「夏蟲不可語冰」這句話有沒有透露出深深的驕傲感？

01-11

來知乎之後看到好多人的簽名都是「夏蟲不可語冰」
現在想來就會奇怪
每個人肯定在某一方面都會只是夏蟲，但沒有人跟我們來說冰雪，我們怎麼會進步
如果大師們都是這種態度，哪來什麼寄讀者之類的啊
不知道喜歡這句話的人都是怎麼想的

還是我心態不對，跪求指正！

「夏蟲不可語冰」透露出的是一種無奈感，有時候真正的意思是「夏蟲無法語冰」，或者說是是「吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。」任何人的生命都是有限的，想在有生之年遍覽世間美景，或者參透所有知識都是不現實的。倘若渾渾噩噩做井底之蛙尚好，只怕曾經跳出井口一瞥外界春光，最終仍被地心引力拉回井下。

「夏蟲不可語冰」這個命題很多人只看到了這句話淺顯的一面，莊子和老子的思想自成一脈。道生一，一生二，二生三，三生萬物，世間萬物不過是道的外化，沒有什麼太大的分別，把別人貶低為夏蟲來抬高自己，不過就像因下雨河水上漲而自滿的河伯在渤海神若的面前一樣可笑。朝菌不知一天的變化，蟪蛄不知一年的變化，活了八百年的彭祖也不知道千年的變化，道家認為世間萬物不過是道的外化，又怎麼會去分這種這種高低之別，這只不過是大家對於夏蟲不可語冰這句話的曲解罷了。

還有深深的無奈感。

正如大家所說，莊子這句「夏蟲不可語冰」，更多表達的是一種深深的無奈，而不是驕傲，它也是莊子本身的真實寫照。遙想莊子當年，懂得他的學說的，只有惠施一個人。所以當惠施逝後，莊子很傷心，舉世再沒有能跟莊子對話的人。

當兩個人的認知水平相差太多，根本說不通時，不如不說。

孔子應該也經歷過很多類似的窘境。《論語》開頭就說：「人不知而不慍，不亦君子乎？」大概孔子遭遇的不理解太多了，始覺憤怒，繼而淡然。孔子還總結說：「可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。」——可以說得通的，你不說，就會失去一個理解、支持你的人；說不通的，你非要去說，就浪費了你的口舌。聰明人既不放棄給自己圈粉的機會，也不做浪費口舌的事情。

建議你讀一下艾勃特的《平面國》（platland)

直線國的人無法理解平面國的存在，平面國的人也無法理解立體的存在。而我們這些三維空間的人也無法真正了解四維，五維等高緯。

對待這句話，我們不要帶入人的身份去看夏蟲和井蛙，因為那無疑是傲慢和可笑的。

我們應該把自己帶入夏蟲和井蛙，明白這世上有很多事是我們無法理解但是確實客觀存在的。

這句話不是讓我們傲慢，而是讓我們明白自己的渺小和無知，並以更加開放包容的心態去發掘宇宙。

語出莊子集注《秋水》，井娃不足以論海者，拘於虛也；夏蟲不可語冰者，篤於時也；曲士不可語至道者，束於教也。意思是井蛙認識不足，是受限於空間，夏蟲認識不足，是受限於時間，曲士不能悟道，是受限於自身。只有認識到自己的局限，才有可能領悟真理，所以要謙虛。

所以，單說夏蟲不可語冰者的，實際上是井娃，打臉啪啪啪。

首先你理解的比較淺薄，這句話多是無奈的意思。舉個栗子：最近我在一個群里聊天用這句話來形容非常正確，他們說的道理我可以理解但是我不認同，因為每個人看待事物都有自己的觀點，我尊重你的觀點但是你的觀點與我不同而已，而我說的道理他們不接受也不認同還非要說我是錯的。我就覺的他們是夏蟲，永遠活在自己的世界裡根本不懂冬天，就像二維的蟲子永遠不知道三維的世界，你給他說還要高度他會說你傻逼啊，就是這種無奈。當時我也很氣，為什麼我尊重了你的自由而你卻不尊重我的自由呢？而且我的觀點也是很多人都支持的，尤其是老一輩人，但是做為90後我的圈子是比較年輕。這句話的意思就是不要去和他們爭論，氣的是自己，而這樣的人很多生氣會影響自己是狀態，所以要夏蟲不可語冰。他們的世界很小而做人要有大的格局，孔子說的是三季人也是一樣的，我們要做的是包容而不是證明他們的格局小，因為二維的蟲子他就沒有三維的世界。多一些包容少一些爭吵，我們不是別人的人生導師也沒有辦法去教育別人。

