了洛麗塔一把。
結論很簡單,是。
二. 漢服
筆者把當前中國社會裡出現的旨在復活「漢服」的社會與文化實踐,稱之為「漢服運動」。這個運動的由緒最早緣起於辛亥革命時期,而再現於二十一世紀初「新唐裝」的大流行之際,具體地,大約是從2003年算起,到2004年開始引起社會的關注,並廣泛而持續地見諸各類媒體的報道,目前它仍在發展和深化之中。
「漢服運動」剛開始時,基本上是富有民間性或草根性的活動,它原本與國家、政府和精英知識分子的關係不大,也不直接。但隨著部分青年知識分子和社會名流的加入、讚賞與鼓勵,「漢服運動」所捲入的社會階層逐漸有所擴大。與此同時,它也開始產生了「精英主義」的情緒與傾向,亦即自認為找到了「漢服」這唯一可以代表中國的文化符號,面對「世人皆醉我獨醒」的現實,不少「漢服運動」的積極分子自命是肩負著復興「漢服」,進而復興民族及中國傳統文化之使命的先知先覺,而廣大的民眾則是渾渾噩噩,需要他們努力去啟發的對象。「漢服運動」的目的之一,據說就是要喚醒漢族乃至中國人對於傳統文化的記憶。
關於漢服運動的起源,相關的資料已經夠多了,不需要多說。起源於2003年,由知識分子發起,青少年族群為主體,其起源與ACG無關,而其流行過程中也一直未受到ACG的影響,立足於三次元,試圖以形式帶動文化復興。之所以有時會給人與ACG相關的感覺,是因為其興起的時間是在2010年前後,剛好與ACG普及的時間重疊。
事實上,個人認為,以互聯網技術、亞文化和復古風潮為根基,ACG推動了洛麗塔的流行,而國學文化和民族主義推動了漢服的流行。ACG、洛麗塔、漢服恰好重合在一個時間段里,只是因為其根基在那個時候發展起來。
參考文獻:
[1] 王蕾.「洛麗塔」服飾文化解析[J].大家, 2011, 14期(14).
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[3] 周星.新唐裝、漢服與漢服運動[J/OL].民間文化論壇,2007.
謝邀。
既然邀我,那隻能說漢服了。
這種邏輯很搞笑。
從發起說,漢服運動和古代服飾沒關係,和傳統服飾沒太大關係,和文化也沒十分密切的關係。
就是民族運動。
漢服即「漢」,漢服運動就是現代民族運動的表層體現。
後來,由於「民族」之敏感,且如果控制不當,民族主義會演變成極端民族主義,於是當時的復興者們提出了「由民族運動向文化運動轉變」的思路。
百度漢服吧老吧主也提出將漢服與傳統節日結合,與眾多同袍制定各禮儀方案。且恰逢互聯網信息革命,漢服受到了極大的歡迎與推廣,社團化逐步形成。
所以和cos有什麼關係?
穿傳統服飾是cos古人,那照這種邏輯,穿襯衫就是cos現代人了,穿長衫就是cos魯迅了,穿唐裝就是cos當年上海apec了,戴個黑框眼鏡就是cos那誰了。
看來cos已佔領世界服飾的所有領域了。
我們的傳統,就是尊重傳統。很多人哪怕對民族主義持謹慎態度,也不禁對祖先穿過的服飾產生一股溫情。這源於我們的傳統思想。
若要有cos,淘寶上「美人心計古裝」「仙劍服」什麼,可以算是。不過這恰恰是被漢服復興者、愛好者反感的。說到漢服,很多人把它上綱上線到漢人層面,但實際上這種服裝只不過是沒有歷史傳承的一個服飾而已
幾百年間已經斷代,而受利益驅動的某些人又想起來這個好買賣於是開始兜售民族感情,進而培養了一大批粉絲,其中絕大多數是年輕人,因為這些人最容易被鼓動
提醒一下那些搞漢服的,漢民族自古以來也沒有單一到要靠一件衣服來判別,漢文化也不僅僅是一件衣服那麼簡單,民族自豪感不是讓你穿身上的
因為這種衣服的斷代,導致它所代表的內涵也已經不存在於國人的內心
換句話說,這只是一個空殼子,有的人非要借屍還魂,那我就不知道這個魂到底是哪來的了,可能是狂熱粉的,也可能是商家的, 但絕對不是全體漢人的大概有人覺的 只要不是大眾的穿著方式 就一定跟cosplay有著或多或少的聯繫吧
中國人再不趕緊穿穿漢服,漢服就要被棒子拿去申遺了
漢服運動的發源似乎是王樂天受到《大漢天子》影響而自製一套服裝,早期的理論構建中民族主義和本質主義的色彩更濃厚;
這個圈子後來逐漸發展擴大,裡面有各種各樣的人:
其中民族主義情緒濃厚的發展成了網上的「皇漢」(這些人的名聲總體不好,原因大家都懂),
致力於研究服飾史的考據派與漢服運動的關係若即若離甚至有些還持批判態度(參考「故國有朙」吧與「漢服」吧的關係),
題主說的「受日本ACG文化影響」的人群應該是漢服圈所說的「秀衣黨」,這群人以女性為主,被漢服吸引的原因是因為「漢服」好看,而且這類人群也與網路上的「古風圈」高度重合(至於古風圈這種東西,與傳統文化的關係並不大,可以理解為傳統文化的一小部分、當代流行文化和島國風的奇異混合物),例如「秀衣黨」也和古風圈一樣都喜歡各種古風動漫圖片和古風歌曲。
總體來說在這群人(秀衣黨)心目中「漢服」就是一種供自己展示美美噠照片圖片的媒介(這一點確實類似洛麗塔和ACG文化),至於是否屬於傳統文化么……可能屬於他們「心目中」的傳統文化吧……而且為了美,混進一些日風的現象也很常見
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話說妹子你們的髮型上的蝴蝶結真不是受日本大正時代的影響嗎?
