抱怨他人應不應該指名道姓？

01-11

1，跟別人(自己熟悉的人)說人壞話，但是這個人你還得相處。算虛偽嗎？
2，記得孔子一件事挺令人佩服，就是不背後說別人壞話，從不指名道姓的說誰誰誰做錯了，哪裡不好的。但是孔子活的很坦蕩，很舒心，心裡沒有憋著什麼不能說的。具體情況到底是什麼？
3，背後發泄自己的不滿，與背後嚼舌根到底有什麼區別？是發泄自己還是壓抑自己？

不應該，但應該讓他知道你不開心的想法。

謝邀

題主之所以苦惱，就是因為雞湯喝太多，以至於面對別人的侵犯，正常人應該有的正常反應都不敢去做了。

當然應該指名點姓地說出來

宰予大白天睡大覺，孔子直接罵他朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！於予與何誅？

狠不狠？

這絲毫不影響孔子的聖人形象

君子坦蕩蕩，小人才會長戚戚

看到有活人祭祀，孔子沒法當面斥責，不也是當著學生的面罵這幫始作俑者的傢伙，難道不應該斷子絕孫嗎？

古代不孝有三，無後為大。孔子直接罵人絕嗣

狠不狠？

依舊不影響孔子的聖人形象

罵原壤：幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊。

僅僅是罵還不解氣，甚至動手拿著木杖揍他

看見沒，老爺子動手了

罵冉求：非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也!

冉求已經讓孔子是很生氣了，孔子直接就罵，那廝我不認識，小的們，給我上去干他。

看看，聖人對小人是絕對不會有絲毫的客氣的，當面罵已經是很客氣了，還希望對方能有所悔改。對於品性惡劣之徒，上手去滅對方都是符合道義的。

中國的華夏經典是教人做光明磊落的大丈夫，不是讓人做道德婊

但現在的文盲，通常把論語等華夏典籍熬成毒雞湯拚命給你灌，誰說難喝誰混蛋

許多不明真相的人中招，結果就是面對正常人該有的反應而左右為難

道德經里對這種師心自用的妖人的辦法就是「殺之」

狠不狠？

你是不是覺得很矛盾，華夏經典不是君子之學嗎？不是好好教我們修身齊家治國平天下嗎？

沒錯，但華夏經典的君子之學是對君子和平民百姓用的

對待小人和妖人，就是這麼粗暴

對事不對人就好了。

嗯……對於這種邀請……

言多必有失，題主與我都要謹記……

我們通常都會對別人很苛刻，對自己很寬容，任何事情只有角度不同，並無絕對的好與壞，對與錯

跳出這個二元的範疇，少下評判的好

因為你並不知道對方曾經經歷過什麼，為何造就了今天的TA

不喜歡的可以遠離，可以不動聲色，但是不要隨意在外面或內心深處judge別人

不應該。

我幾乎不會跟人說壞話，但是也有忍不住的時候，我選擇告訴陌生人or好到無話不說的至交。

兩者有什麼區別呢？

跟陌生人吐露不快往往他們願意聽，如果不願意人家壓根不會理你。當你跟陌生人抱怨時你其實是明白的，這個陌生人不會影響到你的生活，你可以放心大膽的跟他逼逼，如果有幸，對方也會站在第三方的角度給你慰藉。

跟至交呢？卧槽！是至交啊！有啥不能逼逼的！不聽就給我往死里打！

所以，指責別人並不能給你帶來什麼，如果你是他的衣食父母，請你大膽指責，畢竟很爽，如果不是，當然最好別說。畢竟你的普通朋友說不定是人家的好朋友呢？

我覺得發泄不滿和嚼舌根是有區別，這個世界上很多東西都是複雜的，時間、地點、人物、背景都要考慮，這需要自己有足夠的智慧去處理，該說的時候就說，該忍得時候就忍，不看低自己，也別道德蔑視別人，要學會洞察對方找你八卦的內在含義和利益關係，很多時候聖人的話是對的但是需要有智慧的去做，這需要個人判斷和閱歷，共勉

