中國象棋蘊含著怎樣的人生哲學,或反應了中國人的何種性格?


卒過楚河當車使。

努力越過生命中的那條河,你也會成為你眼中強大的那個人。

想方設法,隱忍於世,千萬別死在人潮人海中呀。

只是你再也回不了頭了。


舅舅下了一輩子棋,拿過幾個業餘獎,所以自幼多少有些熏陶,八九歲的時候被舅舅帶到棋社,一個小孩和對面一群老頭對陣,十七歲和某市協會會長下了三天三夜,終於在夜裡贏了他一局,然後他嘆了一口氣,推門出去,我跟出去,兩人一起抬頭看星星,低頭抽煙,良久他說一句,不該讓你馬換雙相,說罷各自回家。

然後那年暑假在他推薦下和國內某象棋大師下平,當然,是娛樂性質的,全(chui)靠(yi)運(bei)氣(zi)。

自認為棋力在同齡人中了得,ex和我媽告狀說我經常逛街逛到一半看人下棋就不走了,我媽說,他就是幹什麼都迷。我當時還挺高興,活該現在單身。

大學也是,在棋社經常車輪戰,一對三,一對四,一對五,噴他kill!! 下完再去噴泉邊和舞社的人跳街舞,不可一世的嘚瑟樣。見著有人下棋,定要過去殺兩盤,贏個痛快。大學門口複印店的老闆和藥店女營業員下棋,被我瞧見覺得有趣,定要拉著手下一盤,他連說下不贏你下不贏你,我還不依不饒,最後贏了棋又高興的把腳翹在椅子上。現在想想,真佩服當時自己那德行。

後來被一個其貌不揚的大一新生給治了,治的服服帖帖的,真是後生可畏啊,唉,我老了老了。

他老家是四川的,是幺兒,每局不等下贏就搖頭晃腦也是一臉自得的享受表情,我看著他好像看到了自己,自從敗了之後,就謙遜多了,別人下棋,基本我都是在旁邊看著。

一次傍晚在武漢戶部巷附近看人下棋,見一大叔騎著自行車,框里還有一提青菜,下棋的你來我往,看家也指手畫腳,待下完紅子輸了,一直不說話的大叔才上前,指出黑子剛才有一招漏了,如此這般就沒破招了。經他一提點,眾人都有恍然大悟的感覺,我看那大叔講完也是很過癮的感覺,好像憋了好久一口氣出來一樣的放鬆,然後急匆匆的推著車走了,,這邊棋還沒擺好,他又急匆匆回來了,說剛才那個走法,如果紅子能這麼這麼走,還有一絲活路,但也只有那一下機緣,我們一看,確實有活,於是又是一陣驚呼,那大叔這才又走了。後來我經常去那地方看棋,卻再也沒遇過他。估計是天天忙著給孩子做飯吧。

去年去舅舅家,舅舅已經中風,行動不便,依然拉著我下棋,走一盤舅舅輸了,以前我從來沒贏過,舅舅連說你棋藝大長啊,再下,我有意相讓,最後我單車,舅舅士象全,和棋,小外甥卻不合時宜的跑來,大喊,你看小叔叔比爺爺多一個車!媽媽你快看呀。

媽的,當時真想揍他個小東西。

下棋反映什麼中國人的性格?

能看清楚反映自己什麼性格就很不錯了。

那是我最後一次下棋。


如果要說反映了中國人何種性格,那麼拿去和國際象棋比對是再好不過的了

首先棋盤方面就相差很多,雖然都是8*8的格陣,但是國象將子置於格內,中象將子置於交叉點上,這就表現出了中西作戰方式的不同,西方打仗是搶地盤,強調對地區的控制,中國戰場較大,所以都是在據點或交通道路上的戰爭。

