母親痴迷佛教並相信有附體一說，如何挽救？
01-11
母親得過某血液疾病，這幾年一直身體不好，並且血液疾病做手術後留下排斥反應，口腔潰瘍和咳嗽氣喘。
手術後的這幾年口腔和咳嗽一直北京各大醫院看，並沒有解決。從今年開始母親接觸佛教後皈依，並且瘋狂痴迷，別人給她的光碟是大悲古寺的，都是講附體什麼的，所以她現在一直嘴裡嘮叨自己冤孽重，說什麼超度自己。現在她一大部分心思都在佛教上，別人的勸阻和闡述迷信附體她根本不信，而且四處拉人說佛。。補充。我和我父親和她溝通很容易她就發脾氣，也許是心理上的事吧，所以對她的溝通和關愛就少了些。我一直在和她說不要迷信，她被那些光碟影響的說一些動物附體什麼的！說屬羊的屬豬的命不好。她以前是一名語文老師，教育水平不低，為何現在成了這樣。。 本來覺得讓她念佛是一件修身養性的事，但現在她已經走火入魔了感覺，動物附體，人有陰陽眼什麼的都弄出來。。
附體現象很不好，現在海內外都有這些情況。在北方一帶，有的還將附體當成護法，這就搞錯了。因為這些附體的東西，會把人搞得非常的痛苦。所以不要以為他是護法，你一定要把他請走。怎麼請走呢？就念「南無阿彌陀佛」。因為這些附體來自鬼道的比較多，年久成魅的一些魑魅魍魎，都屬於陰暗的東西，它們怕光明。你只要念阿彌陀佛名號，念得非常懇切，你的身心都在放光，附體就在你的身體里呆不住，它自然就走了。如果它有善根，也融匯在光明裡面，藉這個光明，它就得到度脫了。如果你心裡有貪求嗔恨，你的心理也陰暗。你陰暗，它也陰暗，都和平共處了，最後它這個外來的客人，還在你這裡當家做主了。被當家做主很可憐。我在新加坡碰到一個附體的。他碰到什麼事，就閉上眼睛，向附體請教問題：「這個是不是可以做啊？」我說：「你不要閉眼睛了，你是主人翁啊，你不要讓他反客為主，不要做奴才呀。有什麼事你都要請示這個附體，你不是搞顛倒了嘛。」另外，有時被附體的還進不了道場。前幾年在東林寺就有一個附體的，她是被一個嬰兒附體。她想把那個附體請走，就到東林寺做普佛，做的是早課的隨堂普佛。本來她也應該進殿，結果很奇怪，她就是跪在大雄寶殿門前，沒有進去。她中午到方丈室見我，我的侍者問：「早晨普佛時你怎麼在大殿前跪著？」她說：「我進不去大殿。」侍者問：「為什麼進不去？」她說：「護法神不讓我進去。」東林寺的護法神不讓她進大殿，所以她就在外面跪了很長時間。所以，如果身上有附體，要趕緊將附體的東西請出去，這是一個佛弟子應該做的。如果老是聽附體的指示，皈依三寶都有問題了。你一定要想到你是三寶弟子——皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依三寶才能夠帶你從無明黑暗走向智慧光明，從六道輪迴趨向究竟解脫——涅槃。大家一定要建立這樣的知見。（大安法師開示）
據我所知，所謂大悲古寺居士林，就是一幫宗教騙子，炮製大量滑稽的不得了的所謂附體視頻欺世盜名，賺取錢財。趁早勸勸您母親，遠離邪教，一生幸福。
劉宇梁 邀請你回答此問題 ? 忽略邀請
瀉藥
這種情況信仰宗教沒什麼不好吧
佛教與附體是不相干的。
你發現什麼不利的表現嗎？可以有針對性的解決，如果只是對她信仰佛教你不同意，不太好。
如果你覺得信仰有點偏，你可以找一些比較正規的修行光碟給她看。
注意孝順是兩個字。我親眼見過被附體的人。並且是個朋友。也許科學可以解釋為人格分裂神馬的，我不知道，我不敢評判。但是這種現象確實存在。
謝謝邀請。
對於沒有信仰和沒有經歷的人來說。相信靈界的存在是很難的事情。靈界真實存在，正如聖經福音書記載以及身邊無論是否基督徒的真實經歷來說，這是真實的。有邪靈、有污鬼。再次謝謝你的邀請。信仰的事情是不能強迫的，但是作為兒子來說，孝敬父母，照顧家庭也是必需的。以我當下的心態，我若是你的話，我若在你的地位的話，我會自己努力尋求認識真神，信耶穌，然後為自己親愛的母親禱告。你會看到自己和自己的家的巨大變化的。
願你平安！附體是真的，我家裡發生過的，我也親自看過好幾次的，大悲古寺我去過，是正法道場
