為何我們意識的自我認知是人而不是大腦？

01-11

唉……如果不是 @Tyro答案的後半部擴展內容里寫的好像神話一般，甚至按著她的思路可以向下推導出，先天性的盲人是無法產生自我意識這樣的結論的話，我就直接點贊，不來答這道題了。

來來來，我們來普及一下現代心理學的基石——《神經心理學》

題主問這個問題的時候，心裡是不是覺得大腦和身體的關係是這樣的：

一個駕駛員在控制一台巨大的人形機器？

好吧，我太扯了，您看個意思就行。

其實大腦是和各類神經相連的，比如：

不夠直觀？好吧，比如和脊髓相連

腦部是和各種神經系統協同工作來控制身體的。嗯，截幅圖，這樣我就不用打字了。

不僅如此眼球的大部分結構是由神經構成的，直接連接（長）在大腦上

不僅如此，人類的大腦是由多個部分組成的

產生邏輯思維和自我意識等等高級功能的區域，是在終腦，或者說皮質，甚至額葉

所以您這個問題的終極版可以描述成——為什麼我們不會自我認知成為一塊腦皮質？

因為我們身體的所有神經系統是個整體啊！

問題答完了么？

沒有！接下來的才是重點啊！

題主你知不知道，只要你的問題再想深一點點，就是那個困擾了世代哲學家及心理學家的無解難題

我們為什麼會有自我意識？

科學家相信大部分生物，沒有或只有很微弱的自我意識，同時它們依靠神經反射也可以很好的生存。

意識的甚至可以獨立於身體對外界的感覺而存在（包括 @Tyro 同學說的光哦），比如一個做夢的人，依然可以強烈的感覺到自我的存在。我們可以質疑整個世界是否真實，卻無法否認大腦深處的意識是真實的。起初笛卡爾懷疑一切事物的真實性，但當他發現只有這懷疑不可被懷疑之後，便說出了那句名言——我思故我在

當然現在大部分哲學家和心理學家都拋棄了這種身體和心理的二元論，他們堅信意識產生於大腦之中，因為當我們切除掉大腦的某一部分之後，被切除者會出現各種認知，心理，思維上的障礙。也即是說，意識變得不完全了，所以它不可能是獨立於大腦物理實質而存在的。

附上關於有關於意識理論的簡介，嗯，還是貼圖，我就不用打字了^_^

如有進一步興趣的，可選擇購買閱讀《神經心理學》。

同時這裡還有一個關於《進化心理學》理論的重要掃盲——為什麼進化心理學對「男人愛色女人愛財」的解釋是錯誤的？

PART 1

或許這個問題可以簡化為：為什麼大腦是認知和思維的發源處，但它卻不把自己單獨作為個體思考？

那麼這個問題在人和動物身上是通用的。

自從生物獲得了把自己的身體從環境中分離出來的能力，它才能在危險的環境中保全自己。當野獸看到一條毒蛇逼近它的蹄子時，它的反應不會和看到蛇逼近一截樹榦時的反應一樣。這是一種以整個身體為基本單位的思考模式，因為身體的任何一部分受到威脅，生物就可能面臨死亡的危險。

而當認為我們是大腦，這有什麼意義嗎？

其實在某些情況下可能會有意義：比如科技進化到我們的身體完全被機器取代，你會開始覺得自己只是一個大腦。你會覺得你的手就像是你的杯子一樣廉價，而沒有人會把杯子當成自己的一部分。

但是在現有的絕大多數情況下，以人的身體作為基本單位來思考是正常的、足夠的。

大腦過度發達的能力常常會讓我們以為身體是為其服務的，但是從進化的角度看，其實恰恰相反。大腦只會保留對生物體生存有意義的能力，只是在進化的某個階段出現的產物，還沒有達到能脫離整個生物整體的能力。當你精神緊張的時候，你的身體也會更容易生病；而你的受傷的時候，大腦也會疼得無法思考。不過人類自戀的思維很喜歡把這些感受都當成是大腦的自慰。

PART 2

當然要說意識和自我認識，畢竟是人類所特有的。而人的自我認識除了前面提到身體上的，還包括精神層次上的。

提到精神層次，似乎和大腦關係更密切了，其實恰恰相反。這裡說不清楚引用一段：

自我意識不僅是人腦對主體自身的意識與反映，而且人的發展離不開周圍環境，特別是人與人之間關係的制約和影響，所以自我意識也反映人與周圍現實之間的關係。自我意識是人類特有的反映形式，是人的心理區別於動物心理的一大特徵。

無論是能力、氣質、性格、或者社會定位之類的自我認知，形成這些自我意識的，多是以個人為基本單位的參與行為，受到他人的評價的影響。

我們用更豐富的語言、面部表情、肢體動作、行為習慣，去傳達信息展示自我。這裡沒有表情和動作的大腦的意義甚至就更小了，即使把最聰明的大腦掛在脖子上也不會得到別人的讚揚和認同，而一個美女的胸部脂肪可能比之她的大腦皮質在其自我認知中佔得比重更大。

PART 3（5/19)