至於子的差別就就更大了。

在中國人看來,王抄起砍刀出去干架簡直是不可能的事,而西方人也納悶為什麼中國的王要窩在四個格子里。實際上中國戰場龐大,動輒數萬人的戰爭,主帥不可能到最前線,都是在司令部拿出具體戰略告訴一線指揮官,一線指揮官再制定戰術達到戰略目標。而西方的中世紀戰場經常是幾千人之間的戰鬥,一般上升不到戰略層面,所以只需要一個一線指揮官就夠了,而在中國的戰爭中一線指揮官也是直接砍人的。

國際象棋中的戰略性武器只有一個後,後代表著聯姻,同盟的軍隊,所以能馳騁八方,配合其他子力打出各種戰術。中國就沒這茬了,中國嫁出去女兒就為個和平,根本沒打算說我內亂時那幫游牧民族能幫我一把,不進來搗亂已經很不錯了。

還有中國象棋的士,也和王一樣只窩在九個格子里,還只能斜著走,這也是中國的用人之道。這些謀士實際上是不能出去打仗的,他們確實能出謀劃策,運籌帷幄,但是實際上他們提出來的奇謀都是不完整的謀略,都是提出這個想法給主帥,主帥再根據實際情況進行修改,確保計謀的現勢性。因為這種高級知識分子容易走教條主義和極端思維。實際上我也覺得這是設計象棋的人玩的一個梗。一般來說大家都知道,士這種高級知識分子是不能讓他們出去獨當一面的,可是不善察人的諸葛亮,就派了個馬謖這樣的高級知識分子出去,實實在在地犯了一回教條主義,兵敗街亭被斬。這也是最早玩丞相梗的人了。

卒子也不一樣,中國的卒子就是棄子,有句話就小兵過河頂大車,這句話實際意思是,兵過河之後能無傷吃兵,但是和其他子都是自殺式的吃,其他子看到卒子都會自覺地躲開,沒人硬碰硬,這也是兵之所以頂個車的原因。充分展現了中國人的戰鬥意識:戰場上,求生者死,求死者生。最後也許走到倒數第二排還沒死,被別的子力看著也不會被吃,對將是很大的威脅。但是卒子實際上就代表著戰場上的炮灰,真正打輸出的還是其他優勢兵力,也就是精兵。國際象棋中,卒子們結合成卒陣,完全就是真實戰鬥中的方陣,雖然機動力低下,但是在戰場中心轉移到另一側時,卒陣可以整體前移以壓縮敵方戰場空間,擴大控制區域,同時還是堅不可摧的方陣。另外升變這個機制也表明了實際上卒子並不是戰鬥中的棄子,而是翻盤要素,如果己方有人能衝出戰場帶回援軍,那局勢就能瞬間由劣轉優,在早期的國際象棋里,卒子到底只能變後,而後本身也代表援軍,所以我覺得卒子實際上不是升變成高級軍官而是當了一把通信兵。

炮這個東西我實在是分析不出個什麼。

實際上我中國象棋下得很爛,我還是喜歡下國際象棋。

以上


至對我影響至深的象棋(想到什麼寫什麼回頭修改):

1.舉手不悔。這是從象棋之中學到的最重要的一件事,人生只能一路向前,允許反悔只能拖慢前行的腳步。下棋無論作為娛樂消遣還是正規比賽,態度、用心應該一樣。每一盤棋都是對謹慎態度的培養和強化。

2.一子錯滿盤皆落索。這是以第一條為條件體現出來的,無論多大的優勢,一個或輕或重的閃失都會為自己帶來極端不利,甚至滅頂之災。人生就是謹慎謹慎再謹慎,沉著沉著再沉著。

3.人生如棋,千變萬化,而又萬變不離其宗。天下沒有完全一樣的兩盤棋,世人也沒有完全一樣的人生。但是,正如他人的棋藝可以觀摩學習,古人的棋譜戰術可以吸收,人生中周圍的人和著書立學的人的思想都可以為我們所用,因為原理是一樣的。

