如何理解叔本華的這句話-「一個人可以做他想要做的，但不能意志他想要意志的」？

01-11

英語原文：A man can do what he wants,but not want what he wants.
德語原文：Ein Mensch kann zwar tun, was er will, aber nichi wollen, was er will.

愛因斯坦曾在《我的世界觀》一文中引用了這句話：

我完全不相信人類會有那種在哲學意義上的自由。每一個人的行為，不僅受著外界的強迫，而且還要適應內心的必然。叔本華（Schopenhauer）說，「人能夠做他想做的，但不能要他所想要的。」這句話從我青年時代起，就對我是一個非常真實的啟示；在自己和別人生活面臨困難的時候，它總是使我得到安慰，並且永遠是寬容的源泉。這種體會可以寬大為懷地減輕那種容易使人氣餒的責任感，也可以防止我們過於嚴肅地對待自己和別人；它還導致一種特別給幽默以應有地位的人生觀。

因為人的慾望是神給予的，不是人自己要有的，這是神的意志。

比如我不想有性慾，這不可能。但是禁慾人是可以做的。

我不想有食慾，這不可能。但是禁食人是可以做的。

亞瑟·叔本華是一個徹底的宿命論者和決定論者。表象間受到因果律的影響，而表象和意志間沒有聯繫。意志通過某種超因果律的卻又基於因果律的法則和表象世界發生關係。發生的一切事情都按照其嚴格的必然性而發生，我們所感覺到的自由意志仍是處於表象世界的活動，而我們所觀察到的任何錶象以及人的任何行為都受到意志這樣一種神秘的力量的控制。這種觀點可以被歸納為這樣一句話：我們可以做我們想做的，但不能想我們所想的。
叔本華的這種決定論受到了兩位物理學家愛因斯坦和薛定諤的強烈認同，他們都認為這種對自由意志的解釋給予了他們莫大的安慰。

叔本華不相信有終極的自由意志，雖然說他所處的時代現在看來也有局限，比如經典物理還處於發展之中，但即便在今天他的這個觀點也未必是錯的。

謝邀。

因為人的同化力足以控制自己的身體去做一些簡單的事情，但它不足以控制他人以及社會這個整體。

說白了，就是個體的力量是不夠強的。不夠強還硬要去強加自己的意志與別人，只能處處碰壁。

有關」同化「的概念，見—— 什麼是同化？ - 知乎專欄

叔本華說，我們可以做我們想做的，但不能想我們所想的。怎麼解釋這句話？

其中有本人的回答：

因為你思考的內容是由你的意志（處境/慾望）決定的。
如餓的時候你可以不吃但你不能不想吃飯的問題。

如被騙的時候，人可以選擇不同的處理方式，但這時每個人思考的內容都大同小異，即不是自己能決定的。很多情境下都是如此。

你此刻提出此問題，是你預謀好了的？

你的能力只局限在控制你的作為。

也就是說，除了你自己的一小部分是可控的之外，其他的都不可控。

是未知論的一種。