黑趙雷的音樂已經成為一種政治正確了么？
趙雷經紀人靜姐在歌手第一期節目完後發了這樣一條微博
對，你沒有看錯，靜姐打錯字了
節目後趙雷是挺火的，但是其實從2014年趙雷上了《中國好歌曲》在民謠圈已經很火了，《歌手》只是把趙雷推到了大眾面前，人紅是非多這句話很能闡述趙雷現在的狀態，不少蹭熱度的人也就跟著出來了，比如某帝的《這才是成都》某如春博士的《濟南》，別說成都市換一個城市都能寫的歌，你沒聽過《成都》之前你寫出來了嗎？ 在我看來成都是趙雷感情的一個載體，在成都發生的故事也可以在其他城市發生，只不過，讓趙雷有感觸的地方就是成都而已，對有些蹭熱度的人我想說，你沒那麼喜歡趙雷可以理解，你沒那麼喜歡所以不了解趙雷可以理解，但是你沒那麼喜歡還不了解就隨意的批評就是你自己個人的問題了。 本來想說去年看了成都場巡演的感想，想想很標題無關還是算了吧TwT 黑趙雷只是某一部分無腦又想蹭熱度的人做出來的事不好意思，因為是用心寫的也發在了自己的公眾號上，為了保證自己的原創性所以不允許隨意轉載……
公眾號還在起步階段，所以很在意，對不起……
想轉的話可以去公眾號（蚌珠仙女兒：xiannver—1997）商量一下，私信我就不再回了，謝謝。
原答案如下：
我今天在沒幾個人的公眾號上懟了懟趙雷的人。
你黑唱腔詞曲我都能忍，但是無腦女權黑我真是不能忍。
今天有個朋友找到我，說，我看你朋友圈你也喜歡趙雷吧？
我說，是啊。
她於是發了一篇文章給我。
我看了一遍就蒙了。我在上一篇文章里擔心的事兒果然發生了：有人來手撕趙雷了。
這篇文章呢，具體如下：
開頭是一段視頻，是趙雷在《歌手》唱這首歌的時候的視頻。當我打開這段視頻的時候，它提示：「該視頻暫時不提供觀看。」於是我特意自己去找了視頻看，以下是「她們「提醒我們要特別注意的嘉賓的表情：
剛開始，是這樣的：
嘉賓式期待▼
觀眾式期待▼
唱到途中是這樣的：
觀眾眼含熱淚▼
張傑讚歎▼
最後是這樣的：
林憶蓮老師投入▼
撒也聽不懂的迪瑪希瘋狂鼓掌▼
好的，音樂我不內行，也不想跟你們在這吹B唱腔情感歌詞。
單論剛剛讓我們注意的表情。
我就想請問一下，有任何輕蔑、不屑、憤怒的表情嗎？為什麼要特別注意？
可能是我學心理學學的久了，瞎了吧。
接下來，文章說：
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我整個人就斯巴達了。她們氣笑了，我給她們氣哭了。這閱讀理解水平，明顯屬於小學語文就沒學好。
說實話，這首歌我和我的朋友們聽了好幾年了，也沒發現有什麼幺蛾子。這一下子被兩位小姐發現了，在下真是自愧不如。
眾所周知，趙雷的歌一向是溫柔型的，我曾把他的歌比喻成「媽媽的粥」。
那麼接下來，我們就來看一下這首據說「爭議很大」的《三十歲的女人》：
她是個三十歲 至今還沒有結婚的女人
她笑臉中眼旁已有幾道波紋
三十歲了光芒和激情已被歲月打磨
是不是一個人的生活 比兩個人更快活
我喜歡 三十歲女人特有的溫柔
我知道 深夜裡的寂寞難以忍受
你說工作中忙的太久
不覺間已三十個年頭
挑剔著 輪換著 你再三選擇
她是個三十歲 身材還沒有走形的女人
這樣的女人可否留有當年的一絲清純
可是這個世界有時候外表決定一切
可再燦爛的容貌都扛不住衰老
我聽到 孤單的跟鞋聲和你的笑
你可以 隨便找個人依靠
那麼寒冬後 炎夏前
誰會給你春一樣的愛戀
日落後 最美的
時光已溜走
工作中 忙的太久
不覺間 已三十個年頭
挑剔著 輪換著 你再三選擇
那麼寒冬後 炎夏前
誰會給你春一樣的愛戀
日落後 最美的
時光已溜走
日落後 最美的 已溜走
