如何評價馬里蘭大學楊舒平在其個人信息里透露出的女權主義傾向？

01-11

上面是她的academia主頁的快照，現已自宮。

我是女權主義者，我不想開除這位同志女權籍，只是對其對女性被壓迫是階級矛盾本質的不了解感到惋惜。想要女權，女性一定要有經濟地位，希望這位同志能夠深刻學習馬哲幷將其傳達給美國的女權同志。我們國際主義者絕對不能滿足於在比爛中找到一個稍微自由點的國度就覺得是天堂，美國的女權形勢依舊很嚴峻，希望這位同志能夠發揮國際主義精神，幫助美國人民獲得更完整的民主自由。如果以後移民美國，請一定要找到美國共產者，在發達的資本主義國家繼續鬥爭。

不要上綱上線。男權主義者里也有很多逆向民族主義者，比如前段時間爆出來的深圳四胞胎。

Feminist theory只不過是被部分養不熟的文字蛀蟲借用了一個名頭而已，其內核也不是性別平權，而是對現代文明的逆反。男女平等作為現代文明的基本價值，無論如何不應該否定。

因為一個人的一句言論而引發的討論並不限於言論本身，而是轉而探索當事人的性別、籍貫、信仰、所持觀點和所有可以歸類的標籤，這種行為貌似叫做地圖炮，而且還是挺不沾邊的那種地圖炮。

對於她我沒什麼評價的，但對樓主這個問題，我的評價是用心險惡……

已舉報，理由是降低知乎討論質量。

——————

原答案被舉報刪除了，仔細檢查了一遍，刪去一個有貶低意味的辭彙，雖然有點改變原意也沒辦法了，只好認為他們只是壞吧！

233333333

那麼該如何評價馬里蘭大學楊舒平在其個人信息中透露她是一名戲劇愛好者。

還能如何評價啊？！

你想怎麼評價？

你希望看到的是女權主義者站出來，把這個人認領回去然後唯唯諾諾向男權低頭，對不起不好意思是我們女權教她辱國; 還是一群人「你乎女權」「貴乎女權」來把女權罵一遍。

不知道問這個問題的人，想要看到什麼樣的答案。

真是渾身G點，動不動就高潮。

第二高票「是不是真女權得看發聲有多大」都出來了，咪蒙聲音大她就是真女權？我主張平權但沒人知道我，我就是偽女權？拉倒吧你！

人家說一句這件事和女權沒有關係就是貴乎女權只接受偉光正，就是不承認豬隊友。極盡嘲諷之能事，貴乎女權黑的尖酸刻薄莫過於此。

試想一下，要是明天女權主義者xxx得了諾貝爾獎，在這裡說跟女權沒有關係，女權不要高潮的大概也是那麼幾個陰陽怪氣的人。

無論支持女權與否，就事論事，不要為了捍衛/反對女權，就去洗地或者粉飾這篇狗屁不通、姿勢難看、夾帶私貨的演講。

至於女權，和這個演講關係不大。我覺得當事人或蠢或壞或口音愛國，都不該用來抹黑女權支持者這個群體。畢竟女權的利弊，以及當今的女權路線是否正確，和這個留學生中的害群之馬最近的「光榮行徑」是不相關的。

想多個反女權的證據，也不用牽強附會得這麼明顯，那個演講我看了，沒提到女權。

題主這個行為更像是「扒皮」和「人肉」，就好比譴責被打女司機違反交通法則，卻貼出開房記錄，根本目的是人身攻擊和性別黑。

我個人沒覺得楊舒平的事有啥了不起的，是硬被炒作起來的，在美國這根本就不敏感。至於她本人，我不感冒，因為持這種說法的人太多了，見識也就那個樣子，不奇怪，在國內說這話的人就不少了，在美國說這樣的話的人也沒啥了不起的。看到大家吵吵什麼「辱華」，甚至還想笑。

但是，就連這個事也要yy一波女權黑的人，我真為你水平捉雞，真的。來來來你給我錢，我幫你黑，咱黑高級點的。

唉

知乎的平均水平已經到這個程度了嗎？

哦。

我朋友圈裡也有這麼幾個楊女士一類的理客中，08年反臟毒的時候就是各種給大和尚洗地，要求留學生們客觀看問題，不要被黨國洗腦。入籍之後多數都變成了神神叨叨的原教旨基督徒，天天在朋友圈刷屏說天佑美國川皇是天降偉人Pence是大天使註定要恢復上帝的榮耀。

然鵝這幾個理客中都是男的，其中一個娶了白妞拿到綠卡，家裡蹲自稱全職創業者（然鵝這麼些年過去了只聽說他至少破產過一次，並沒有發達），還有幾個也是靠在大公司上班的老婆養家辦綠卡，天天嚷嚷著中國男人要在海外為華人爭取生存空間（實際上就是在微信和論壇上灌水），順便做點兒號稱是「家教」之類的活兒。

那麼問題來了：請問題主如何看待這類理客中言論出自這類有手有腳卻連自己和家都養不活還能軟飯硬吃的直男癌？這些直男癌的軟飯行徑和他們的理客中觀點有何必然聯繫？

MDZZ.

