如何看待台灣的八田與一銅像被「斷頭」？
台南烏山頭水庫八田與一雕像今天清晨遭人用利器斷頭，頭部至今仍下落不明，嘉南水利會怒斥「惡劣！」。八田與一被譽為嘉南平原水利之父，烏山頭水庫在他每年忌日五月八日都會舉辦追思活動，此次距墓前祭典不到一個月發生此慘劇，市長賴清德也指示警方、文化局等單位成立專案小組因應，除積極偵辦，同時研擬儘速修復雕像。奇美博物館下午請人帶來早先鑄模的八田與一半身銅像，到烏山頭水庫現場比對，發現應可接合，決定將切割館藏的半身銅像的頭，再接在水庫銅像上，預計一周內即可完成修復。警方調查，嘉南水利會一名會務委員今天清晨六時晨運經過八田與一雕像時，發現頭部不見了，疑遭人持利器蓄意破獲割除，趕緊聯繫水利會長楊明風到場處理。警方獲報後，派員到場採證，調閱附近監視器，釐清事發經過。
此案令警方高度重視，市警局鑑識中心派人採證，從斷口處切痕，初步研判雕像可能遭鐵鋸破壞，現場已採集數枚可疑指紋，煙頭等，正擴大偵辦中。
八田與一日治時期建造烏山頭水庫、嘉南大圳，讓嘉南平原成為全國最大穀倉，被譽為嘉南平原水利之父，更是中日友好象徵；水利會長楊明風表示，「對台灣貢獻如此大，卻落得如此下場，台灣究竟怎麼了！」律師江信賢說，毀損罪是告訴乃論，斬首塑像者觸犯毀損罪第 354 條的毀損器物罪，也就是毀棄、損壞他人之物或致令不堪用，足以生損害於公眾或他人者，處二年以下有期徒刑、拘役或五百元以下罰金。（王志弘、辛啟松／台南報導）
FB上看了一幅圖。很切合某個台灣答主。
正統台灣共產黨——台灣勞動黨發聲了：
勞動黨／想不透：世上還有人歌頌殖民統治的！ | ETtoday論壇 | ETtoday東森新聞雲
台灣勞動黨／想不透：世上還有人歌頌殖民統治的！
文／勞動黨
八田與一的銅像，頭被砍了。其意義絕不是綠營以為的對蔣介石銅像被毀的報復，也不是對「轉型正義」的抵抗。相反地我們認為，這是對蔡英文政府轉型只轉半套，非但拒絕針對1945年以前日本殖民政府統治時期做轉型正義並且還美化殖民統治的強烈抗議。
八田與一隻是一個工程師，其生平如何並非重點。重點是綠營等親日派想要把嘉南大圳做為一個切入點，藉由紀念八田與一與嘉南大圳，全面歌頌的日本殖民統治有功。我們在此勸告綠營親日派不要自己鬧自己的笑話了。如果日本殖民有功，有情有義的台灣人怎麼能在1945年恩人「落魄」之後，就霸佔恩人留在台灣的土地、房舍、產業呢？國民黨的黨產沒收之後，豈不應該還有「恩人」？
二戰之前，全世界有無數的殖民地，但本質性的命運只有一個，就是被壓榨以及掠奪。台灣當然也不例外。
我們當然同意嘉南大圳是為了提高生產力的設施，但我們更不能忘記，殖民母國地的本質就壓榨與掠奪。也就是說，蓋水圳以提高生產力是為了有效壓榨與掠奪。
這就好比強盜要搬走你們家的家當，為了搬運的效率，他先架設一個電動吊車，吊車錢是從你口袋裡拿的，架設的人力也是你自己出的，他搬了不少之後，被你家人聯合外人，趕出去了。於是這個吊車從此就歸你所有，你發現這東西蠻好用的。問題是，如果你的精神狀態是正常的，你會感謝你、紀念他嗎？
再者，我們看待一個社會的發展時，難道不看當年台灣人民在政治、社會、文化上所遭受的壓迫嗎？少女被強拉做「慰安婦」、男丁被拉去戰場當軍伕，一去不返；原住民的土地被侵佔、抗日誌士遭到虐殺，難道就能讓他們的血淚白流？如果，民進黨都不管這些，那麼它又有什麼資格清算政治上打壓人民、經濟上卻高速成長的蔣介石、蔣經國時代呢？
我們強烈要求民進黨立刻推動對日本殖民統治時期的「轉型正義」。如果，「轉型正義」只選擇性的做1945年以後的，那連「半套」都稱不上，因為「轉型正義」是為人民建立一套正義的標準，若只搞半套，就沒有標準可言，只是逞逞政治私慾罷了。這就像：叫警察掃黑，警察卻只掃跟自己關係不好的幫派，不掃跟自己關係好的幫派，那麼結果就是幫與自己關係好一派，平定江湖，一統天下，對治安半點兒幫助都沒有。
最後我們再一次強調，我們要求包括日本殖民統治時代，全面推動轉型正義！
關於台灣勞動黨的延伸閱讀：
如果有一個「偏紅」的台灣本島人，在台灣組黨競選，會出現什麼狀況？ - 知乎
這個時候，我不得不祭出台灣之胱泌尿科診所-老培的一則漫畫，老培是台灣人，這個漫畫畫得是入木三分，非常貼切，灰黑色的那個人代表日本，綠色的代表綠吱吱，藍色的應該是代表以前的大陸，漫畫名叫《果然高級》（因為之前有人叫囂說殖民越久越高級）
本人台灣人，有去參觀過烏山頭水庫，我記得園區裡有一個日式的小木屋，裡面放的是八田建造水庫時期的一些照片，有點像他的紀念館，裡面的電視還會播動畫影片，是描述八田如何為當地農民著想，建造水利設施，農民非常感謝他，反正內容基本上就是一種台日人民和樂融融的光景。現在回想起來真的很噁心，完全是赤裸裸的歌頌殖民時代，他雕像的頭被斷我覺得剛好而已，台灣都光復多久了，竟然還有日本人的雕像存在。日人的雕像被斷頭，賴清德指示要積極偵辦；國父的雕像被推倒，臺南市府還把基座也整個移除，雙重標準玩得真6，對民進黨只有痛恨可以形容
殖民是為了壓榨，修圳則是為了更有效率的壓榨。就跟資本家買進生產機器，不是為了讓勞工賺更多錢一樣。當然也有一些奴性堅強的勞工在老闆買了生產機器以後會覺得自己更方便，很感謝老闆。台灣這種現象是很多的，奴性堅強的低級外省人緬懷高級外省人，奴性堅強的低級本省人肚子餓扁扁也要挺阿扁。
還有太陽花那些造反派頭目"無罪"釋放的那麼多，
為什麼所謂的統派就不可以起來攻佔機關呢?