有宗教信仰本身並無不可，不相信科學其實也能活的挺好年紀大了，身體不好，心情很容易抑鬱的，有個宗教信仰，信一信，起碼心情會開朗起來，所以不用太擔心，老年人信教某種程度上和練練書法，下下棋，跳跳廣場舞的意義是一樣的，都是為了對抗孤獨、抑鬱、無所事事和恐懼。如果確實做了很過的事，比如得病不吃藥，或者把家裡的錢都給捐出去了什麼的，那可以隨機應變，比如把葯化在食物里，把錢都藏起來什麼的。如果你實在不想媽媽信教，那麼最根本的解決方式還是足夠的陪伴和關愛，經常帶老人家出去玩，去各地見世面，散心，這樣她心情開朗，對宗教的依賴就小了。希望能對你有幫助補充一個建議如果母親真的把家裡的錢大量花在佛教上你們可以找一位信得過的，比較有文化的朋友，假扮成佛學大師，然後，，把錢騙過來還給你，，，這是下策，僅供不得已而為之
看看佛教史，以及佛教是怎麼傳入中原的，以及佛教在印度的歷史，也許對你引導你家人有點幫助。
釋迦摩尼是為了解決社會政治問題而創立佛教，其實也就是將婆羅門教改良。佛在那個時代的解釋是智者，不是神佛的意思。佛祖時代無佛經留下，佛祖去世後曾聽道的僧侶集結回憶誦讀留下一本經為阿含經。佛教在印度一直沒有取得統治地位，婆羅門教（印度教）的勢力很大。後來幾百年間兩教之間互相影響，佛教已不是佛祖創立的本意了。陸續有僧侶編纂新的佛經出現，及各種新的神化的佛、菩薩等出現。簡單地說，期間大的分期是所謂目前的「大乘佛教」蔑稱較原始的佛教為「小乘佛教」，這在《西遊記》里也有涉及，這時早期為解決社會問題（種姓問題）而倡導的「眾生平等」的含義已被篡改，變成了因有輪迴和因果而眾生平等（便於雅利安人統治）。教義被神化，各種程式，許諾（成佛）、恐嚇（謗佛會如何），成為宗教慣用的手法。在大乘佛教早期的金剛經有句名言：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。即徹底否定了拜佛燒香等有為法的虛幻程式，更別提那些有如巫術般的做法了。由此可試以金剛經為中點看其教義的變化。 佛教傳入中國是在東漢年間，當時被稱作「胡說八道」（胡僧宣揚的八正道），並無人信，三國、西晉以後，八王之亂導致五胡亂華，北方中國被五胡佔領（十六國時期），南方為西晉王室逃到現在的南京建立政權（東晉）。這時佛教才漸漸有了發展：在北方，胡人統治者實行民族壓迫殘酷統治，同時大興佛教，因果輪迴的思想，成為了北方漢人接受統治的安慰劑效應。這一脈流是中國當世絕大多數的佛教。而在南方：中原士大夫逃亡江南，在山清水秀間隱逸游娛，道家思想打破了儒家之前的獨尊地位，清談和玄學成為風尚，南方佛教此時通過禪宗的形式與中國本土文化結合。 希望有用。ps：既然敢寫這個，就不怕所謂謗佛的恐嚇，某些人就不必自討沒趣了，否則逼我精研佛經寫出來的就更上一層樓了。 建議希望修行成佛的人想想，修行能成佛那成佛的本義又是什麼，只是為了變成他？那本不就是個人利己行為嗎？你也不是為了救苦救難呀。（更可笑常聽到一些在公園放生毒蛇的，其痴迷可見一斑）。 認為佛、菩薩是神的人也想想，如果真是那樣，怎麼還有南京大屠殺。佛教兩千年了世界也沒大同嘛。如果既是神又有南京大屠殺，這種神還不如不信。你應該是引導她，而不是阻止，引導的前提是你要懂，還有你不要她看大悲古寺的光碟，讓看一些高僧大德的開示，比如大悲寺妙祥法師開示。你先讓她搞明白大悲古寺和大悲寺的區別，你先自己查。海城大悲寺
附體之說其實是可能的，但是動不動就講附體就是極端了，就是迷信了。離佛陀指引的正路越來越遠。我媽媽也這樣了無助
任何東西不應該迷信 但迷信的那個東西不見得就是錯的 錯的是迷信這個行為
給你母說，你也被「附體」了。
這樣不好，建議如果有能力自己參悟一些佛理，然後給母親講經，當然這比較難。還有一個方法就是找一位真正得道的高人給母親說法。您要知道，佛學在一定程度上趨向宇宙真理，所以真正研習佛學的人，內心會越來越寬廣開闊，而不是拘泥於一事一物，所以我覺得您的母親需要有人與她有深層的交流。
我母親現在也是類似情況，被痛苦的折磨的日日失眠，應該怎麼辦
真有附體 但絕對不是大悲古寺那些精神病上演的鬧劇
是否出現幻聽，鬼壓床等現象？
附體情況曾見過 但不是任何時候都有附體 你母親可能被光碟洗腦了 學佛學迷糊了也是入魔。
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