《詩經》中有哪些關於星象的記載？
例如：「七月流火」是指夏末秋初的心宿二西移
《小雅·大東》：「維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。東有啟明，西有長庚。有捄天畢，載施之行。維南有箕，不可以簸揚；維北有斗，不可以挹酒漿。維南有箕，載翕其舌；維北有斗，西柄之揭。」
運用了「織女、牽牛、啟明、長庚、天畢、萕、北斗」等星象。
《小雅·大東》：「維南有箕，維北有斗。」它是以箕星為參照的。《詩經》中涉及到恆星的記載：如參宿三星。《召南·小星》：「嘒彼小星，三五在東」。
「嘒彼小星，維參與昴。」指參宿三星。
《唐風·綢繆》篇首章曰：「綢繆束薪，三星在天」；
《小雅·苕之華》篇末章曰：「牂羊噴首，三星在罶」，講的是都參宿三星。
大火星，《豳風·七月》一、二章曰：「七月流火，九月授衣。」三章曰：「七月流火，八月萑葦。」
定星，《鄘風·定之方中》篇首章曰：「定之方中，作於楚宮。揆之以日，作於楚室。」
織女星，《小雅·大東》篇五章曰：「跂彼織女，終日七襄。」
牽牛星，《小雅·大東》篇六章曰：「睆彼牽牛，不以服箱。」牽牛指牛星，俗稱牛郎星，又名河鼓三星。
《小雅·漸漸之石》：「月離於畢，俾滂沱矣」，是說滿月時月亮在畢宿附近，就會有大雨。
《小雅·大東》篇六章：「有捄天畢，載施之行。」是說長狀的天畢星，直列成行，斜掛在天空中。天畢即畢宿，又稱天口，簡稱畢。
《詩經·小雅·十月之交》中關於日食的紀事：「十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之醜。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀。日月告兇，不用其行。四國無政，不用其良。彼月而食，則維其常；此日而食，於何不臧！燁燁震電，不寧不令。百川沸騰，山冢崒崩。高岸為谷，深谷為陵。哀今之人，胡憯莫懲！」
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近來整理資料，發現早已有網站研究過相關文章了，特摘錄符合問題的相關詩句，僅供各位做參考學習。
《齊風·東方之日》：「東方之日兮。」「 東方之日」，人們看到初生之朝霞，青春紅艷，如同美女青春勃發。
《邶風·終風》：「終風且曀，不日有曀，寤言不寐，願言則嚏。曀曀其陰，虺虺其雷。」「曀」，天色陰霾而有風。「詩的大意是說：風既刮來雲又起，太陽剛露烏雲蔽。黑沉沉天氣陰森，轟隆隆雷聲大震。這是對陰霾天氣，太陽被烏雲所遮的天象的觀察。
《小雅·湛露》：「湛湛露斯，匪陽不晞。厭厭夜飲，不醉無歸。」「陽」，即太陽。「晞」，晒乾。濃濃的露珠已沾滿草間，不是太陽出來是曬不幹的。這裡寫到露水和陽光的關係。
《王風·大車》：「榖則異室，死則同穴。謂予不信，有如皦日！」「皦」（jiǎo），同「皎」，明亮的意思。
《小雅·十月之交》第一章：「十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。」《鄭箋》：「周之十月，夏之八月也。八月朔日，日月交會而日食。」十月陽春之交，初一辛卯這天，日食發生，周人十分恐懼，認為這是極不好的徵兆。該詩還記載了在那次日食前不久發生的月食：「彼月而微，此日而微。」「微」指月亮暗淡無光，即月蝕。
《邶風·柏舟》也中記載了月食的情況，「日居月諸，胡迭而微。」這實際上也是說的日食、月食交替出現的現象，可惜《詩經》僅記載了日蝕、月蝕的現象，而沒有明確記載具體時間。
《小雅·十月之交》：「日有食之，亦孔之丑。」「此日而食，於何不藏！」太陽為何會失去那恆常的光亮，使白晝變成黑夜呢？當時人們無法理解，也不能做出科學的解釋，在驚恐不安之餘，就把天象的變異和人間的禍福、政治的明暗聯繫起來，「日月告凶，不用其行。四方無政，不用其良。」作者把日月交食看作是上天對統治者的嚴厲警告。
《夏書·胤征》：「惟仲康肇位四海，胤侯命掌六師。羲和廢厥職，酒荒於厥邑，胤後承王命徂征。……惟時羲和顛覆厥德，沈亂於酒，畔官離次，俶擾天紀，遐棄厥司，乃季秋月朔，辰弗集於房，瞽奏鼓，嗇夫馳，庶人走，羲和屍厥官罔聞知，昏迷於天象。」這是發生在夏代仲康時代的一次日食現象，由於羲和與和氏敗德酗酒，擅離職守，破壞了天時曆法，拋棄了他們主管的事務，於是九月初一這一天，太陽與月亮會合的地方不在房宿，於是發生日蝕，樂官擊鼓，嗇夫驅馳，眾人迅跑，都為營救太陽而奔忙。
《陳風·月出》以月的清光淡雅寫女子的嫻靜嫵媚。「月出皎兮，佼人僚兮。」月出皎兮，佼人僚兮。月光下的美人是那樣的素雅亮麗，月的清輝灑在美人身上，顯得柔美而朦朧。「舒窈糾兮，勞心悄兮！」詩人深深地被眼前的景色所打動，月光映照著美人，令人心情不能平靜，激動不已。這是中國詩歌最早將月比美人的篇章。
《大雅·雲漢》也寫到「嘒星」，「瞻卬昊天，有嘒其星。」這裡的「嘒」是指眾多星相聚的情形。
《鄭風·女曰雞鳴》則是寫到夫妻在天將亮時對星象的觀察：「女曰：『雞鳴』，士曰：『昧旦』。『子興視夜，明星有爛。』」「昧旦」，天將明未明的時候。「興」，起床。「視夜」，觀察夜色。「明星」，即金星。早晨金星出現在東方，又稱啟明星或明星。「有爛」，即星光燦爛明亮。天將明的時候眾星隱蔽，獨啟明星顯得更亮。這是夫妻二人夜半的對話，女的說：「好像雞叫喚。」男的說：「天才亮一半。」女的又說：「不信咱去看看天，啟明星兒亮閃閃。
《小雅·苕之華》寫到星夜捕魚的情況。「牂羊墳首，三星在罶。人可以食，鮮可以飽。」這裡提到三星。「罶」，即魚笱，三顆星星很明亮，照在詩人的魚笱上。這是寫罶中沒有魚，水靜靜地映著星光。這大概寫的是災荒之年，夜深水靜，三星照在捕魚的笱罶上，因無魚而水靜，可以映三星的星影，地上無莊稼可吃，就連河水中的魚也捕完了，而罶中只有三星的映影而已。
《唐風·綢繆》寫到戀人們對心星的觀察：
「綢繆束薪，三星在天。今夕何夕？見此良人。子兮子兮！如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕？見此邂逅。子兮子兮！如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕？見此粲者。子兮子兮！如此粲者何！」
《齊風·東方未明》：「不能辰夜，不夙則莫（暮）。」後也泛指時刻或時間。辰，在古代含義很豐富，既是指十二地支的第五位，也是指日、月的交會點，即夏曆一年十二個月的月朔時，太陽所在的位置。
《小雅·小弁》：「天之生我，我辰安在？」 這裡有時運的意思。
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