4.知己知彼,百戰不殆。象棋想要獲勝,不能只關注自己的戰術,而是每一步戰略都是建立在對對方的意圖的把握上的,勝負取決於誰比誰想的更長遠一步。人生也一樣,不要將自己放在中心,所有需要交際的場合,都要考慮對方的感受和意圖,分析雙方利益是否一致,需要競爭的時候揚長避短,需要幫助他人是急他人之所需。另外,在獨處的時候,應該將自我分離為兩個——觀察者和被觀察者,這樣才可以對「他」觀察清楚,促他進步。

5.謀局勝於謀子。謀子往往能擴大優勢,但這個優勢有無是體現在整個棋局中的。所以,行棋所思考的是能否有利於擴大局勢往自己傾斜。人生不要盲目將時間耗在各種零散的「技能」學習上,而是先思考那些東西是否是對自己的總目標所需要的。每一盤棋都是對內心格局的擴充和顯揚。

(稍後補,象棋群體的縮小很是心疼)


在下棋中悟道,在其中思考自己,思考人生以棋會友,其樂無窮。

道可道非常道,名可名,非常名。道看得見,摸不著,但又確確實實存在,棋道需要我們自己去領悟,在實踐中感悟。如中炮布局,速戰速決,搶佔要位。飛相局,積蓄力量,以柔克剛。

比賽之前,需要雙方握手,學下棋,既要學會技術,也要學會尊重對手。技不如人不要緊, 但要學會賽出水平,賽出風格,要講禮貌,尊敬師傅,同門師兄。

學會給師傅,斟茶,給同門師兄,端咖啡。


棋盤上16個子,15個子屬於民眾,保護老帥,兵只能前進不能後退。與中國的性格相符。


象棋 像棋 誰像棋 誰都像棋

對弈 就會有對手 對手是誰 因人而異 因時而異 竊以為 終究是自己

紅方先行 黑方後至 能否後發而先至 因勢而異

縱觀全局 最重要的莫過於帥 要是帥死了 對你而言 車馬炮也就死了 所以 做人最重要的不是死的帥 而是要活的帥 只有活的帥 你才能笑到最後 笑到最後的 往往也是笑的最美的 但由於審美觀的差異 帥是有範圍的 就是品位的九宮格

接下來的很多東西都是分時段的 但也有例外 例如車

車 並不能簡單的理解為車子 那樣的話 對於很多人就會變得沒有像棋局中的那般重要了 在現今社會 車可以理解為經濟實力和家庭背景或隱實力 因為車在開局 中盤 還是殘局中都是無往而不利的 如果三十歲之前 算是人生的開局的話 你就會切身體會到車帶給你的實際利益 買房 找工作在這個金錢社會中就會變得輕鬆無比 即使進入中年危機 有錢 愛 還是可以重來 到了人生的殘局階段 住得起院 旅的起游 打打麻將 不亦樂乎

馬 應該是一個愛自己的女人 開局階段由於忙於布置 會覺得女人可有可無的 更由於女人的天生內斂 以至於總為俗物所羈絆 往往被自己束之高閣 到了中盤 馬的作用才會體現 相夫教子 不離不棄 但對你而言 殘局階段 馬才會變成最重要的 因為開局和中盤的廝殺 到最後 你所剩的已然不多 正因如此 馬也就變得暢通無阻 彌足珍貴 (但也有例外 如連環馬的出現 你就會覺得有兩個女人的青春 是別樣的青春 碰巧車已巡河 那時 就會變為女人的舞台 雖為你所控 但難免出現偶爾的信馬由韁 只要沒到二馬爭夫 血濺華堂的境地 都能接受 且看馬的稟性吧 要是良駒 誓死保住 要是野馬 由她去吧 離開了你 她會死的很慘)