綠營的革命小將可以破壞公家機關弄的文物，
為什麼中華統一促進黨就不可以破壞公家機關弄的文物呢?
人家不過是有樣學樣而已。
柯建銘上次被勞工團體圍毆說了一句話，想起來真是令人毛毛的。
如果日本沒有戰敗，台灣皇民辛辛苦苦在嘉南平原種植的稻米、甘蔗、罌粟、水果、煙草都得被日本總督府以超低價強制收購，台灣人根本沒資格吃到自己種植的稻米、甘蔗，只能吃番薯簽，頂多花高價從日本特許鴉片專賣商那裡消費由自己辛勤種植的罌粟製成的毒品。
對於這次「斬首行動」，筆者得誇下台灣深藍陣營：「好樣的！再接再厲！」 尤其是實施者——新黨前台北市議員 李承龍 在鋸下八田與一銅像的頭後，用facebook留言 自首，語言霸氣而又幽默——
李承龍和 一名叫做白茉莉的 深藍 女性 一起完成了「斬首行動」，光明正大，主動自首，留言霸氣，比起那些推倒孫中山銅像後，留下髒話塗鴉卻不敢留名的皇民 鼠輩 強多了。不過筆者預計皇民組織今後在對付 孫中山、蔣經國銅像時，膽子會越來越大。就像皇民們90年代對待蔣介石銅像一樣，剛開始偷偷摸摸，無人認領，後來破壞蔣介石銅像時還不忘留下皇民組織的口號，再後來就是群體留名，到了陳水扁時期，破壞蔣介石銅像就成了慶典活動了，政治上這叫螺旋化漸進。
總有人吹毛求疵，認為藍營使出這種政治手段與皇民無異，我只能說這種想法太聖母，對待皇民也好，對待精日也好，對待日本人也好，用得著講什麼文雅禮節嗎？國民黨從撤到台灣到現在，之所以一步一步地輸成現在這樣，一個重要原因就是國民黨太文雅，對待惡人一定要比他們更惡，否則必輸無疑。說得好聽點，這叫虛心向對手學習。
與蔣介石銅像被毀後的無人問津不同，綠營政府在八田與一銅像被斬首後，急得火燒屁股，全力搜查八田與一銅像的頭，以至於現在這個頭的黑市賞金被炒得虛高。
在台灣政治生態中——八田與一 的形象是皇民和日本政府塑造出來的一個「完美的神」（真的成神了，年年都被皇民群眾祭祀，他們不祭拜孔子，更不會去拜真正帶領鄉親們脫貧的蔣經國，而是祭拜八田與一），八田與一的「功績」是大日本帝國恩澤似海的象徵，八田與一的「故事」是皇民心中的一個有血有肉的意境，八田與一是綠營政客的意識形態資本。他真的在台灣成神了，以至於關愛綠營的馬英九、本土藍 蕭萬長、藍皮綠骨的王金平 這類人都會參加過八田與一 的追思會。
下圖是八田與一 在台灣高人氣皇民電影《KANO》中形象：
《KANO》是日語中的加隆，導演 馬志翔 在八田與一銅像 被斬首後 還專門 在媒體上發表文青式譴責。
下圖是台南市長賴清德與在電影《KANO》飾演八田與一的日本男星大澤隆夫在八田與一銅像前合影 ：
「賴神」作為未來大有可能整合皇民力量的實力派政客，在八田與一銅像被斬首後，要求全力追查，並稱台日友誼 不是 親中仇日分子能夠破壞的。
下面是綠營製作人為八田與一 拍的動畫片，從小教育台灣小朋友記住日本人對台灣的恩德（洗腦效果比日本動漫還要好）：
有些喜歡標新離異的人和精日們不服了，他們說：「八田與一 為台灣建設作出了巨大貢獻，被一些台灣人尊敬是應該的。」
精日們的論據無非就是八田與一修建的所謂 嘉南大圳 保證了嘉南平原在旱季的灌溉，使得嘉南平原成為台灣的糧倉。
聽起來確實好偉大好高尚。然而。。。。。。呵呵
筆者先給出結論：就算八田與一這個人一出生就夭折了，日本駐台灣總督府還是會出現這樣的人物，以及整個團隊，這種工程設計督辦團隊背負的使命就是確保大日本帝國的貿易體系正常運轉，為日本戰爭機器的構建 輸送血液。這一切只是那個時代大背景下的必然。
1944年，日本敗像盡露，但是正規軍規模卻增加到600萬人，幾乎所有的青年都參軍或者去兵工廠工作了，日本本土農村裡只有老弱病殘種田。
但日本軍人依然按照較高標準配給糧食（不過戰爭後期日本平民老百姓的糧食供給在美軍海上封鎖下遇到了麻煩）。日本的本土沒剩下多少農業生產力，但卻要維持一直龐大軍隊的高標準口糧。
日本是在怎麼做到的？當然就是靠台灣的嘉南平原——當時被稱為帝國的糧倉。
回溯抗日戰爭史，真實的國軍、八路軍士兵在日軍士兵面前都是長期處於體能劣勢的：
1945年，盟軍陣營已經是勝利在望，連偽軍都知道日軍敗局已定，可即便在這個時候，中國軍隊的軍糧供給水平依然遠不及日軍，
1945年初，美國軍方的營養學家針對漢人的體質特點，制定了一份最低標準的飲食單給蔣介石。
蔣介石看到以後只能苦笑一聲，這個標準沒法辦到，甚至這個標準的一半也不太可能辦到（頂多中央軍的黃埔系部隊按照這個標準的一半配給軍糧）。
由美國營養專家提出供給標準(每人每日發給):
大米:27.3盎司(850克)
蔬菜:11盎司(340克)
大豆:2.2盎司(70克)
花生:1.1盎司(35克)
肉類:1.1盎司(35克)
植物油:1盎司(30克)
1盎司=31.1035g