的確如上面各位所說的，說出這句話的人不是驕傲其實是無奈。

不是四季蟲吝於跟夏蟲談論冰雪，而是根據歷史經驗，和夏蟲們談論冰雪大多是徒勞的

因為他們即使聽了，也不會接受，即使接受了也無法理解。

王爾德說「和別人談論他不了解的東西是徒勞的」，和夏蟲說冰雪也是如此。

就像每個父親都對自己的後輩諄諄教導希望他們少走彎路，他們的人生經驗可能有點過時，但是有些也是太對，但是少年人總是叛逆或者不相信，非要自己走過一次再錯了後悔不可，然後當他想把這樣的教訓告訴自己的下一代時，又變成下一代不相信自己的，如此循環。

你說，這樣不是挺無奈的嗎？

最後想起電影《東邪西毒》裡面歐陽鋒說洪七。人都會經歷這個階段，看見一座山，就想知道山後面是什麼。我很想告訴他，可能翻過去山後面，你會發覺沒有什麼特別，回頭看會覺得這邊更好。但是我知道，以他的性格，自己沒有試過是不會相信的。

夏蟲當然不可能討論冬天的事情，這似乎也體現了「知行合一」的理念。

還有孤獨

夏蟲不可語冰，非是對一切夏蟲都不語冰。對一隻沒有經歷過冰又「我不聽，你騙我」的夏蟲，請告訴我你是否『』語冰『』?

富有學識並不是用來炫耀的，所以並不必有傲嬌感。或者這句話更多體現的是知己難得、不與之爭論的中庸之道。人之患在好為人師，正確幫助別人沒錯，但精華在「好」字，能把握如何才體現一個人的水平。

莊子寫這句話可不是用來給你們裝逼的

根本就是深深地無力感。。。心累

感覺更像是可悲吧，話不投機半句多，對牛彈琴不如不說

厲害了，百度了這句話，再看到知乎這個話題，學習了

兩種人最討厭，

一種人是在該認真的時候嘻嘻哈哈。

另一種是在該放鬆的時候一本正經。

夏蟲不可語冰，可能是因為夏蟲覺得你無趣，不想理你。

我能說我今天第一次聽到「夏蟲不可語冰」這句話時首先想到的就是「白天不懂夜的黑」，可是這兩句話根本沒有任何關係。

做人不要自認夏蟲，要學會自我進步。

每個人肯定在某一方面都會只是夏蟲，但沒有人跟我們來說冰雪，我們怎麼會進步。

不否認這句話。

設想一下這個情景：

四季蟲：「冬天的雪真美，一團團、一簇簇的雪飛落下來，彷彿無數扯碎了的棉花球從天空翻滾而下。」

夏蟲：「好看個屁，那裡有下雨好看」

四季蟲：「你看過雪嗎」

夏蟲：「沒看過，所以我不信」（十分頑固不化）

四季蟲：「........」

就算給夏蟲講了冰雪，夏蟲根本不信。

就算是擺出了，圖片實錘。他們根本就不信。

夏蟲如果相信了，那麼他總有一天進化成四季蟲。

當然這個進化不是達爾文的緩慢進化。

而是數碼暴龍一段bgm就能進化。

夏蟲錯就錯在：對雪是何物完全不知，還開始比較雨和雪。

正確做法：

1.夏蟲沒有電腦，那隻能問見過雪的蟲子，再下判斷。

2.夏蟲應該上網查啥叫雪，長什麼樣，在下結論。

我覺得更多的是無奈，比如說最近熱議的三色幼兒園事件，我站在媒體人、KOL的角度，說的是要嚴懲各種製造謠言、借勢營銷的媒體人，沒有替誰辨別，然而，很多人開始來攻擊我，莫名其妙的給我站隊？他們就一直用以下觀點：陳老師的硬碟就能修復了？有人會拿自己拿孩子的聲譽來造假？等等言論...

我一直強調，對事件本身不評價，我的論點是，媒體人、KOL不應該利用群眾的情感來為自己謀粉絲，在不確定的情況下作更壞的猜測並沒意義。

但還是不停地被人攻擊，甚至說要是受害者是你的孩子或者怎樣的...各種人身攻擊...最後只能刪帖存智商...此場景，我引用了：夏蟲不可語冰...表示深深地無奈...