炮 可勉強理解為人脈 之所以如此比喻 是因為炮要想發揮威力 必須藉助於他人 這與人脈是有共通點的 且開局階段炮是以布陣為主 而人脈的基礎也是在年輕時打下的 直至中盤 炮的威力才會最大化 攻城略地 無人能擋 與車互為盈缺 相得益彰 人脈在人生中的作用 在這裡就不用贅述了 看看與成功學有關的書籍 上面都快把這個說爛了 到了殘局 並非炮就沒了用處 只是棋子的變少使其可憑藉的不多 威力也就大打折扣了

人到晚年 故人已然不多 好友二三 不日即赴黃泉

仕 一個自始至終離你最近的人 但總會被人所忽視 因為她不像車馬炮那樣 殺敵於千里之外 她只能默默地陪在你的左右 當你有危險時 她甚至不惜犧牲自己來保全你 人生一世誰最像仕 很明顯 就剩母親了 母愛的偉大或許拿仕來詮釋有點狹隘 所以只是像 不是是 因父母是長輩 恐忘形之時 言語有失 就此帶過

相 應該就是朋友了 這裡的朋友 指的是那種生死與共的朋友 而不是很多貌似朋友的朋友 當你見到太多的因勢利導 酒肉以歡 你就會徒增一抹知音難覓的慨嘆

關山難越 誰悲失路之人 萍水相逢 儘是他鄉之客

兵 就當是一些愛好吧 雖然平時不甚有用 但可以禁馬 又可以封炮 晚年可以自遣 用處可大可小 看你是否重視了 或許開局就已全部覆滅 或許在殘局仍能三兵齊發 雖各有千秋 但也涇渭有別 要是棋逢對手 就高下立判了 真正的勝利都是建立在對細節的完美處理上的 所以 很多看似不重要的東西 終有一天 會變為最重要的 忽視或遺棄 時間會懲罰你

之所以不拿圍棋做本體 是因為 一 我不熟 二 圍棋講千古無重局 這與人生不是很吻合 至少我是這麼認為的 我們讀小學 中學 大學 在人生的開局階段 其實套路是差不多的 真正的變化是在中盤才出現的 而象棋的開局是有固定套路可循的 五八炮對屏風馬 過宮炮對仙人指路 很多都是公式了 但也有像左疊炮那樣的怪局 像韓寒 雖是後手 但不見得就是輸

很多時候 其實你已經儘力了 但還是輸了 這時候 可以被車殺死 被馬踩死 被炮轟死 千萬別死於卒 那才是最悲哀的 退一萬步講 就算是死於卒 最好還能剩點什麼 別一無所有 要是一無所有 即時卒未至 你也早輸了

棋雖然完了 但生活依然在繼續


中國象棋是按照足球陣型布局的。

炮是雙前鋒,車、馬控制中場,象士負責後防,帥是守門員。

經典442陣型。

朋友問我兵卒算什麼。我說,大概是裁判吧……

或者足協?


