叔本華相信愛情嗎？

01-11

我不太懂什麼叫做「相信愛情」。

叔本華是認同愛情的存在的，只不過他認為，愛情並不像人們認為的那樣「高尚」、「美好」。愛情只不過是性慾披上的一層美麗的外衣。性和愛是無法分離的。

「愛情的主要目的，不是愛的交流，而是相互佔有，即肉體的享樂。純潔的愛若脫離肉體的愛，是無法維持和保存的。。。戀人之間的感情日增，不過是企盼產生一個新的個體這種求生的意志使然。」

戀愛中的人是盲目的，是因為他們被「種族意志」所驅使，而失去了理性的個人意志。當兩個人在一起後，種族意志得到了滿足，才會恢復了理智。這也是為什麼有人會覺得奇怪：「當初我為什麼會看上這個人？」。

總而言之，叔本華認為，愛情的美好只是一種欺騙，而婚姻更是一場悲劇。

參考資料：《愛與生的苦惱（金玲譯）》

叔本華相信愛情的存在。

從他的言論上來說，具體可以參加叔本華在《作為意志和表象的世界第二卷》中論性與愛的形而上學這一章。雖然此章主要討論的是偽裝為愛情的性愛激情，是用來服務於整個人類而不是人類個體。但對於純粹認識層面不含性慾的愛情叔本華也沒覺得不可能，他認為那種愛情的根基是友誼，兩個人會對性行為有厭惡感，因為他們是基於認識而不是意志結合的，所以後代在生物層面可能會欠缺和諧。

中文只有韋啟昌翻譯了此章並且收錄於《叔本華思想隨筆》中，具體內容可以見這個回答的引文，搜索論性愛

https://www.zhihu.com/question/26955127/answer/147040949

從叔本華的行為上來說，他愛上過不止一位女性，也寫過情詩，只不過都因為各種原因以失敗告終。具體可以參見《叔本華及哲學的狂野時代》。

太透徹的人往往過的都不怎麼幸福

高贊回答有些斷章取義了，既然截取了《愛與生的苦惱》那麼也應該讀到了這一段：

「但性愛若附加上『性向一致』的友情——雖然不多見——也可締結真正白首偕老的夫妻，這是從完全不同的根源所產生的感情，雙方以最柔和的心情，互相慰藉。然而它的發生幾乎都在性愛獲得滿足而消失之後才表現出來。性愛的發生，是男女以未來的第二代為著眼點，在肉體、智慧、道德方面取得互相彌補和適應，幸福的婚姻則更加上精神特性的調和。」

由上可見，叔本華相信愛情的存在，但「性」是愛情必不可少的一部分，另一部分是「性向一致」的友情，什麼是性向一致呢？我查不到，但是根據自身的理解呢，就是忽略對方性別的，或是認為對方和自己性別相同的友情。也就是說，「性」是種族，也就是意志的延續所產生的，愛還需要精神上的調和。

最近在拜讀叔本華的《愛與生的苦惱》，所以搜來看看，試著答一下，歡迎批評指正，另外歡迎想討論「叔本華」的讀者來私信我，我也有很多疑惑，自己很難想通。

叔本華眼中的愛情只是生存意志的一種手段，是為了種族的延續而存在的。

愛情是人類種屬為了繁衍編纂的精神幻想。如果你不相信人類會為了延續自我而選擇欺騙自我的話，那你肯定會相信愛情，相信這是宇宙規律，是造物者的賞賜，是命定是姻緣是一切玄妙的無邏輯的東西。

but我相信愛情是邏輯的產物。只要分析出愛情存在的意義，就能倒推出它生髮的動機，所以我相信叔本華。

所以我不相信愛情。

後現代愛情是建立在物質基礎之上的情慾

始終相信愛情跟婚姻本就該是兩碼事

叔本華，說過，他討論的不是愛情。是人類的本性，或者是動物的本性。

原文有空貼

沒有過愛情的人都覺得愛情是存在的。普通屌絲左手右手一個慢動作的時候渴望愛情。叔本華是例外，他沒有過愛情，更不相信其存在。

沒有性沒有長久的愛

叔本華小時候被他媽毒打過，導致他討厭世界上任何一個女人。