最讓「她們「炸毛的就是第一句：「她是個三十歲/至今還沒有結婚的女人/她笑臉中眼旁已有幾道波紋」，因為這一句就「透露了中國男屌絲特有的婚戀價值觀」，還「和在北京飯局上老男人跟我說的話一模一樣」。
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也可能是我的語文是小學水平吧，我聽了這許多許多遍，都只聽出了對一個三十歲的獨身女性的「描述」，而不是「評價」。
描述一個三十歲女性的狀態，和貿然評價一個三十歲女性的狀態是截然不同的。請不要混淆大家的視聽，謝謝。
還有這一句「你可以/隨便找個人依靠/那麼寒冬後/炎夏前/誰會給你春一樣的愛戀」。憤怒的「她們」覺得這句明顯意味著：「別太挑了，年紀都這麼大了，隨便找個人嫁了就得了……」
我還是希望她們可以按照高考時做現代文閱讀理解一樣：「聯繫上下文，認真揣摩並理解作者意圖」。這句話被省略的字是這樣填上的：「你（明明）可以隨便找個人依靠，（但若如此）誰還給你最真摯的愛戀（呢？所以你拒絕了。）」
接下來，「她們」把趙雷和李宗盛老師做了比較。
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李宗盛老師當然是非常才華橫溢的一位音樂人，但是李老師的《給所有單身女子》明顯是勸誡，和趙雷的描述並沒有可比性。
但是「她們」既然想說，那自然就是非常非常有的說了：「基本上，李大師對單身女人的評價是正面的，而趙雷對單身女人的評價是負面的，唯一表揚了一下30歲女人還有溫柔」
此處我已經不想再強調描述和評價的不可比性了，大家領會精神。
順便還噴了一下趙雷的背景，我來概括一下：「沒啥文化自恃清高的音樂混混。」
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好的我們來看下一條，是這樣的：
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因為他的歌里說「這個世界有時候外表決定一切，再燦爛的容貌都扛不住衰老」，所以趙雷絕壁是「女性的態度非常不友善」，因為這句話是「甚至還要借著性別優勢，用那套最低俗最落後最封建的男女觀去打擊對方」。
為了使這套「打壓理論」成立，「她們」甚至還意淫出了趙雷的一位前女友，哎等等，你們剛剛還說這首歌是趙雷「當年在酒吧駐唱時看到很多晚上不回家的三十多歲的女人寫的」呀。
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現在流行雙標？
好的各位看官，話又說回來了，「她們」突然又假設了一個前女友，後面乾脆放棄了假設，說趙雷就是有這麼一個前女友。
順便舉了一個噁心男同學的栗子，企圖用「噁心男同學=直男癌」來證明「趙雷=直男癌」。問題是，根據等量代換，請您先證明「趙雷=噁心男同學」好嗎？
非常有趣。
我猜，這世界上應該只有我一個傻X，會覺得「這個世界有時候外表決定一切，再燦爛的容貌都扛不住衰老」是替她們對這不公世道的哀嘆吧。
最後「她們」又狠狠的批了趙雷一發「low逼」、「大清國早亡了」、「就他這樣也能紅圍觀群眾怕是瞎了」。
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罵完了，爽完了，最後還要接上一句「民謠藥丸」。
至此這場手撕趙雷落下大幕，我們的藍小姐和黃小姐也長舒了一口氣，放下了手裡高舉的「女權」大旗，揉了揉肩膀，滿意的看了看後面烏壓壓的追隨者，相視一笑。
這篇文章的閱讀量是這樣的：
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點贊是這樣的：