可以有些業餘的心理學內容。

人的這種分離或者說定位的能力其實也會出錯的。不說身體和大腦的界限，人和世界的界限有時候也是模糊的。

嬰孩生下數個月後，才能辨識其他的人，才能夠微笑，過了數年之後，才不會把自己與宇宙混為一談。
直到這時為止，孩童顯示出一種特殊的自我中心，這種自我中心是只有孩童才有的，它並不排除對他人的喜愛與感到興趣，因為，他還未曾真正地感覺到「他人」是與自己分離的個體。因為在孩童心目中父母，還不是一個完全分離的個體，他們是孩童的宇宙中的一部分，而這個宇宙還仍舊是孩童的一部分。

稍微有點遠，幫助理解。

大腦無法認識大腦本身，因為它完全沒有認識的條件，它只能通過外界的智慧，無數神經延伸的各種知覺，來獲得外界反饋的關於它自身的信息。

也就是說，大腦藏在人類這個「軀殼」之內。外界的信息只能簡介通過這個軀殼，最後才為大腦所知。大腦就像一個深居宮中的皇帝，孜孜不倦「批改政務」，但他永遠無法知道民間的真正的信息。

因此大腦能夠認識的，只有人類這個「軀殼」。人與人性本身。

對於大腦的物理認識，是人類的集體智慧，在不斷進步的技術上，對於他人的大腦的一種認知，通過信息的複製，來使社會中的人類普遍獲得的一種認識。而並非大腦直接的感知。

意識無法認識到意識本身，只能通過社會這面鏡子反過來認識意識本身。

人無法認識到人自身，只能通過內在的意識，外在的社會集體智慧，這兩面鏡子來認識人本身。

如果沒有「鏡子」，和「鏡面反射」。物體就看不到物體本身的全貌。

這裡的鏡子代表一種媒介。

認識的角度有很多種，但如果從認識的歷史來看，認知大爆發的階段無非是通過光明和「鏡子」來認識自身。在這個階段的人類，足以產生很多顛覆性的概念。

第一個階段，因為發達的視覺，使得人類有了「其他物體」的概念，區別於模糊的「我」

第二個階段，因為疼痛，恐懼，本能而產生的初次的，低級的，生理上的，對於「我」的概念

第三個階段，因為水面或光滑鏡面，或大量的溝通，產生了中級的，語言上的，想像中的，關於「我」的概念

第四個階段，因為文字的出現，表述心靈，魂靈，心理感受的各種內心的「自我」的概念開始流行

第五個階段，因為也冶礦業的發展，文明的進步，「鏡子」發明了，人類終於能夠直接方便地低成本地通過自己的行為，看到自己的模樣，自我的心理概念和生理感覺進一步重合，人類的「自我」的概念發展到高峰。

人類的智力發展，以「自我」認知為主線，可以梳理出一條很清楚的歷史線索來。而視覺作為人類認識世界的關鍵知覺，以由於其他知覺的優勢在進化中不斷強化並保存了下來。而視覺的根本條件，就是光。也就是所謂的「光明」，不僅在生理上，更在心理上助人類的一臂之力，將文明推動到了現在。所以，太陽這顆恆星帶給地球生物的不僅僅是熱量（心理學的能量），溫度（心理學的溫暖），視覺（心理學的光明），我不曉得，如果沒有太陽和其光明，人類是否會有文明。

但如果沒有光明呢？也許人類永遠永遠也無法達到智力上的進化了。

認識的維度，不僅僅是視覺，聽覺和其他感覺。這只是人類身為生物本身的局限。

我覺得答案很簡單，因為看不到啊。照鏡子看到的是人而不是大腦，不藉助前人解剖得來的知識根本不會知道大腦長啥樣。並且身體有知覺，知道是自己的組成部分，自然作為一個整體來認識自己了

我寫的內容也許不是回到你的問題我隨便寫寫請理解

如果我們可以克隆出一個和自己一模一樣的人，並且克隆人有自己的思想

克隆人就是不是我們自己了只是身體物質和我們是一樣的

誰認為克隆人的思想就是你自己的？

大腦是物質是硬體

我們的思維是軟體

人類科技在發達應該也不能製造完全有自我意識的智慧體吧

大腦是物質是硬體

我們的思維是軟體

所以真正的我是一種意識就是宇宙創造的一種能量

我們只是暫時住在這個身體中

如果記憶可以延續

那就是永生嗎？

其實你提的這個問題是對的，但的確有自我認知是被大腦控制的人，也就是他忘記了他意識里那個本來的自己，跳過自己內心的限制，世界的限制，從而成為一個獨特的人，跟自己的大腦肩並肩。

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自我認知是一個挺長的過程，首先清楚「我」的客觀存在，然後通過外界反饋得到自我意識的形成。自我存在周邊環境，也受到內心主觀推動。當下所想就是自我，認知模糊，需要別人的思想來支撐自己，一個可能是別人強勢，還有過於怯弱，可能受到什麼傷害。自我不是從一而終的，過去現在都不代表同一個意識。大腦通過感知對現有情況進行判斷，從而進行活動。比如那個麥當勞事件。一些宗教人員用手觸炭石而忽略痛感。都是經過判斷得到信念。電影驅魔人就值得看一看。人感受到的魔鬼，不能說不存在，因為受到心念的影響，也不能說我摸到手機就是絕對存在。

我幼時想過，我自己會不會是一隻蟲子操縱著人類，陷入死循環……