線形文字 B 的破譯，有怎樣的意義？

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或者說，我們所知的用線形文字 B 寫的東西，都講了些啥。

線形文字B是用來寫一種希臘方言的。這證明的是邁錫尼人和希臘人是一個種。從語言學的角度來講，用線形文字B書寫的邁錫尼希臘語是至今有實物可證的最早的希臘語，比荷馬方言要早。邁錫尼希臘語保留了很多早起希臘語辭彙的特點，比如ánax這個詞在邁錫尼希臘語是wánax（拼成wa-na-ka，因為是音節文字）。從古文字學角度來講，線形文字B是最早用來記載希臘語的書寫體系。和後世希臘文不一樣，線形文字B是種線形文字A發展而來的音節文字，而且也有很多的象形因素。其對希臘文字發展史的意義就不必冗談了。線形文字B泥板書的內容幾十年前就已經出版了，大多跟貿易、宗教有關，對了解當時的希臘社會是很重要的。

我說幾點抽象意義

在學者發現線性文字B之前，學者對一些古文明的認識就是「它滅亡了」，兩河埃及，以及希臘本地的克里特文明，尤其是克里特文明，是將其看作和後世的希臘完全不一樣的「土著」文明來看待的。

想證明克里特文明和後世的關係根本無從下手，從文字，到語言（辭彙），到建築藝術風格，到神祇，和古典希臘沒有一絲一毫的共同點。

但出乎所有人意料的是，邁錫尼文明的發現，將河馬的時代與「米諾斯」的時代連接起來了。人們明白了河馬的書籍其實就是描述的這個過渡的時代（而不是荷馬所處的時代本身），說希臘語的人從這個時代開始就有文明了。線性文字B書寫的的確是希臘語，雖然和後來的河馬字母大不相同。

那是否就說明，希臘文明史因此變長了好幾百年，從河馬自己的時代上溯至了河馬的作品所記錄的年代了呢？

遠遠沒有這麼簡單。因為既然邁錫尼希臘語是用線性文字B書寫的，那線性文字B不是憑空生造的，而是從更古老的克里特人那裡借來的。並且，曾經的克里特人最終都融入希臘人了不是嗎？（希臘人y染色體中外來的印歐成分只佔一半）

實際上我們並不能認為邁錫尼希臘和河馬希臘之間的聯繫，比克里特和邁錫尼希臘之間的關係要緊密，（後者通常合稱愛琴文明，反而是同說希臘語的邁錫尼希臘和河馬希臘並沒有一個合稱）

從克里特語線性文字A（「米諾斯」時期），到邁錫尼希臘語線性文字B（河馬史詩時期），到河馬希臘語希臘字母（河馬本人時期），這個發展過程，就彷彿一艘「忒修斯之船」。克里特文明和河馬希臘是不是同一個文明呢？可以說不是，也可以說是，他們都「只屬於」希臘這片土地，即使希臘語人口是外來的，他們也不再屬於他們原本來的地方了，希臘人不會跟俄羅斯攀親，印度人也不會認阿富汗人為祖宗。

如果認為克里特和河馬希臘不是同一個文明，必須要解決的問題是：這艘船在什麼時候變得不是原來的那艘船了？

然而這個問題根本沒有答案

所以，邁錫尼線性字母B的發現，和對其書寫的語言是希臘語的證明，有著承上啟下的重要意義，將整個希臘文明史從河馬的10BC直接拉到了2000年之前的30BC

一般所說的五大文明搖籃，愛琴海，埃及，兩河，印度河，中國，這麼看來的確只有最西邊的愛琴海和最東邊的中國延續到了今天。

希臘人打破了前後文明之間斷裂的困境

尚沒有打破這個困境的是印度人，因為在印度河文明隕落之後，孔雀帝國之前的印度人是沒有文字的。

要我說，印度神棍們的姿勢水平真捉雞。整天說梵語是世界最古老的語言，伊斯蘭教源於印度。那又有什麼卵用呢？

如果我是印度神棍，那我肯定會去發明一套完整的印章文字，並宣稱這種印章文字曾用於書寫吠陀梵語。

當然在老魍魎的眼裡，線性文字AB都是偽造的。這是後話