至於八路軍方面，並沒有詳細數據，但估計不會比國軍強。
再對比日軍的軍糧配給標準：
精米660克 精麥210克
鮮肉210克
蔬菜600克
澤庵60克
醬油0.08升
味增75克
砂糖20克
茶葉3克
清酒0.4升或者甜食120克
香煙20支
戰鬥期間軍糧配給定量是：
精米580克
餅乾或者壓縮乾糧230克
罐頭肉150克或者干肉60克
乾菜120克
梅干或福神漬45克
醬油粉30克或者濃縮醬油40克
味增粉30克
砂糖20克
茶葉3克
營養食品45克
清酒0.4升或者甜食120克
香煙20支
在物質品質調配發生緊張問題時，可才用提高主食比例的替換定量軍糧配給標準：
精米870克或者 麵包1020克 或者餅乾690克 或者壓縮乾糧60克 或者精穀物900克，也就是說這裡面五種都是可以替換的。
肉類則包括：熏肉80克或者雞蛋180克
腌菜包括：鹽漬或 糠漬醬菜120克
調料類為：味增150克或者鹽0.08升或者調味汁0.08升
下圖為侵華日軍給軍犬德牧餵食 大米飯糰的戰地照片（為什麼不是秋田犬，秋田犬那個智商配當軍犬嗎？別想多了）：
這張照片也吸引了很多台灣人、朝鮮人、琉球人主動參軍。
中日雙方軍糧供應差距如此懸殊，體能和健康水平差距當然也就懸殊，中國軍隊在長途行軍、短距離衝鋒、拼刺刀 時很難佔據上風，嚴重製約了對日作戰的軍事部署。
除了用大刀對陣三八大蓋刺刀這種特別的案例，中國軍隊在多數格鬥對決上是出於嚴重劣勢。
筆者在此教授 精日一個邊吹日本便給日本洗地的段子：「這說明大日本帝國本來就是農業產出高，生產力先進，所以才成就了台灣的嘉南平原，民族主義者黑日本的手法是因果倒置。。。」
但是這麼洗地靠譜嗎？那筆者就從那段歷史講起：
關於日本殖民統治台灣時期對台灣的農業、水利建設筆者在下面這篇文章中做了系統性歷史脈絡論述，其中也講到了八田與一：
日本對台灣的殖民統治給台灣造成了什麼樣的影響？ - 知乎
先簡單說下時代背景：
日本在剛剛接收台灣時，台灣人民經過一系列可歌可泣的抵抗戰爭（乙未戰爭），給予日軍沉重打擊，但日本不是西方國家，既然遇到抵抗，就把那些有血性的台灣民族主義分子全部殺光，剩下的都是對舊國無感情的。日軍在乙未戰爭中的損失超過了甲午戰爭，在台灣的鎮壓行動使得日本的財政狀況並沒有因為《馬關條約》的賠款而改善，加之慘烈戰爭對台灣工農業設施的破壞，台灣不僅無油水可撈，還成了日本的負擔。
由於「軍神」乃木希典等早期台灣總督的執政無能和總督府的貪腐，台灣被鎮壓下去的反抗游擊戰又再度燃起，因為那些想當順民的台灣人也快活不下去了，鎮壓行動的軍費開支無法止血，而北方的俄國又虎視眈眈，在乃木希典等人看來，台灣已經不僅僅是大日本帝國的負擔了，而是帝國的爛瘡，他們想把台灣賣給英國或者法國。
關於乃木希典任台灣總督時期的執政和對台灣的影響，筆者在評論乃木希典的文章中專門說到了：
如何評價日本「軍神」乃木希典？ - 知乎
而對台灣歷史產生最重要影響的兒玉源太郎(1852～1906)就在極力抨擊乃木希典等人出售台灣的提案後，獲得伊藤博文拍板同意，出任日本駐台灣第四任總督。（雖然兒玉源太郎的一系列措施奠定了中國人幾十年後的悲慘命運，但筆者不得不說，他的才華、能力、功勞 在明治時代沒有幾個人比得上，他不僅改變了台灣，還影響了日本的國運）。
兒玉源太郎力挽狂瀾，成功把台灣塑造成了帝國的提款機。同時也是對中國大陸的貿易順差來源地（而造成大額順差的拳頭產品就是產於台灣的海洛因）。
兒玉源太郎赴任台灣總督後，軍事上繼續推行殘酷的鎮壓政策，與前任不同，他結合軍隊、警察、憲兵、特務，實行了保甲制度，與新式的警察制度相結合，推行連坐法；設立舉報保密獎勵機制，對舉報反日行為有功者予以官爵、土地等獎賞。台灣原本各族群之間的關係就不太和睦，加之乙未戰爭後，台灣經濟凋敝，糧食匱乏，很多人經不起日本軍警憲特的誘惑，紛紛告發反日人士，甚至很多人被誣告了。兒玉源太郎在任期內寧可錯殺，不可錯放，把台灣平原地區的地下抗日組織基本屠滅殆盡，株連甚廣。
兒玉源太郎在台灣完善了乃木希典時期嘗試的 「鴉片專賣特許證」 制度，總督府財源大開。兒玉源太郎又實行了食鹽、煙酒、樟腦等專賣制度，大肆剝削台灣老百姓，瘋狂掠奪台灣的貴金屬等礦產資源。 為了籌備日俄戰爭的優質木材等軍需物資，兒玉源太郎的總督府大量砍伐台灣的大型木材，掠奪台灣林業資源從此成了歷任總督的政績切入點，導致台灣森林植被日漸枯竭，20多年後台灣西部地區的土壤蓄水能力便發生惡化，為後來的稻米危機埋下伏筆。
霧社事件中矛盾的激發點之一就是台灣山區原住民被日本殖民者強行徵用去砍伐自己領地上的木材，並扛運到日本的官方集散地，晚點運到集散地或者少了一根都會被日本警察毒打，下圖的背景就是《賽德克.巴萊》中由原住民搜集的待總督府徵收的木材（大型圓木會直接運往日本，這種小木頭應該是留在台灣消耗）：
