怎樣看待芥川龍之介作品《河童》中的員工屠宰法(屠宰失業員工)影射的現實價值?


現實價值:

人們如果對」員工屠宰法「憤慨的話,那麼對」工人階級的閨女也在當妓女「應該怎麼看待、對待?

下面引自:有人可以剖析下芥川龍之介的《河童》么?

查喀邊笑邊用嘲諷的口氣對我說:「也就是說,由國家出面來解除餓死和自殺的麻煩。只讓他們聞聞毒氣就行了,並不怎麼痛苦。」 「可是所說的吃他們的肉……」

「別開玩笑啦。馬咯聽了,一定會大笑呢。在你們國家,工人階級的閨女不也在當妓女嗎?吃水虎職工的肉使你感到憤慨,這是感傷主義。」 」

該作品類似《格列佛遊記》、《變形記》、《狂人日記》,可參考相關評論。

主要通過疏離、誇張、類比等手法,引起人們對身邊某些現象的反思。

摘記:

荒誕、變形和寫實的藝術手法,寄寓某種情境的生存狀態,

「把描寫的客觀對象加以「陌生化」的處理,以造成審美主體與被描寫的客體之間的距離,從而引起你的驚異,迫使你從另一個角度去探悉同一個事物的本質。」

「一種怪誕的表現手段,是一種創造「距離」或「 陌生化」的技巧。按照美國美學家桑塔那那的說法,怪誕也是一種創造;它違背客觀事物的表面真實,卻並不違背客觀事物的內在邏輯,」

變形記_百度百科

《水虎》是芥川對社會的總批判。其中最令人觸目驚心的是「職工屠宰法」。這是水虎國的一條法律指凡是被解僱的職工都要被殺掉水虎肉作為副食品出售。這是被寫進法律的「是由國家出面來解除餓死和自殺的麻煩」被水虎國民當作「天經地義的事」。當主人公表示吃驚時水虎資本家嘲笑說「在你們的國家裡工人階級的閨女不是也在當妓女嗎」同類相殘被水虎國的國民當作「天經地義」人類又豈不是同樣工人階級不也是被資產階級殘食嗎作者通過對這一現象的描述犀利尖銳地諷刺批判了人吃人的資本主義制度。作者在大正十年致齋藤茂吉的信中稱《水虎》為「類似《格列弗遊記》的小說」。也就是說和約拿旦·斯威夫特對英國資本主義無所不至的深刻揭露和辛辣諷刺一樣芥川也將批判的筆觸伸向了人類社會的各個方面。

芥川龍之介《水虎》三元比較研究

《格列佛遊記》與《河童》思想內容之比較

【知識】芥川龍之介及其晚期作品《河童》——於麗萍


節約空氣,騰出土地。


第一次被邀請!好緊張啊……會不會唄摺疊啊?會不會被人肉啊!會不會有戴金絲眼睛的專家出來打我啊?

謝邀……很抱歉,現在書不在手邊。以前看過《河童》,但是關於這段的情節印象不太深。等我找到書再看一遍再回答。

重新看了一遍《河童》,感覺結合當時日本明治大正時期,工業發展迅速,資本主義、社會主義、民主主義各類思想匯聚碰撞。也許是指資本家剝削工人方面,下崗的工人也會被殺死吃掉剝削到底。也許是暗指社會主義「國家出面解決餓死和自殺」的不現實吧…… 個人理解吧……


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