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評論是這樣的：
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「一時之間，噴趙雷成了一種政治正確，
彷彿誰不噴誰就是封建落後的大男子主義的全權代表」
不得不說這篇閱讀量10萬+的文章確實非常厲害，依稀有雞湯大號咪蒙的幾分風采：使用易煽動群眾情緒的女權話題作為核心思想；全世界捧趙雷的時候逆流殺出；用慷慨激昂義憤填膺又理性機智娓娓道來的語言；最後的效果也很優質——看看評論就知道了，戳中了千千萬萬人的G點。
評論里又有什麼呢？
萬千被封建父權主義折磨的神志不清的女人，為了證明自己的先進和優秀而鼻孔朝天的男人，不明覺厲路轉黑的路人，李宗盛的粉絲趙雷的黑，還有自以為真女權的女權癌。
有興趣的話可以翻上去看看。
作為一波優質營銷，我為她們點贊。
但是，作為一個自媒體人，一個平均閱讀幾萬的大號，為了流量而強行顛倒黑白、指鹿為馬，這次兩位小姐的吃相不能更難看。
對真的愛他的人來說，確實是極大的傷害。
心疼趙雷，和他的歌。
我已經準備好接諸如「他紅了有人黑他蹭他熱度不是很正常嘛「」紅了就得承受這一切，沒辦法「之類的言論。
但我希望大家明白，趙雷，包括任何一個明星，承受這些都是必須的，但不是合理的。
說來說去，還是魯迅先生說得好：
凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著「流量萬歲」幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是「吃人」！
最近我是歌手讓趙雷火了，也看到了各種各樣的評論。說他好的，說乾淨也說詞好。說他不好的，說作品一般也說唱功差。
但我最不能接受的是，某個大V說他也聽民謠，但實在聽不來食堂味兒重，動輒混跡過地下通道等等這種民謠，也就是您暗示的屌絲民謠。
您說，每個人都有苦難的背面，不只有屌絲獨有，我相信達官顯貴背後的辛酸都能寫成一部時代史詩，巨星名流星光背後的眼淚足夠匯成條條河川。可是，抱著吉他到一線城市的不務正業，是那個歌手的夢想啊，他希望自己能唱歌出名，他希望靠唱歌養活自己，他有什麼錯？他的理想有什麼錯？那首歌唱的是自己在反抗著命運時的不順，那時候他窮苦潦倒，唱一晚上都沒什麼收入，他還是在堅持著理想，所以他問理想今年你幾歲？理想永遠都年輕。這首歌並不是他刻意去賣慘，而是他當時就是那個環境，就寫出了這首歌，憑什麼，火了之後就不能唱了呢？就是賣慘撒狗血了呢？
趙雷一類唱作型歌手就像古代的詩人，他們的作品也就是您所說的套路深的民謠，賣慘民謠，像不像鬱郁不得志的詩人寫下的一行行詩句？
您說人不到功成名就值得回首總結一生時不要輕易撒狗血，不平坦的經歷是你幹了人生這杯烈酒後的回甘，它不該是你的撬開哪扇門的武器。是啊，每個人都不容易，可是他是歌手啊，不像其他名人也許憋著一口氣站到巔峰才是證明自己，他把不順的事情寫到自己的作品裡怎麼了？就像詩人那些鬱結的詩句，他們也流傳百世了吧？憑什麼，他們也在賣慘啊！這是他們的表現形式啊，這是他們情緒的表達，這是他們的的武器。你憑什麼看不起他們？也許你也看不起苦情的文學家？也許你也看不起那些為了自己的理想或奮鬥或掙扎的一個個普通人？
在我眼中，你不過是個高級一點的，粉絲多一點的，噴子。
以上。