當然，兒玉源太郎 可不滿足於只賺個專賣特許證轉讓金 和提成，他要讓鴉片在台灣生產，創造真正的產值，帶動就業，擴大稅基。從此日本強制農民改種罌粟，將台灣建設成鴉片種植基地和鴉片深加工基地。後來台灣的鴉片深加工產業鏈在歷任總督規划下經過數次產業升級，到了1920年代，台灣針對中國大陸的主要出口貨物就是鴉片的高附加值提純產品：海洛因。
日本也是世界上第一個戰略性發展鴉片提純物（海洛因）產業和合成毒品（冰毒的前身）產業的國家。
下面這篇近代史論文論述了日本從1895年佔領台灣到1945年日本戰敗期間，日本在台灣、滿洲、朝鮮等地發展鴉片產業，傾銷中國的過程：
鴉片產業規劃不僅帶動了台灣的GDP和總督府的稅收，還成為大日本帝國 毒品貿易 戰略的發動機，兒玉源太郎 可謂一箭雙鵰。1906年他把這套模式成功地複製到了滿洲。
話說罌粟的種植其實是相當消耗土地面積的，適合於人煙稀少的地區，比如金新月、金三角地區，而台灣土地資源少，大量種植罌粟勢必透支其他農業資源：
除了罌粟外，只要是當時國際上價格好的農作物，兒玉源太郎都想試一試，當時蔗糖在國際市場上的價格還是很不錯的，乃木希典在台灣試種蔗糖，發現台灣氣候很適合甘蔗種植，便在台灣強制推廣甘蔗種植業，將台灣變成亞洲的第三大粗糖產地。當時糖的國家價格是遠高於糧食的。他便強迫台灣農民種植甘蔗，日本殖民者指揮蔗農將其製成粗糖，再用低價收購，運往日本加工成高附加值的細糖，再出口歐美國家，賺取大量外匯，帶動就業。
此後，鳳梨等熱帶水果罐頭在國際市場興起，同時也成為戰爭中為軍人提供維生素的重要戰略物資，台灣作為日本的亞熱帶農產基地，自然也要跟上。
兒玉源太郎對待台灣的手法比 英國 對待加勒比殖民地種植園裡黑奴 要兇殘得多，但是統治效果也要好得多，因為台灣平原地區的反抗者根本不可能留下後代甚至兄弟姐妹。
兒玉源太郎的經濟農業政策使得日本通過台灣提款機獲得了大量的黃金儲備、外匯儲備、戰略物資，為日俄戰爭前夕的日本財政奠定了良好的融資信用基礎。
不過，兒玉源太郎的政績也為台灣、甚至日本留下了後遺症，由於兒玉源太郎不顧當地的生態承受能力，通過暴力手段強制台灣農民種植大量耗水、耗地力的經濟作物（尤其是甘蔗），結果導致台灣的水利資源被過度使用，全島灌溉能力捉襟見肘。
下圖是高含糖量的經濟型甘蔗種植圖，種植密度極高：
這類經濟型高糖甘蔗原本就根系發達，細胞滲透壓高，加上種植密度大，耗水量極大，如上圖，幾乎沒隔半米就需要挖一條灌溉給水溝。
如果遇到旱災，一個池塘的水就意味著一個村子的人命，可是這時日本總督府絕對不會把旱災期間快要見底的湖水用於灌溉糧食作物，而是首先確保帝國經濟作物的灌溉。
那些罌粟將用來深加工製成銷往中國大陸的海洛因， 榨取中國的白銀儲備和民生基石，瓦解華人家庭社會，擴大日本貿易順差， 對帝國來說確實很重要，可是罌粟也好、煙草也好，都是比較耐旱的，此時完全可以分出一部分罌粟、煙草的水利資源去確保糧食作物不絕收，可是日本總督府絕不會這麼做，代價就是一到旱季，台灣會發生糧食作物大面積絕收。
餓死的都是台灣人，台灣人要是實在活不下去了從日本人那裡搶口米吃，兒玉源太郎和後藤新平也不過是調動憲兵隊玩玩 誅九族、連坐的 戲碼。
下一任台灣總督是 佐久間左馬太，他繼續深化兒玉源太郎的大部分政策方針，但是一些列類似的極端政策使得日本的發展碰到了糧食短缺的問題。
以前餓死的都是殖民地的台灣人、朝鮮人，到了大正年間，日本的本土也面臨糧食短缺問題了，隨著日本的人口增長和工業化，日本本土的糧食需求暴增，大米價格幾乎每兩年翻一倍，然而日本在台灣、琉球、朝鮮等殖民地都是強制推廣經濟作物的農業政策，通過政府暴力干預把原有的豐年有餘的農業經濟變成了畸形的單一經濟作物經濟，而且土壤生態、水資源被透支。
而日本的本土正在進行類似英國的「羊吃人」運動，農業人口破產後變成城市工人，軍隊規模擴編並且軍人的糧食供應儲備標準逐年提升，加之人口增長，日本的糧食入不敷出，如果還像明治末年那樣從殖民地加派糧食抽調額度，恐怕殖民地的老百姓全得餓死，真要餓死光了，到時候誰來給日本人做牛做馬？
事實上，在1917年，日本的各大殖民地已經無糧可徵用了。日本的各殖民地老百姓要麼餓肚子，要麼魚死網破：
從1914年~1919年，台灣山區原住民難以忍受日本徵用糧食、牲口，發動大小起義就上百次，1914年更是爆發了慘烈的的「太魯閣之役」， 佐久間親自把指揮部就設於戰場石門山的山腳下。他把全島共分十二區作戰，動員軍警一萬餘人，以血腥手段強力鎮壓原住民。
1919年3月1日，韓國獨立運動者在京城塔洞公園發表了獨立宣言，要求韓國獨立，是為三一運動。遊行被日本政府暴力鎮壓，被逮捕的人數超過了全朝鮮監獄所能容納的最大人數：46,948人被逮捕，7,509人被殺，15,961人受傷。
