「台」與「臺」是異體字、通假字，還是完全不同的兩個字？

01-11

wiki上說是異體字，又有人說是通假字，還有的說是意義完全不同的兩個字。
於此類似的還有「杯」與「盃」，如果可以的話希望可以一併作答。

謝邀。

「台」作爲「臺」的民間常用的俗字，由來已久，是明淸時期的常用俗字。

《宋元以來俗字譜》引〈目連記彈詞〉（淸初刊）有收錄「台」作爲「臺」俗字用法。

「台」在表示「臺」的俗字之前，他本身也是一個含有獨立字音字形字義的正常漢字。有「怡/yí」、「胎/tāi」兩音。

「怡/yí」音表喜悅義，爲「怡」之本字：《史記·卷一三〇》：「唐堯遜位，虞舜不台。」
「胎/tāi」音主要用來表示地名，如天台山、台州等。

同時「台」也是一個構字能力很強的聲旁，「胎」、「怡」、「殆」、「怠」、「始」、「治」、「冶」、「笞」等字均以之爲聲。（均爲收於東漢《說文解字》的字）

可見「台」本身就是一個獨立的和「臺」無關的字。作「臺」俗字是很晚的俗字用法。

關於「台」與「臺」更詳細的辨析，請參攷 @波斯基老師的這篇專欄文章：「臺」「台」之辨 - 漢字 - 知乎專欄

補充 @波斯基的評論：

針對題主的「異體字，又有人說是通假字，還有的說是意義完全不同的兩個字」來補充一下。 @石鵬

我們談所謂的異體字、通假字等概念，都不能脫離一個「時代性」。
「台」「臺」原本就是相隔千里、風馬牛不相及的兩個字；後來，人們嫌「臺」繁，就用「台」代之，在那個時代，這叫作錯別字；後來漸漸流行開，這又叫假借、通用、通假；再後來慢慢地「台」竟然還有取而代之的趨勢，人們慢慢就認為這兩個字是「異體字」了。

筆者按：我不認爲「台」與「臺」是異體字（狹義上）關係。異體字（狹義上）一般是字形上要有聮繫（如「羣」、「群」，「著」、「著」這種），而「台」代「臺」完全是俗字借用，字形字義上統統沒聮繫。這種俗字替代，在文字學上視爲同音假借更妥當。

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「杯」與「盃」，本身是全等的異體字，均爲形聲字，只是形旁有差別。

「杯」從「木」，表示的是杯子的材質（木製）。

「盃」從「皿」，表示的是杯子的用途（作爲器皿）。

事實上「杯」的異體字不止這兩種，

比如

從「缶」，與「盃」所從之「皿」一樣，也是表示杯子的用途。

又比如

「?」字，算是「杯」與「盃」的雜交品種。「杯」與「盃」本是含義無差別的異體字，所以大陸這邊在上個世紀對全等異體字進行合併，「盃」合併至「杯」。（詳見《第一批異體字整理表》）

在臺灣的現代用法中，這兩個字有分化。「盃」專表獎盃。如「世界盃」、「歐洲盃」等。

《敎育部重編國語辭典》：「盃」同「杯」。今獎杯的杯字多用「盃」。

另外，從文字學角度來看，「杯」、「盃」都是後起字，其正字作「桮」。

《說文解字》：「桮，?也。從木否聲。」（「?」爲小杯）

梳理一下脈絡就是：杯子的「杯」，最早使用「桮」字。後來「桮」省作「杯」，後又換形旁作「盃」。

原本是兩個不同的字。

現在我們使用的「台」字，是由台（第一聲）、臺、檯、枱、台（第二聲）、颱這六個字簡化而來的。這六個字本來的含義是：

台（第一聲）：作地名，台州、天台山，都在浙江省。

臺：1、平而高的建築物，便於在上面遠望，如瞭望臺、塔臺。後面所有的釋義，除了臺灣外，都是從這裡延伸而來。

2、公共場所室內外高出地面便於講話或表演的設備，如講臺、舞臺。

3、某些做座子用的器物，如鍋臺、燈臺。

4、像臺的東西，如井臺、窗臺。

5、桌子或類似桌子的器物，如寫字臺、梳妝臺。

6、量詞，用於整場演出的戲劇、歌舞，或用於儀器、機器。

7、地名，如臺灣。

檯、枱：從木字旁，即桌子或類似桌子的器物。

台（第二聲）：1、敬辭，如兄台、台鑒。

2、姓氏。

颱：從風字旁，颱風。

所以台、臺是兩個本意完全不搭邊的字。簡化後，凡是地名中念第一聲的，台州、天台，本字都是「台」，凡是念第二聲的，台灣、烏里雅蘇台，本字都是「臺」。