1.象棋:中國政治的象徵,一切為了保帥。

2.麻將:中國國民的象徵,互相算計,只為自己成功。

3.京劇:中國社會的象徵,所有角色都已固化。

4.圍棋:中國思維的象徵,一切都是非白即黑,一切又都有可能。

5.軍棋:中國官場的象徵,官大一級壓死人。

6.雜技:中國現狀的象徵,折騰來折騰去其實都是為了維穩。

7.武術:中國軍事的象徵,架式嚇人,近期沒見制服過誰。

略粗暴,但是也不乏道理 很早的段子了


把中國象棋,國際象棋放在一起對比一下吧。

我算是國際象棋的退役隊員,中國象棋愛好者。

有幾個有意思的區別拿出來單說一下吧。

王/帥的使用上,可以看出中西方的中央集權程度和戰爭規模都不一樣,中國集權程度顯然高於西方,能調大兵團作戰,且等級更森嚴。

總體的勝利法上,中國人顯然更強調方法,西方人更崇尚力量。

人文方面,中國顯然更具人文精神,崇尚在保留己方力量同時取勝,西方人……反正兵是雇的……

至於馬腿象眼,感覺是崇尚方法和技巧的體現。

下面我開始跑題……

首先我認為最接近中國古代兵法的反倒是國際象棋,整盤棋的核心就是最大限度殺傷敵人有生力量,多一個兵最後都能贏。

在我看來圍棋里的「道」思想勝過其中的兵家思想。

如果說用一個人物來比喻國際象棋,我選白起。

中國象棋滲透的則是另一種比較藝術化的戰爭思想,在保存一定實力的同時,亂軍之中斬將奪旗。

其攻殺很大程度上依靠對方棋子的相互妨礙,類似於趁變陣不當陣型混亂的時候擊潰對方。

國際象棋傳入歐洲和具體定型的時候大概是中世紀,僱傭兵時代,反正兵是雇來的,往前沖就是,死光拉倒。

騎士(馬)可以沒有阻礙,最大的用途是擾亂對方陣型,想一想重裝騎士就好。

主教(象)在戰爭中背負十字架,鼓勵士氣,前期攻王戰絕對的神器,到了殘局沒什麼子了,沒人可鼓勵,象的作用便下降。

關於後上面分析的很好,不加贅述。

西方戰爭小,打到最後沒人了,領主往上沖,多少也能當個人用,所以國際象棋王滿棋盤跑

中國象棋可以說根植本土戰爭,也可以說更有「人文情懷」

上來先是拋石機(砲)互拍,然後騎兵和戰車對沖。不留倆子就是和棋(別問我怎麼知道的……)

寫的有點亂,有問題可以追問,我補充。

最後,題主你聽說過一種叫愛國者象棋的東西嗎……


少時學棋多數閑得無聊,後來站街頭看棋攤,再後來抽出一個暑假泡街頭棋攤,偶得金鵬十八變一書研究好久,自以為功成,大殺四方,入大學後,好棋者甚多,余不入棋社,路邊、操場擺一局,望夕陽、觀群星,默念:炮向士角安,車行二路前,勝負隨風去,乙胺丁醇片

後來在街頭修自行車大叔的棋盤界河上看到一句話笑了半天:互相吹牛,死不服氣


象棋就是象棋,圍棋就是圍棋。吳清源當時被逼的跟侵華日軍指揮官下棋,當時日本軍官都有一種文化觀念,就是覺得圍棋能夠增加他們的軍事能力,吳清源則不同意,回憶說,圍棋就是圍棋,就算是對軍事能力有所幫助,那也是非常非常有限的!對於的專業棋手,這些所謂的盤外招是很受鄙視的,比如你想來個計謀驕兵必敗,想連輸几子,或者通過言語激怒對手讓對手方寸大亂,讓對方大意然後你再反勝。對於專業位棋手來說這是不可能的。專業的棋手是不會被這些盤外招所干擾的,職業棋手下棋就像一個冷冰冰的機器,你根本找不到盤外招的破綻,你只能老老實實通過技術取勝。但是這些專業棋手雖然在下圍棋時候不會被盤外招所困,但是並不代表生活中他們也會成為石佛。

如果想通過圍棋象棋領悟出通用的人生哲理那純屬純屬扯談,就如同鄧亞萍是兵乓球高手,但是讓他去主導搜索引擎的開發卻純屬扯談,新聞說鄧亞萍開會就說話就愛拿兵乓球舉例,有一次舉例自己當年就沒有想過當世界第二,盤古引擎應該向google看齊,所以下面的架構師提出百度也是這麼做的時候就被否決了。開發遇設備等困難,鄧亞萍又舉例說,她當年自己一副兵乓球就能拿世界冠軍,等等例子不勝枚舉。鄧亞萍無法把自己拿兵乓球冠軍悟出來的道理用到開發搜索引擎中來,與下棋不能悟出通用的人生哲理一樣。

畢竟棋路是有限的,人生的路是無限的!