——————————評論里有一個很對，他說我在渴求包容，但我不理解容忍。對，從我看到他的微博有了憤怒這個情緒的時候，我就有了偏見。如果每個人都能夠包容其他所有，那麼這個世界將會多和諧。百家爭鳴，百花齊放，不同的想法碰撞出不同的火花。其實我們也有包容，我們能夠包容不同的意見，我們能夠包容他們說趙雷唱功不行（確實比不過專業歌手），我們能夠包容他們不喜歡趙雷的民謠（畢竟一千個讀者心中有一千個哈姆雷特）。
但我不能接受的是，趙雷的《理想》是賣慘的、趙雷是滑頭的投機。
我為什麼要包容這種意見？這也算不同的角度不同的看法嗎？如果人們都能包容，能理解諒解每個人的言論，那麼，日本沒有南京大屠殺、台灣不是中國的……這種言論，也要被包容嗎？也許說得太大了，那我換個例子
記者「馬雲先生，阿里巴巴那麼成功，有什麼可以分享的嗎？」
馬雲「剛開始很辛苦的balabla」評論「呵呵，賣慘。」（上述純屬杜撰）你憑什麼看不起別人的努力？我憑什麼容忍你放屁？
————————————————
今天上微博搜了一下趙雷的返場，一大堆罵人的……有些看著都無語了，說趙雷憑什麼憐憫30歲的女人。說趙雷直男癌。我只想對這些人說一句您戲真多。
本來這首歌的創作背景就是趙雷在酒吧駐唱時，看到一些或許失意獨自買醉的女性，有感而發寫的詞。
人家也沒說唱的就是全部的三十歲的女人啊。我知道您三十歲還是人比花嬌美麗動人的公主，那總有些人活的不如您如意，不如您精力旺盛，人家聽到這首歌有感觸就行了。沒有雙親的孩子聽你們唱《父親》的時候，也沒甩你們一句媽賣批啊。真服氣。
那您身邊姓董的女孩兒要不像宋胖子唱的那樣，您也衝上去噴幾句唄？您第一次沒有呼吸難過心不停的顫抖，您也抓著光良罵幾句唄？本來歌手在創作的時候，腦子裡就會有自己的一個想像啊。咋的？還得想著全部五十六個民族啊？那唱豬之歌的時候，你咋沒想著回族同胞呢？又特么不是唱龍的傳人，一個個的戲怎麼這麼多？？
淘汰了也好，也許小眾的就是小眾的吧？他有他自己的粉絲群體就夠了，有能喜歡他的人就夠了。
門票本來就有數量限制，少些人來搶，也好。最後一次更新，以上。真的嗎？
有人開始黑他了嗎?
真好。
這麼多年過去，雷子終於火了。
真好。
這樣的樂評我一天能寫五百篇。
要我說，這不是政治正確，只是一個平台上，用戶的口味和好惡的集中體現。
自趙雷參加《歌手》以來，知乎上關於趙雷的種種評價，讓我意識到一件事情：在進行評價的過程當中，知乎用戶更側重於「技術」，而微博用戶更側重於「觀感」。
所以，對於趙雷的音樂，想必連趙雷的粉絲自己都清楚，他並不是「技術華麗精湛」的音樂人，而是以「誠懇質樸」打動人心。因此當我看到眾多的人，在知乎上從技術角度譏諷趙雷，甚至說出「一天五首」這種話的時候，我多多少少都覺得有點可笑，因為他們自以為是奉為圭臬的，根本就不是趙雷聲名鵲起的原因啊......
好比，家裡人做的飯，色澤沒有很好看，擺盤沒有很精緻，但你知道就是好吃啊，你會說「這種菜我一小時炒五盤」來譏諷你家裡人么？
又好比，我們學校的江平教授，民法學屆的泰斗，所有人都知道江老校長的學術水平，不見得算得上國內頂尖，連江老校長本人都遺憾於自己沒能在專業研究領域作出更多更突出的貢獻。但，毫無疑問，江平教授是我們學校里，學生們最為尊敬的人，也是國內法學界人人敬仰的前輩，因為他對於法治建設的赤子之心，因為他對於法學教育的誠摯關懷。
所以，面對越來越多「譏諷」、「調侃」趙雷技術水平的人，我真的是越來越能接受了，同時也越來越覺得他們有趣——你們竟然連趙雷打動大家的原因都沒搞懂，就來譏諷他了。