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這頭上的詭異的穗子是腫么回事啊?
——————————————————————很好,終於跳出日本了,不過這髮型和造型不是妥妥的當代天朝影樓風嗎?——————————————————————曾經用作漢服宣傳的《大漢天子》電視劇圖片,話說歷史上什麼時候出現過這種造型?——————————————————————
當代所謂「唐風婚服」「釵鈿禮衣」,有可能還不是來自漢族……——————————————————————
這衣服裙子上的當代花紋印花,簡直無力吐槽,另外第二張圖中出現的搭在手臂上的那一條布是什麼?當代西洋蕾絲還是近代由外國傳教士傳入後在中國本土生根發芽的蕭山萬縷絲/即墨花邊/梭子花邊?——————————————————————這歐式田園碎花,這配色,乍一看還以為是田園洛麗塔呢~提到漢服題主請慎言。容易被噴成狗。
請問流行是怎麼定義的?
我個人認為流行是相當一部分人群在公共空間對某特定事物的感知、認同、追隨。流行更是相對的,對於一些圈子來說(類似貼吧的興趣集合集體),每個圈子的流行都是不一樣的:QQ空間流行雞湯,不轉不是中國人朋友圈流行情緒表達宅圈流行紳bian士tai等等目前來看,洛麗塔裝確實受到日本御宅文化的影響,但不能說流行,就算是漫展上洛麗塔裝也少見。(喂喂……哪裡有蘿莉阿魂淡,一堆死宅摳腳大漢好不好)。漢服在宅圈只算是勢頭,在現在學生中漢服也少見得很,根本不能說是流行,而且這勢頭多多少少有商業利益的推動。(什麼是漢服呢?淘寶說的算)發起漢服「運動」的那批人年齡偏大,不像是宅。
不能否認有些人喜歡Cosplay漢服,但他們也喜歡Cosplay其他角色,漢服在這類人身上算不算流行也難說。其他的喜歡漢服的,應該與Cosplay無關,單純是漢服好看或者民族情懷什麼的理由。
Cosplay沒那麼大影響力的,意淫太重不好。我認為是受到acg相關文化影響的。
周圍的lo娘,jk和穿漢服的妹子,絕大部分,都和動漫相關社團有些聯繫。
不排除這是特例的可能。很明顯微博評論或者id頭像之類的,可以看出,大部分lo娘或多或少都接觸過一些「二次元」的文化。而且很明顯身邊動漫社的人,不論男女,不是lo娘,jk等的,對這些的接受度也明顯高於很多現充。
要說沒有關係,幾乎是不可能的。那些上來就開口否定,忽略實際情況,一條接一條講道理的,簡直是耍流氓。漢服是民族服飾,與日本無關。
目前jk,lo,漢服三者都有玩的人很多都是二次元軟妹子,造成大家錯覺覺得原因是因為受二次元文化影響這三個圈子才火起來。至於jk,lo,漢服的了解渠道不應該僅限於二次元,因為有的人完全只萌jk或者漢服或者lo一樣,根本不看二次元相關的動漫啥的也不玩cos,她們有其他渠道,比如直接漢服吧,jk吧啥的,通過同學介紹,看到周圍有人穿過等。至於通過哪個渠道產生興趣成為愛好者占最多,我覺得需要數據統計。
雖然我既穿漢服又穿Lo還是個Cos
但他們真的沒關係…起碼漢服和後兩者沒什麼關係。我認識的人的話,Lo娘不等於Coser,Coser里有不少lo娘(其實不少Coser是跟風穿Lo,畢竟給了不少所謂出原創私影的機會~)漢服的話 起碼對我來說真的只是著裝風格…我穿漢服時候還不流行叫漢服呢,都問我Xx你是不是又把戲跑穿出來啦~嗯 …個人覺得洛麗塔和漢服都是服裝風格,和cos這種活動完全是兩碼事。
並且Cosplay的衣服基本上是按照動漫人物身上穿的做出來的,而洛麗塔是專人設計的,還需要去畫印花,漢服很多也是由畫手設計的,光是這點也有很大區別了。