「你先走唄?」

「別啊。你先走,你用紅棋。」

但凡兩個對弈的人出現如此對話,多半都不會下棋:)

中國象棋里有「讓先」的規矩——所以想要表示謙讓,最好自己執紅先走。

恐怕答題的諸位多半不懂這件小事,所以說來說去沒提到點上。

和局,是中國象棋真正的精髓。

可它看起來卻是一門爭勝的運動,哈哈。


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鬥地主包含了怎樣的人生哲學?

拖拉機包含了怎樣的人生哲學?

打麻將包含了怎樣的人生哲學?

有人打五毛一圈的,有人打一塊一圈的,體現了怎樣的人生哲理?喜歡就是放肆?愛就是克制?

胡適在日記里經常忍不住手癢打麻將,是不是說明想要有所成就要適當放鬆?是不是說明不好好學習也可以有所作為?

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xx,愛玩玩,不愛玩滾

別耽誤老子賺錢,手氣好著呢!


處女答,如有雷同,實因後至。

  1. 火力密度,對比:國際象棋,軍棋(二人)

    1. 中國象棋的子力,火力最大是車,威脅點數最大不過同線縱橫共計17個點。棋盤大小:9*10共90點。
    2. 國際象棋呢,火力最大是皇后,21個格,而棋盤大小,64格。
    3. 軍棋,有種二人版本的,是沒有左右的空陣地的。也就是說,整個棋盤除了中間九格鐵路是空的,就剩十個行營了。而司令和炸彈的威力,無須多言。
    4. 綜上所述,中國象棋有著最大的棋盤,最小的火力。
    5. 中國象棋定型的時間,最早不會超過火藥的發明時間,因為炮的存在。而火藥的發明時間,應該是漢武帝煉丹時。差不多同時期,董仲舒已經開始推行獨尊儒術。因此,儒家以和為貴的思想,在此可以得到體現:大家保持距離,能不打就不打。
  2. 火力位置,對比,國際象棋
    1. 我是挺推崇炮的,我覺得炮是中國象棋的靈魂棋子,重要性不亞於車。而車和炮的位置,都懂的。
    2. 國際象棋里是後火力最猛,放在王的旁邊。而且排第二的車雖然說在最外面,但是必要時,可以直接王車易位跳到王身邊。
    3. 從有文明起至宋朝為止,中國的歷代王朝都是將大量的兵力投放到外圍抵禦外族,少量兵力在皇城。而國外的王朝,基本都有自己的親衛隊。
    4. 反正小兵都是炮灰,不過外國的小兵殺人夠多可以升爵位。

暫時想到這些。


士不過河,將不出宮——君不入險地。


反應了國家資源效忠一個人(一個家族)

當下很多國家都有皇室,例如英國,日本,但實際上國家資源並沒有效忠這些貴族。

而我國雖然沒有皇室,但幾乎人人心裡都裝著個看不見的皇室,其來自於對於中國五千年歷史的定義以及對於皇權(強權)的崇拜。連綿不絕的古裝劇就很能反應問題(當然,也沒辦法,但凡能有黑暗政治的肯定得是過去式,不然怎麼過censor)

我們國家的國家資源?在歷史上長期服務與個人(皇帝)。今天怎麼樣,不是我敢說,說的清楚的問題。

象棋本身是款傑出的競技項目,我也特別愛玩。

但談到題主問的問題,

可能是上面所說的和永不停息的個人崇拜吧。

(x爸爸與p媽媽)

保帥啊!保帥!

帥是偉大的!偉大!偉大!


沒有,棋隨人,人不隨棋。


經常出現的悶殺:

1、人生的失敗總是伴隨著太多豬隊友(擋路)

2、總在埋怨別人是豬隊友,怎麼不看看你自己也是個每次只能走一格的廢人("?")


做了過河卒子,只好拚命前行。


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