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很多人都在評論區糾結於，我覺得他就是技術不到位我還不能說他兩句么。對此，我真心地覺得，可以。相當可以。但，我始終覺得，語言本身是一種隱喻，你的遣詞造句反映著你的態度。因此，我深知有太多的人會覺得趙雷的確技術不華麗，但的確足夠誠懇，只不過他的風格特點無法順利地吸引這些人罷了。對於這些人，我完全尊重，並且表示認同，也從未在回答里攻擊他們。
但，回歸題目，還存在另外一個數量龐大的群體，他們說這種歌我一天寫五首，他們說趙雷的歌就是跟老鼠愛大米一樣，他們說水平這麼差還有臉上我是歌手肯定是為了炒作。我始終都在說，我不理解這些人，因為他們在暗示，趙雷是低劣的，喜歡趙雷的人是低劣的。這種態度，難道不是一種冒犯嗎？
有時候我甚至極端地認為，憑什麼誠懇地唱歌不是一種技術？有太多的人，唱歌也好聽，唱歌的時候也是真誠的，但就是無法讓你感受到那份真誠質樸。所以，能夠控制自己的歌聲，把自己的情感態度藉由歌聲表達出來，讓數量算是龐大的群體接收到這份誠懇，這是多麼難的一件事啊！為什麼不是一種技術？但即使如此，我也願意承認他技術不優秀。
所以啊，我只是對於部分人釋放的惡意感到不悅，而尊重那些尊重他人喜好的人。
就這樣。大學室友，一天五首？
他開心就好。現在都得了一種不評判別人就顯得不夠優秀的病，聽個歌給你們三三兩兩聽出了優越感真的「沒毛病」[攤手][攤手][攤手]喜歡你就好好聽，聽完鼓鼓掌，不喜歡就向後轉出門左轉右轉隨便您嘞，裝逼的從來不是真正喜歡，老娘怒了
1.對於民謠，簡單的配樂，娓娓道來的唱風，有點詩意的歌詞，我覺得一切都剛好。2.對於火的是民謠便是倒退，我看法不同。喜歡民謠的人慢慢變多，雖然有一半以上來源於跟風，但是確實讓民謠音樂獲得了重視。民謠火了只會讓大眾的視野里多了一種音樂形式，而不會打壓到其他的音樂形式。3.很多樂評人，趁著趙雷最近熱，當電熱毯用用也不用較真，沒準那些樂評人發朋友圈都是一張自拍，然後寫一句「分別總是在九月，回憶是思念的愁」呢。4.我聽了聽美國音樂榜上前幾首
趙雷被淘汰了，我知道這個伙子走不了多遠。但在聽洪老師宣布結果的時候，我心裡說不出的難受。出來參加節目其實是好的，起碼讓更多的人知道了有這麼個民謠創作歌手寫過這麼棒的歌曲。至於網上，多少噴子是在無腦跟風或是蹭熱度呢？
這次趙雷火於《成都》，我勉強算個成都人，起碼算個新成都人吧，也算有資格評價一二。首先我認為這首歌對於成都還是有積極意義的，起碼讓外地人知道了玉林路的酒館。而且在趙雷的描寫下。成都是一個有故事，讓人嚮往的城市，不再僅僅是那個讓人一提到就想起麻將小吃的休閑城市。
其次，我很討厭以《老子明天不上班》為格調的裝逼者。我第一次聽這個歌，我就被噁心到了，老子明天不上班，代碼不用寫嗎？高新區這麼多創業公司不用活嗎？成都這十多年來在經濟發展的浪潮中，在全國中西部城市中脫穎而出，隱隱有內地第一城的架勢，難道靠的是打麻將，吃火鍋？
還有就是有人蹭了趙雷的熱度寫了一個《這才是成都》，居然也被某些人奉為經典。還有人說什麼現在也就某帝能代表成都人出來說唱一下。對於這個觀點，我只想說，這種人，代表一下那種死懶好吃的就行了，還有更多為成都這個城市發展付出辛勞之人可當不起。
一不小心說了這麼多，趙雷的《理想》這首歌我的車裡一直有，以前只是隨便聽，沒有好好看過歌詞。老實說，我在看歌手時，聽他唱出那句「理想永遠都年輕」的時候，我哭了，我平時很難流淚的。
我猜這首歌打動了不少人的心，或許某一句歌詞就撥動了某一顆飽經風霜的心。當然，混吃等死的鹹魚肯定感受不到一丁點的感動，因為他們沒有理想沒有夢啊。
第一次在知乎這麼認真的回答，手機手打。請有相同看法的大佬帶我一程
以上編輯於2017年2月19日凌晨