就連日本本土的饑民也造反了，1918年（大正七年），日本爆發了歷史上第一次全國性的大暴動。這次革命暴動最初是從漁村婦女搶米開端，各地一般也以搶米形式爆發，所以在日本歷史上習慣地稱為「米騷動」。 「米騷動」從搶米而發展到與地主、商人進行面對面的鬥爭，與軍警進行搏鬥，而且在群眾中公開提出「打倒寺內內閣」的口號。
下圖是憋屈的日本首相——寺內正毅：
首相 寺內正毅 也真是太背了，他任內碰到了 西原借款 違約，這個大規模外債違約產生的一系列經濟上的骨牌效應導致內閣難以有效應對糧食短缺，西原借款的故事真的有點黑色幽默：
事情得從日本企圖滅亡中國的《二十一條》說起， 1915年1月18日，日本駐華公使向北洋政府遞交了二十一條要求的文件，並要求政府「絕對保密，儘速答覆」。此後日本以威脅利誘的手段，歷時五個月交涉，企圖迫使袁世凱政府簽訂將中國的金融、貿易、政治、軍事及財政等都置於日本的控制之下的二十一條，後經中日討價還價，袁世凱被迫簽訂不平等條約《中日民四條約》，也就是說袁世凱的北洋政府 與日本人努力周旋博弈，將二十一條 的日方要求削減、壓縮或者空泛化，事後日本人非常惱火，算是給袁世凱記仇了，所以後來袁世凱稱帝招到護國軍討伐時，日本人反而背地裡支持護國軍。
但日本仍然不死心，摸准了袁世凱倒台後內鬥不止的北洋政府，1917年~1918年間通過中間人西原龜三向皖系 段祺瑞 提供一筆巨大的借款， 其中最大的八次借款總額達1.45億日元（按照當時的匯率，夠北洋政府維持1年的開支），這筆外債史稱「西原借款」。為取得這筆款項，段祺瑞把東北的修築鐵路，砍伐森林和採礦等一系列中國權益抵押給日本，但實際上，段祺瑞根本就沒打算還這筆錢，而且北洋政府的法學才子們通過各種語言文字手段，在借款合約上使足了心眼，導致很多抵押條款含糊不清、互相矛盾，抵押清償執行起來非常困難。最後的結果當然是中國在1918年果斷違約，理由是無力償還，而這筆爛賬對日本來說是一筆不小的損失，更嚴重的是西原借款的違約導致寺內正毅內閣飽受少壯派軍人的攻擊，這種把柄意味著寺內正毅首相 上台一年就跛腳，直至「米騷動」後其內閣倒台。
少壯派軍官團迅速分權，將更多的糧食優先供應把控在軍隊體制內，類似於朝鮮的「先軍政治」。這還沒完，西原借款的違約加速了 日本全面抵制中國貨戰略的實施：
日本抵制中國貨與台灣糧食短缺有關係嗎？當然有，關係大了——
（17世紀英格蘭為了打敗當時的海洋貿易霸主荷蘭，英國議會通過了《航海法案》，英國本土及其所有殖民地抵制荷蘭商品，抵制荷蘭商船運送的貨物，抵制荷蘭商船停靠，後來各大列強崛起的過程中都效仿這個方法。日本學得非常到位，日本及其殖民地，包括台灣、朝鮮、關東州都執行日本版的航海法案，抵制中國和俄國的商品）
北洋政府中後期，西原借款中的不平等條約的違約加劇中日關係惡化，加之日本產業界意圖扼殺20年代迅速起飛的中國經濟，日本升級對中國的貿易制裁。並且將貿易壁壘擴展到台灣等殖民地，逐步完善制定了行之有效的一系列抵制中國貨、抵制中國商船和有中國產地嫌疑的轉口貨物的措施，並對中國貨進行醜化宣傳，於是台灣皇民把這個抵制中國貨、俄國貨的習慣保留到了今天。
為什麼如今台灣每年對中國大陸都是巨額貿易順差，動輒每年800多億美元、900多億美元的貨物貿易順差（不包括旅遊業順差），除了瓦森納體系企業台積電和大陸對台灣的照顧，另外一個原因就是台灣皇民對大陸商品的各種抵制，有意抵制也好，潛意識裡抵制也好，反正就是渲染大路貨很low，或者渲染愛台灣就盡量不買大陸貨。 下圖為台南地區的商販抵制中國貨的大字報（也是招攬客人的廣告）：
既然抵制中國貨戰略都已經做到了這個份上，那麼日本及其殖民地這個耕地面積有限的經濟體 也不可能從從中國大量進口糧食（當時中國江南的糧食產量完全有富餘額度可供出口），唯一可行的糧食進口來源地就是泰國，可是泰國稻米的到岸價非常高。
這也給了很多中國商販通過走私糧食等產品到日本獲取暴利 提供了機會，20年代上海灘很多人就是通過走私糧食到日本一夜暴富的（正所謂 富貴險中求），但也有人被日本警察逮住就地正法，俗話說得好：「殺頭的買賣有人做，賠錢的買賣沒人做。」
總之，本來日本自己的畸形經濟發展策略和農業規劃就導致了糧食短缺，加上日本在這個糧食短缺的時期啟動抵制中國貨戰略，別說各殖民地餓殍遍野，連日本本土都有人營養不良。
事實所迫，日本這個畸形成長的戰爭機器迫切需要提高糧食產量，克服危機，提高農業灌溉、儲水能力已經是刻不容緩，八田與一 也就遇到了人生的機遇期。
他從東京帝國大學工學部 土木工學科畢業後不久，就被後藤新平的團隊徵召到了台灣總督府土木局土木課擔任技手（技術士）。但是頭幾年由於經費限制，都是做些小打小鬧的工程，無油水可撈也就算了，還要幫著其他部門打雜。