洛麗塔歸根結底是日本衍生出來的服裝風格,但是和cos真的沒有關係,純粹是一種服裝風格,和原宿風或者JK制服一樣是服裝風格。
漢服就更別提了。否,lolita與cos不是一類。漢服、制服以及lo裝只是一種穿衣風格。覺得這件衣服好看,很喜歡,就去穿了。而不是因為想引人注目。硬要說的話應該是受歐洲古典宮廷以及日本原宿文化的影響。cosplay是成為你喜歡的那個「角色」,先喜歡上這個人,想要成為ta,再去扮演ta。僅僅是覺得衣服好看就去「扮演」的話也是不被認同的,這種人被稱為 人設黨 。
先放答案:是從個人角度講,07年到現在宅齡9年,從雜誌到網路可以說生活幾乎沉浸在二次元文化里,審美受到極大影響。比起日常常見的簡單剪裁,樸素的款式更喜歡漫畫里美少女繁複花邊,誇張設計的衣服。第一次接觸「lolita」這個概念也是看了《薔薇少女》。然後順理成章的,有了淘寶賬號以後不停吃土,算是徹底融入到lolita這個小圈子裡。不僅我自己,身邊一眾同好都是差不多相同的方式入坑。接受了二次元文化的衝擊,比其他人更多的了解日本,然後接受和消化他們的一些文化。(這個從lo娘和漫迷交叉數量也能看出)。有些大型漫展甚至專門開闢了lolita專區(比如今年的cp18,我好想去cp18啊哭唧唧_(:з」∠)_)。現在的lolita文化和二次元是在相互影響著。但是另一方面,這兩年lo娘井噴式的增長,國牌店鋪也越來越多,質量和設計都是有目共睹的好。網路普及小眾文化越來越容易被傳播,現今非常多的lo娘已經不是因為二次元入坑的了。未來非漫宅的lo娘數量也會越來越多吧。這是個好現象,lolita正一步一步走向大眾的視野。未來也會愈加壯大。我由衷的希望lolita fashion能夠像森女系,日系啊韓系啊這樣,被人普通的欣賞著,每個女孩走上街都不再被人用怪異的眼神盯著,更不會被盜攝和嘲笑。
謝邀....話說我不是在國內喜歡上LO的,是在澳洲....
我記得最初是開始放飛自我買日牌的時候買了大量LIZLISA,ANP的裙子,其實現在回頭來看這些印著浪漫甜美的花朵柄的小裙子大概就是狗短的LO,而且ANP本身就是BABY的副牌吧....然後就是身邊當時玩的最好的朋友入了LO坑,去參觀了一下澳洲LO娘妹子們的衣櫃,順便種了草,順便買了第一件.... 然後就是陸陸續續看到喜歡的會入。
我自己的裙子整體是偏向CLA風格的,感覺優雅恬靜,而且自己本身也喜歡西方黃金時代的衣服風格,覺得很大小姐,在澳洲聽音樂會看展覽都很合適。甜系的對於我有點超過,我覺得自己對於甜最大接受程度大概最多就是LIZ LISA那個水平的花朵柄。
國內的話我覺得其實大環境也是越來越開放吧,包括網路還有城市發達程度,對於衣服的包容度也越來越高,主流的LO娘們我覺得未必是ACG,也有可能是身邊人互相種草....然後喜歡這種風格的姑娘們越來越多,也有越來越多的妹子發現自己喜歡這樣的風格,相繼就產生了更多的國牌店,網上也就感覺LO娘越來越多了。講道理,我覺得LO娘大部分年紀都不會特別小,一個經費負擔,一個是審美偏好,畢竟我自己在15,16歲的時候絕對痴迷的是NANA裡面的西太后服飾風格,又帥又酷→_→倒是到了19歲開始對小裙子又迸發了難以遏制的熱愛?(? ???ω??? ?)?這大概是很多少女都會經歷的轉變吧
歪個樓,首先申明,lo娘可萌,不撕逼。lolita源自於rococo,被霓虹合成出來的穿衣時尚啦。rococo是歐洲受中國絲綢/瓷器…這樣細膩東方式的繁複美麗影響而來。所以我們喜歡lolita沒毛病(。
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