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第一次認真回答有幾十個人點贊，感謝各位。
再隨便說兩句吧
我的回答多少還是帶著一些主觀的想法，答主今年快30了，25歲之前，老實說我是不那麼欣賞得來這一類歌曲的。走過了一些歲月，經歷過一些事情。正如《理想》歌詞所說，「已是當父親的年紀」。如不是心態漸穩，可能一些句子會讓我潸然淚下。
上一次如此喜歡一個歌手是什麼時候呢？應該是中學時代對杰倫的追捧。正如當年聽完那首《簡單愛》，瘋狂的買磁帶，碟，雙手比著一個有點裝逼的姿勢（杰倫粉應該知道的吧），學著吐詞有些含糊的周氏唱腔，追逐著這個音樂天才的一切。那時是年少的，無畏的。
一次偶然的寫代碼間隙的休息時間，準備給愛車更新一下曲庫。聽了一遍《南方姑娘》，我立刻決定主打這個伙子的歌曲，我還下了《理想》、《少年錦時》、《畫》、《趙小雷》。聽了這麼久了，也不見煩，還真是很神奇的一件事情（以前聽民謠可沒這耐力）。
剛才看了一個關於趙雷的話題，裡面有一個答主寫了趙雷某次北京奧體中心的演唱會的描述，其中的場景描述，讓我不勝嚮往。希望今年趙雷能來成都搞一個現場，到時候能面對面瞻仰一下這個比我大兩三歲的少年的風采。
反正無論說黑道白，我雷畢竟是火了，哈哈哈（奸笑臉）
此段編輯於2017年2月20日早晨
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快上100了，來幾個老司機帶我一把啊，哈哈哈。看了一些評論，噴子真是無處不在啊。發現講不過就開始瞎扯人身攻擊，完全不講道理的啊，你要是能說服我，我佩服之至。不過我發現摺疊真是個好東西，畢竟被狗咬了，不能去咬回來啊。最後呼籲一下，沒帶腦子胡亂噴的人呢，快去刷刷微博，看看網易新聞，跟著人潮點贊喊：「666」就行，別在這兒丟人現眼了！
中國人就這麼對待原創音樂。還整天大聲疾呼，中國沒有創新，文化荒漠。
哪裡？為什麼我根本就沒看見。我覺得作為趙雷的真愛粉不會在意這些的。
對於黑趙雷的人，一個字都不想跟他談。
對，我就是那些人眼裡趙雷的「腦殘粉」。馬頔火了黑馬頔，宋冬野火了黑宋冬野，趙雷火了黑趙雷。
神經病。好好聽歌不行？
趙雷終於紅了，也終於被黑了。
在mangoTV上看完了第五期歌手，節目底下的評論要炸了。
「趙雷終於走了」
「唱功太一般」「他只會唱民謠而已」「只會唱民謠不上檔次」還有什麼室友的話:一天五首不知道趙雷看不看這些評論，估計他要是看到這些話估計反應可能是
趙雷: 我只是來唱個歌而已
這個境遇我覺得很相似，以前也能看到過。
Gem上了《我是歌手》之後，一夜粉絲漲了30萬，作為粵語區的人，看到唱粵語歌的人能走出粵港澳，被更多更多的人欣賞，我和我身邊的朋友都挺開心的，感覺就像自家孩子出息了一樣。但過了一段時間，Gem開始被穿出各種緋聞，歌曲下面的評論也開始有了黑子什麼皮褲梗，什麼噁心的穿衣品味……一些好像與歌曲本身毫無關係的話
(這是where did you go下面的評論，一首鄧紫棋剛出道時候發行的歌，評論數量遠沒有最近新歌火，貌似是黑子放過了)
但捧殺這次好像來得更快
是，趙雷或許沒有《歌手》里其他的老牌明星林志炫，林憶蓮，蕭敬騰，唱功好。
但政治風向上 哪裡出了毛病。
大概就是趙雷紅了，帶起來的民謠紅了，當他紅起來的時候就進入更多人的視線，就被動地提高到了一個無形被捧得很高的評價水平里，得接受很多不同水平的眼光。
趙雷和他的民謠不能就像以前那樣靜靜地彈個吉他酒吧里一坐就開唱了。一包蘭州香煙、幾把破木吉他、沒有信用卡也沒有她、沒有二十四小時熱水，大多都是第一人稱，簡簡單單的敘述，歌手通過經歷了什麼，有感而發，當你有相同的經歷自然會打動人，如果沒有相同經歷，可能感覺就像兒歌。