如前文所訴，此時台灣的糧荒也越來越明顯，他看準了這個歷史機遇，在1917年向台灣總督府提出「官佃溪埤圳計畫」，1918年， 他向總督府提出嘉南大圳建造計劃書 ，他認為台灣嘉南平原土壤肥沃， 但是一年中的雨水分布不均，要麼旱，要麼澇，導致農業利用率低下，如果在澇期將水存儲起來用於旱季灌溉，這裡將成為帝國的糧倉。
但是很快「官佃溪埤圳計畫」被大藏省以經費過高為由駁回(別真以為日本願意在殖民地的民生建設上多花錢，除非撥款是用于軍事目的，否則多數情況下都是當地總督府出錢)。筆者得說：「八田與一的運氣太好了，事業機遇被上天照顧」，「官佃溪埤圳計畫」遭駁回1個月後，日本就爆發了米騷動，加上朝鮮、台灣此起彼伏的饑荒， 導致日本內閣不得不改變戰略，主動找到八田與一，同意撥款進行 嘉南大圳的 建造可行性研究。並於1920年，原敬內閣開始在國會啟動預算程序，撥款興建 嘉南大圳主體工程——烏山頭水庫。
後面的故事，大家都知道的，八田與一 被授予工程督辦許可權，配以足夠的設備、人力、資金、物力，然後開始了他的傳奇故事。。。。。。被歷代皇民歌功頌德。
嘉南大圳的興建過程動用了數十萬台灣苦力，死在工地上的苦力達到1700人，總督府在工程材料採購上也沒花多少成本，因為沒有哪個供應商敢不主動捐資捐物的，否則被隨便找個理由抄家是很容易的事。
其實台灣、滿洲的大多數日本殖民時期工程都是這個性質，無論設計標準多高，也不用擔心成本開支問題。 所以只管提高設計標準，反正算來算去，多數工程開支最終用亡國奴的血汗、財產甚至生命買單。
嘉南大圳在1924年主體部分完工後，嘉南平原 的水田由原本的5000公頃水田增加為15萬公頃，台灣的亞熱帶氣候優勢得以充分發揮，稻米產量迅速攀升，到了1937年七七事變前夕，嘉南平原的稻米產量足以按照冗餘高標準維持整個支那派遣軍的全部糧食供應，為保障日本侵華戰爭的物質補給立下了大大的功勞。
為什麼侵華戰爭中，日本軍人在體能上勝過中國軍人（在中國戰場上，日本步兵急行軍速度明顯快於中國軍隊），很大程度上就是因為日本軍人有充足的糧食保障（不過到了戰爭後期，日本平民未必能保證糧食供應充足）。
有些人認為不能否定八田與一這個人的人格特質，這種想法太天真了。
真以為八田與一是對台灣有什麼感情才提出興建嘉南大圳嗎？八田與一在哥哥參加日俄戰爭陣亡後，便勵志建設國家基礎工程，畢業後便響應帝國的「南進」政策，去參與建設日本向南擴張的前沿基地——台灣。
他要是真對台灣那麼有感情，就應該留在台灣啊，可事實不是這樣，1941年，日本偷襲珍珠港，並攻佔菲律賓，八田與一 立刻參加了 日本陸軍省 組建的「南方開發組」，身份是 派遣要員，前往菲律賓調研當地的 氣候、水文，為日本將菲律賓改造為 棉花生產 基地 打頭陣。一代英才八田與一 等專家與 開拓團、商工團組成「南方經濟挺身隊」 乘坐 郵輪「大洋丸」從廣島前往 菲律賓，在經過東海男女群島時，被美軍潛艇擊沉，葬身大海。
八田與一死後，他的兩個兒子和女婿 都參軍，加入了所謂的大東亞聖戰，後來日本戰敗，他的夫人也在烏山頭水庫跳湖自殺。
八田與一這樣的家庭，說得好聽點，只是在為祖國、為民族奉獻燃燒自己罷了。即便他真的是因為熱愛台灣人民才做這些建設（手動滑稽），那麼比 八田與一 做出了更多經濟貢獻的蔣經國為什麼就在去世後被皇民羞辱呢？被破壞的蔣經國雕像也不止一座了。
台灣經濟真正的騰飛期是蔣繼國奠定的，從下面這篇文章就可以窺見蔣經國功績的冰山一角，雖然台積電基本都是外資控股，但是蔣經國政府對台積電為代表的半導體產業鏈的創立、扶植有不可磨滅的貢獻：
為何大陸打擊疑似親綠台企海霸王而不是台積電？ - 知乎
然而，蔣經國的很多功績都被台灣皇民百般污衊抹殺，他的經國十大建設被PTT論壇黑得體無完膚，手法比大陸精日黑德國還要犀利。
日本人在台灣用屍體堆砌的那些工程如今大多已經老化，或者不合時代標準了，嘉南大圳算是為數不多的至今讓人發揮作用的。
出國看海外的各類新聞真的讓我堅定：人民日報是人民的陣地，立場穩重、不挑動是非這點就千金不換。比西方喉舌都不知道高到哪裡去了。（攤手）
再請看看台灣的泛綠媒體，我簡單節選了一段社評
「現在，真正傷害兩蔣歷史定位的，反而是把「崇蔣」跟「促統」混為一談者。」《自由時報》
看看自由時報的無恥邏輯，兩蔣一生都承認一個中國，從來沒有任何時候有過分裂中國、台灣獨立的傾向。而台灣綠色媒體能指鹿為馬挑撥民意把崇蔣跟促統分開而談，這是多麼險惡的誘導？
台灣綠營苦心誘導百姓要飲水思源。可是？
這還是綠營的邏輯。
如果綠營不被滅掉，我們對得起誰？