說壞話本來就不對，竟然還問要不要點名道姓？

您好，末學試說一下。

誰人背後不說人？誰人背後無人說？

說人與被說互為因果。看別人過失是煩惱的根源，說別人過失是矛盾的根源。

問題一。

當面一套，背後一套，我們的心真不真？

問題二。

君子(學生)只准當面論事，不許背後讚美。

因君子德行不夠，背後讚美被聽到，也會被懷疑論人。

聖賢可當面論人。因賢者善於觀機，知道什麼時候說什麼話對聞者有益。如說了無益，絕對不說。

聖賢德行高，受人敬仰。背後讚美可使聞者不生疑心，只會覺得榮耀使之更加努力。對易傲慢者不讚美。

聖賢無論當面呵斥還是背後讚美，都是為了使被說者提升的。說話既符合道理又符合時機，不是普通人能做到的。

問題三。

背後私自發泄是怨恨。

背後嚼舌根是兩舌，俗稱長舌婦、傳瞎話。

埋怨是暫時發泄，而後壓抑。

怨恨別人看似當時怒火發泄，可是過程中腦海中重演。越是重演，印象就越深，埋怨的過程就是積累仇恨的過程。

嚼舌根不是發泄，而是積累仇恨。

肯和我們嚼舌根的人，一定是個長舌婦。因此，我們說別人的壞話很快就會傳人對方的耳朵。仇恨產生了。

結語。

聖賢教導我們的是:

靜坐常思己過，閑談莫論人非。

如果我們的注意力都在別人身上，又會有多少精力提高我們自己呢？

末學後進，才疏學淺，僅供參考。

魯迅先生不僅說別人壞話，還指名道姓地說，還寫在文章里，還被放進課本里，如果你有人家這個能耐，你也可以指名道姓地說

謝邀。有那麼多時間去在乎這些，不如去看書，不如去健身，去探索宇宙無垠的秘密，考究時間的真諦不好？都是第一次做人，誰也會有做的不好的地方，就是作。說穿了，你抱怨的對象已經在你心裡會留下了不滿的情緒，你問候他全家十八代他還是會好好活在世上。抱怨本身就無趣，不如找些有趣的事。

君子坦蕩蕩

既然已經抱怨了，指名道姓也來的痛快點

溝通有個原則，當事人原則，對誰有不滿，兩人直接溝通。必要時，找第三方也是助威或者斡旋。以兩人溝通為主。

背後抱怨，代表當事人無力面對衝突，無力承擔爭取自己權益的後果。成人世界裡，長此以往，得不到尊重。

分情況呀，別讓抱怨的話讓不該聽到的人聽到就好了。加名字也沒什麼，本質抱怨就是發泄情緒的。

不應該抱怨

不去過多接觸就好

如果你在機關事業單位，就要謹小慎言。如杲你過的是平民生活，該抱怨就抱怨，指名道姓也無妨。發泄過去了就過去了，也別大在意。始終憋著，太難受，還容易氣大傷身。

抱怨這個東西，適當的可以減壓，但過量就會帶來太多負面影響。如果有不滿，就應該多找一些解決不滿的辦法，如果需要發泄，可以採取合理的方法，比如運動、旅遊。如果總是抱怨一個人，會讓你對這個人以及相關的事情的認知有失公允，這樣既不利於解決困境，更會敗壞自己名聲，不好。

謝邀

我自己以前也是會背後說一些別人讓我不爽的事情。就是和自己的朋友吐吐槽，這樣子肯定就是指名道姓啦

但是換個角度想想，我不喜歡別人的這些東西，別人也不一定會喜歡全部的我呀，他們又不是我媽，換我媽，我媽還嫌棄我呢。

而且，我非常，非常，非常不喜歡別人在我背後議論我，將心比心，別人也不喜歡有人背後說自己。

當然，這也是個不好的習慣不是嗎

還有，我覺得以後自己成為一個不說別人壞話，但把所有事情看的一清二楚就很酷

慢慢的，我就開始改這個習慣啦

現在還是再改的過程中啦

抱怨別人還是抱怨自己？有問題當面說，能容人也要不使自己難堪，注意方式方法