民謠本身就是一種類似簡單抒發創作者內心聲音的方式，很簡樸，很大眾，很多人都可以寫寫然後自己唱。怪不得那個室友會說我一天寫五首會說。
但把民謠唱好聽的，用《成都》來感動了許多人的不是那個可愛的一天五首室友，是趙雷，他能夠用自己的故事來勾起別人的故事。民謠的大眾化，決定了它可能不會被抬得太高，從而就有了被判成屌絲音樂的輿論。再加上這幾年，民謠的突然火爆，人們會覺得，太多人是腦殘跟風粉，他們為了表明自己和大家不一樣，為了標榜自己的品味出眾和特立獨行的民謠粉絲，儼然民謠歌手替他們背了黑鍋。那麼剛好，這個節骨眼上，趙雷被刷了下來……小評: 你或許會說，趙雷不但歌曲一般，文學功底也並不紮實，因為你難以在他的歌詞中找到對於意象的重塑與詞語的解構，即便是對於並置式意象、意象疊加等這些常見的創作技巧也很少觸及。「他不僅是個爛俗的破吉他手，還是一名十流的詞作者。」作為一名批評者，你很有可能這麼想。那麼，我只希望你能夠讀下去。 熟悉亞里士多德的人都知道，這位古希臘的先賢曾提出過一種關於藝術的本質論。他告訴世人們:「藝術是對現實的摹仿。」，並強調了「藝術—現實」這對組合的有機性與相互性。作為一個深受王爾德唯美主義思想影響的人，我一度無法接受這位老前輩的觀點。可又讓我不願承認卻也不得不承認的是，我以及我的很多朋友都在一條為「藝術而藝術」的先鋒道路上逐漸丟失掉這種類似「先驗」 的能力。後現代意識成為了我們對感知本身的粉碎機，我們開始對黑格爾提出的那類「古典型」藝術口誅筆伐，並用自己骯髒的唾沫糟踐它們。我們喜歡達利，喜歡艾呂雅，喜歡卡夫卡，喜歡貝克特與亨利米勒，喜歡超現實主義中各種怪誕的產物。我們嘗試著作弄有關藝術與現實，並為二者間製造一條巨大的鴻溝，使它們造成二元的孤立。摹仿現實？那時的我對它不過是輕蔑而不屑一顧的。 以上記敘的這種狀態曾伴隨我的創作很久很久，具體多久，倒也記不清了，我只記得在這種狀態瓦解的前夕，我看到了無數浮躁的藝術矯飾者在世上一晃而過，他們和我一樣，在意識的森林裡亂砍亂伐，胡亂採擷，並試著用一切複雜、冗長的技巧壓倒現實的地位，替代現實的可能性。在那些人的身上，我看到了一種壓抑的空洞，正如我的過去一般，我在多番思慮後明白了我的偏執與愚蠢，也在恍然間發現了「臨摹現實」在現世中的寶貴與珍稀。直到那時，我才再次被趙雷的藝術所感染————毫無疑問，他擁有這種寶貴而珍稀的能力。他熱愛刻畫簡單的生活與環境:「天空很遠 夕陽很近 順著那條小路是你回家的方向。」他也熱愛回憶，習慣將模糊的少年時光重新實化:「爬滿青藤的房子 屋檐下的鄰居在黃昏中飛馳。」他總是在得志與失意中徘徊，卻從未喪失如火般的熱情:「畫上灶爐與柴火 我們一起生來一起活」你或許仍會認為我在吹捧他？不要否定。僅僅讀到這裡，你很有可能依舊這麼想。沒有俏皮話，沒有繁雜的創作意識，連記敘線索也難以找到，這也算詩歌？你仍舊擁有與上文類似的疑問，儘管你已隱隱明白我究竟在說什麼。是的，趙雷僅僅白描了簡單的意象，他缺乏修飾的美感，同樣沒有對語句本身的組合進行過度的研究。從這一點來看，他是不認真的，他永遠都做不了博爾赫斯與里爾克，也難以擁有狂傲詩人外放的那種目把控生命、混亂時空的美感。可它就不美了嗎？就算不得好作品了嗎？顯然不是，趙雷的東西很美，很獨特。而它的獨特之處，正是它對於結構的不作為，他對於圖景進行了最始初的協調，也對字裡行間的張力進行了嚴格的限制——它擁有某種名為遺忘的力量，使認真的讀者們得到文學上的放曠，即對於方式、手法一類的苛刻標準化為淡泊，甚至虛無。