我們中國人沒有人在大義面前是非不分。世世代代都有文天祥、黃道周、林覺民、楊靖宇一般的人物。可這群中國人的後裔借著假皇民的皮在台灣大行數典忘祖、諂諛獻媚、奴顏屈膝、自我否定、事大主義、善於內訌，最美的風景是他們？另外我忘了跟你們說了：年金改革引爆了全台退休人員。可蔡英文在立法院門口設置了蛇籠鐵絲網、路障、拒馬。讓這群年老體弱的軍公教都沒辦法佔領立法院了咯。太陽花時候民進黨上躥下跳鼓動年輕人只能佔領「獨裁的國民黨」的立法院，鼓吹「人民不服從」。今天民進黨政府執政，人民卻佔領不了「民主的民進黨」的立法院。今天的台灣人面對的是比戒嚴時代還要多的鐵絲網、拒馬、蛇籠。這多麼可笑，已經要從從退休人員手裡扣錢來搞所謂改革方案，卻還維持著財政支出17%的軍費，不出十五年台灣遲早要亡。
我知道鄭克塽在天上都看著台灣呢。
反過頭來想想台灣真棒！
二零一六年台灣工資不如二零零零年。台南新卒賺不到20K，一碗牛肉麵要150元。太陽花女王認罪援交：「看你人好可以便宜」綠營諷刺民主自由軍公教遊行是「沒錢花運動」面對今天蛇籠鐵絲網，學生領袖林飛凡卻不說話了上海台灣企業818個崗位來了卻來了一萬多人應聘（工資還不如台灣高，為什麼這麼多人來？）
你給我講冤冤相報何時了？
那我就要說：
以德報怨？何以報德？以直報怨 ！以德報德。
李議員同志。我為你驕傲，這台灣有我們的同胞！
以前有簡大獅、柯鐵虎、林少貓。今天又出個李承龍！Ps怕「和諧」，社論截圖可以私聊給你們。
事件更新遞進。
一.近日賴清德用全日文向日方遞交了事件描述和表達了「懲前毖後」的思想主旨。注意最後一段賴清德的措辭和言論。我覺得待到統一後槍斃他是對他的仁慈。
在731部隊里，每位大夫兢兢業業，奮發圖強，恪盡職守，拿中國人的生命做實驗，造就了日本發達的醫學發展，讓全世界人民「受益」。全世界包括中國在內的人都要感謝日本731部隊中的「科學家」！
其實蠻好的....
想像一下以後梧桐灣灣了，把台南炸爛了，讓後幫著修個水庫，工程師就能立像封神了……
報告政府，我們工程隊志願給灣灣修水庫....我記得在油管上看到個評論：強姦你的時候開個空調，你就對人家感恩戴德了
哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。
當獨派將孫中山、常凱申的頭割了、像拉倒， 除了正藍旗發出一點微弱的聲響，有哪個「公民教師」站出來譴責了？
沒有！
沒有！
沒有！
藍營也是有群眾的，群眾中也是有血性之人的。
當"轉型正義"掌握在壞人手中，當本陣營大都是蠅營狗苟騙票軟弱之徒，當夜不能寐、忍無可忍之時，英雄，出手了。
於是，我們看到台灣的輿論，開始為殖民者評功擺好，開始有」公民老師「出來表示殺了他的精神父親，罵人狗熊，開始又一輪對正藍、對外省人（中國人）的辱罵。
這就是台灣。
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」 https://pic1.zhimg.com/da8e974dc_xs.jpgeismic S台灣人閩南人漢人
有人說八田該死是因為，就算是一個有貢獻的工程師但他是日本殖民統治幫凶，所以他是罪人。
我很喜歡這個說法，這樣才有理由去把國民黨的遮羞布蔣經國拉下神壇。
一個工程師八田與一換蔣經國，這筆帳怎麼算都划得來。「
呵呵，八田與一是殖民者，這個是翻不了身的。他們再好，也不會把政權交給台灣人。他們來台灣，只是要利用台灣這塊土地。最好笑的就是有人說」日本是把台灣當作本土「，人家當然會把殖民地當本土來經營，因為沒想到會戰敗。但人家當台灣人是自己人嗎？好好想一想。
而蔣經國先生，是中國人，他不是殖民者，殖民者是不會搞催台青的，不會把政權交給一個台灣本地人。連這點分別都搞不清的，不是蠢蛋就是壞蛋。
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」https://pic3.zhimg.com/v2-4b506b97e0c7c8027b293bfb9687bfca_s.jpg右邊右邊右邊7 小時前
台灣永遠是錯的，這就是大陸。「
台灣有沒有錯，我這裡並沒有說。我只是針對八田與一的事情在發議論。
告訴大家一個事實，這個雕像是馬娘娘在位時立的哦，馬娘娘還親自去祭拜
新京是全亞洲第一個普及抽水馬桶的城市，甚至一度比東京還要繁華，所以我們東北人要愛日本？不，我依然及其討厭日本的右翼，依然對日本整個國家和民族保持漠視。因為我知道我是中國人，我的國家也一樣可以讓我用上馬桶，有尊嚴的用。
雖然同住一個島，但從根本上來看還是二戰後的兩種截然不同的歷史觀塑造的兩種人群，這也就註定了深藍和深綠無法完成融合
這不是兩種人群在對決，這是兩種歷史觀的互搏只是毀個銅像綠畜都這樣如喪考妣，怎麼不和真正殺了八田一與的美國人去拚命呢
幹得好！就要干它！不打何以立威！不畏威何以懷德！