它使人身臨其境，並且心臨其境。趙雷是個有靈氣的詩人，我可以十分肯定地說，儘管他並沒有在詩歌領域進行鑽研式的探索，但他已經獲得了與古希臘人、古羅馬人同樣的詩歌啟蒙——那就是感知，一種特殊的求知，這種「知識」為趙雷贏得了你、我、多數先鋒文藝者所不具備的文化。《形而上學》中的第一句話就證明了這一點:「求知是人類的本性。我們樂於使用我們的感覺就是一個說明。」時至今日，我仍能清晰的回憶起趙雷給予我的音樂體驗。在聽《趙小雷》這種專輯時，我總能被其中那種貧窮下的洒脫所感染 。我不僅感到自己回到了那個兒時的北京，還變成了一個孤獨的、放蕩的傻小子，沒日沒夜地在這個世界高歌，不求傾聽。那個時候我體會到了趙雷的際遇，也回想起了我的際遇，以及我曾經幻想過的，那種不羈的自由。在聽《吉姆餐廳》時，我總能捕捉到一個城市邊緣者的掙扎的妥協:心懷理想、缺乏安全感、力量微薄。他們總是在不斷把控著夢與生活的尺度，又不斷對自己的一切存疑。那是卑微者的懷疑論，是它們的「我思即我在」，每一個這般的青年都是矛盾體，一群這樣的青年就是沉默的大多數。總之，這張專輯也使我愛不釋耳，起初我總在對音樂的沉浸中想到一隻離群後卻又筋疲力盡的大雁，然後內心隱隱有些積鬱與煩悶。而在經歷了歌曲循環、重複的「無限性」過程後，我卻只能看到，那個不甘墮落的趙小雷，別無他物。陳繼儒曾在《小窗幽記》里寫道:作詩能把眼前光景、胸中情趣，一筆寫出，便是作手，不必說唐說宋。這就是現實與藝術的統一關係的一個極好慣例，也是杜詩、白詩和美國意象詩的精髓。這個引喻似乎對趙雷的歌詞有所過譽，但我想說的是，他也正在走向這個方向，走到另一個位置。趙雷也可以成為一個民謠詩人，儘管他沒有科恩的功力，也沒有鮑勃迪倫的生氣。但就像他的歌曲打動了我一樣，趙雷也用現實打動了自己的藝術。這就是他的路子。所以，我不願意去評價趙雷，詩歌無力評價，音樂評價不來。但如果廣大的批評家們真的對他的走紅保持質疑，倒不如去質疑質疑這個時代。——————————————————————我真心想對某些答主說，不要以偏概全。趙雷的歌不只有一首成都，成都也代表不了趙雷。另外，千萬別拿所謂的「沒有成都味兒」「寫的不像成都」這類無趣的理由嘲諷趙雷，這隻能顯現出你自己的無趣————人家趙雷本來就不是成都人，幹嘛要寫出本地的特色。塗爾干這名字音譯的還挺像新疆人呢，難道社會分工論還得寫出新疆特色？
「遊戲而已」，這是趙雷的原話，看過節目的都知道，趙雷那首理想是很具有感染力的，至少我認為比張傑前段時間那段rap好太多，然而卻排名第七淘汰了，我對國內各種選秀節目不太了解，大概節目評判標準比的是唱功吧，靠的是天賦吧，和其它才華干係不大，遊戲而已嘛，大家也得放好心態。
人們不喜歡他們不理解的東西
歌手之後，彷彿黑趙雷已經成為一種潮流？？
從最初的看不過眼講幾句道理，到現在根本看不過來……
這期趙雷被淘汰了，在預料之中卻為他感到不值，確切地說是不甘心。那些擔心他火了之後，就寫不出好作品，擔心他浮躁圓滑，擔心他固步自封的朋友，還蠻寒心的。
最怕的不是跟風黑，而是喜歡他的人都沒什麼信心。
但趙雷的理想，不僅僅只是現在的這種程度。他才三十歲，面對世界還是一個新人，他有的是時間與精力成長。
最欣賞趙雷的就是，他清楚的知道自己要做什麼。那麼只有堅定信念，他永遠都會是真誠乾淨的趙小雷。
我不管 如果有人黑趙雷 我就罵他 我喜歡趙雷 他不應該被那些輿論各種影響我最噁心的一件事是一個北大畢業的女生 看了黃佟佟寫的黑趙雷的文章之後表示贊同
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