一幫日雜北七，不要以為中國人好欺負！前台北市議員李承龍17日在臉書上自爆涉入烏山頭水庫八田與一銅像破壞案，下午被警方帶往台南地檢署。搭車抵達高鐵台南站時表示，該做的事就是要做。
與李承龍一起接受檢警偵訊的還有一名邱姓女子，兩人涉嫌在14日前往烏山頭水庫，將八田與一銅像的頭部弄斷。
中央社台南17日報導，李承龍今天先在臉書上自爆涉入此案，並到中正一分局自首。調查此案的台南市麻豆警分局人員隨後北上進行初步偵訊，下午帶著李、邱兩人搭乘高鐵來到台南，下午5時許抵達台南地檢署接受檢察官複訊。
李承龍在抵達高鐵台南站時神色自若，面對媒體追問為何要破壞銅像時？他說，這不是「斬首」，銅像還在好好的，沒有被破壞。媒體再追問計畫多久了？李承龍說，已經好幾年了，該做的事就是要做。媒體持續追問銅像的頭在哪裡？他說，頭在台灣。
前一陣子，蔣介石的銅像被「斬首」，日前台南市八田與一的塑象也遭到同樣的命運。對兩件事的反應剛好可以看出台獨支持的荒謬。斬首蔣介石，代表他們對蔣介石的仇恨，而對八田與一被斬首，反應出了他們對日本人的卑躬屈膝。
對八田與一被斬首，台南市長下令要緝兇，民進黨立委王定宇則讉責這是在撕裂台灣，至於台獨者蔡丁貴則在臉書上稱八田與一是民族英雄。然而，當蔣介石銅像被斬首，不見綠營政治人物要緝兇，更不見有人譴責。在蔡丁貴眼中，不知八田與一是台灣人，抑或自己就是日本人，否則怎麼可能稱其為民族英雄！
蔡丁貴稱國民黨是殖民者，但難道他忘了日本殖民台灣長達五十年，其間是如何剝削台灣、壓榨台灣。這是最標準的奴隸心態，也是典型的斯德哥爾摩症候群。民進黨主張台獨，這是其意識型識的自由，但建立在向日本卑躬屈膝的台獨主張，其實是出賣了台灣的靈魂。這些人口口聲聲台灣的主體性，但台灣的主體性早就被他們送給了日本。我們可以斷言，這樣的台獨絕對不可能成功，因為他沒有自己的靈魂，而沒有靈魂的人與行屍走肉何異！
學者常稱台灣有國家認同問題，但精確一點的說，根本就是認同錯亂的問題。在我們看來，八田與一的作為，必須放在日本殖民台灣的架構下觀察，才不會錯將殖民者的工具當成民族英雄。台中市長林佳龍恢復日本神社的作法，如出一轍。如此的轉型正義，原來只是想要回歸日本懷抱的奴隸心態而已！我就發張圖…
每年清明節，高小鳳都會帶著自己和姐姐的孩子回到內地，在趙瑞龍的墓碑前告訴他們：沒有趙公子當年的培養，媽媽（小姨）現在不知道還在哪個犄角旮旯當服務員，又怎麼可能遇見你的爸爸（小姨夫），再獲得香港居民身份？孩子們，人要學會感恩哪，來，給趙公子磕個頭吧。以後你們有出息了，一定要給趙公子立個雕像，記住了嗎？
這種紀念殖民者的媚日教育，怎麼能洗去曾經被日本殖民的恥辱呢？台灣獨派媚日失去了理智，什麼事情都以日本為標杆，討論到什麼都不忘說自己低於日本一級，順帶貶低一下大陸。台灣這種民族尿性極其奇葩，讓人看起來覺得台灣人很自卑，很軟弱。這是我很鄙視台灣的原因。相比之下，我看好曾經被日本殖民的韓國，韓國雖然自大，但是他們不對日本低頭，紀念日本殖民、不反抗慰安婦之類的事情不可能出現在韓國，他們認為自己比日本強，事實上，韓國做得不錯，吊打台灣。民族自信心、自尊心很重要，能團結一致幹事。
謝邀
以下內容引自網路
八田與一(卒於1942年5月8日）
嘉南大圳烏山頭水庫(1930)蔣中正（卒於1975年4月5日）
建設廳水利局成立(1947 )、經濟部水利司成立(1949)、阿公店水庫竣工(1953)、霧社溪霧社水庫竣工(1959)、中港溪大埔水庫竣工(1960)、大甲溪谷關水庫竣工(1961)、大漢溪石門水庫竣工(1964)、後龍溪明德水庫竣工(1970)、曾文溪曾文水庫竣工(1973)、大甲溪德基水庫竣工(1974)蔣經國（卒於1988年1月13日）
大甲溪石岡壩竣工(1977)、新店溪直潭堰竣工(1978)、基隆河新山水庫竣工(1980)、澹水河鳶山堰竣工(1983)、鳳山水庫竣工、中港溪永和山水庫竣工(1984)、頭前溪寶山水庫竣工(1985)、新店溪翡翠水庫竣工、八掌溪仁義潭水庫竣工(1987)
一個為天皇種糧的，種出來的糧彎彎從未吃過，卻被彎彎們頂禮膜拜，這麼忠誠的奴，日本人知道你們的存在嗎？兩蔣獨裁沒錯，蔣介石搞228和白色恐怖沒錯，但這就能否定台灣屬於中國的事實了嗎？台灣人還是先找到自己的脊樑之後再跟大陸人炫耀民主選票吧。
如果說蔣介石雕像是獨裁的象徵，八田雕像就是日本殖民主義的象徵，壓根就不該立，砍了就砍了吧，居然還有台灣人哭喪。台灣不以為恥反以為榮，未經日本人同意強行精神日本人的行為，實乃包括海外華人在內的全球華人之恥。這也是為什麼海外華人也支持要土不要人的主要原因，太丟人了。
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