和女權有個毛關係

不太明白她的不當發言和女權有啥關係，提這個問題的人得用心多險惡才能繞這麼大個彎子來黑女權。作為一個研究過一些些女權主義學派的學生（學者算不上，還沒出師），在知乎創辦的第二年開始用--知乎曾經是一個左派思想的集散地，而到現在知乎上現在對於這種左派思潮的打壓到這個地步，而且無論什麼人，對於女權思潮的黑大部份簡直是牛頭不對馬嘴，看著不知道說什麼好。這種低端黑給人感覺就是冷戰時期資本主義陣營黑共產主義思潮是什麼共產共妻。

無法評價，因為她只列標籤，沒有給出觀點。

她那篇有問題的演講也和女權主義完全沒有關係。

另外，女權主義也是分自由派、共產派、激進派、現代派、後現代派等等等。

翻了翻這波回答，能提出這麼古怪的問題，其意圖可能是想把國內的女權者往她那個節奏上帶，其心可誅。

為了黑女權有些人也真是喪心病狂。

Feminism, like "politics", is one of hot topics among human right traders.

我發現了一個非常有趣的事，女權人士喜歡隨便把誰開除出隊友，說那不是真正的女權。可是對於女權人士來說，一個人是不是真正的女權，看得並不是這個人的觀點如何，比如這種觀點的是女權那種觀點的不是女權。而是看這個人說出觀點後引起的反響如何。反響還行的那就是真女權，反響不好的那就不是真正的女權。

就比如這位楊舒平同學，如果沒有這次遭到大家猛烈批判的演講事件，那麼對於這個為女權發聲的馬里蘭大學學生，女權人士們絕對是趨之若鶩支持她的。其實楊同學的那套自由主義觀點跟知乎上的女權就是高度一致的。可是因為演講事件的反響不好，女權人士急於撇清關係，於是就又用到了「她不是真正的女權」種套路了。

再比如，前兩年的知乎，明目張胆的要求男人接盤，毫無底線的給男人扣帽子、辱罵男人都是政治正確，那時候知乎上大多數女權也都敢明目張胆的這樣做。沒有哪個女權人士會說做出上述行為的是偽女權。可是呢由於言論太秀下限，現在這些言論引起了大家的極大反感，所以現在有女權宣揚上述觀點的時候，可能會有其他女權人士說那不是真正的女權。明明那些觀點和兩年前的主流觀點一致，可是兩年前的就沒有說不是真女權，兩年後經過大家的強烈批判抵制，就開始被說不是真女權了。

目測你乎女權又要開始甩鍋，拒絕承認這位自由鬥士的女權隊友身份了，嘴炮開除就是目前你乎女權的自我凈化方式，隨著逆民族主義者和女權主義的重合例子越來越多，你乎女權又有什麼新的姿勢，我拭目以待

意識形態之間的多元化的體現，似乎好像很難被人理解。

一個人，如果他是民族主義，他就不能是女權主義;他，如果是法西斯主義，他就不能是資本主義;他是享樂主義，那他就不能是犬儒主義。。。

沒有這樣的呀！民族主義，這一面被所有人揮起來高舉不放的大旗，被法西斯舉過，3k黨舉過。

針對這個問題我就想溫柔的說一句，關tnnd女權主義什麼事。

女權主義和逆向民族主義捆綁在一起的情況，知乎上應該有不少人見得都煩了。這個人是再次提供了一個典型個例而已。

至於那些強行無視「女權」——「西方白左價值觀」——「逆向民族主義」這一潛在聯繫的人，腦子還不夠活泛或者故意裝瞎罷了。現在知乎上不還有不少「女權即平權」的人呢嗎，都是一類人，不值一哂。

所有人可以說自己女權，沒有法律規定你不可以當女權主義者。

只是看你想要哪種女權。

原始社會的母性崇拜，更大原因還是對女人的生殖崇拜呢。

神話中的女神大多都是孕育自然的神。

然而你看現在女權把生育這件事抨擊成啥樣了。

這地簡直不要更好洗。

1，她不是真女權；2，這和女權有個毛關係。看了下果然兩種洗地體位都有啊。

是不是真女權得看發聲有多大，你在被窩裡說男女平等人家在演講台上說女權就是平權那人家就是真女權，我們是根據台上人的言論及後果判斷是不是該批判的，而不是那些縮在被窩裡說「我是女權也反對直男癌稱呼」的人。

中國的女權主義往往和逆向民族主義密不可分，逢所謂壓迫必提西方精神，濫性、泡沫消費行為也引用「西方女權主義」來批判社會封建、保守。之前只知道楊舒平辱華，而且以她手段之拙劣，不沾點女權之類的政治正確那就奇怪了。果不其然。

還有說跟女權有個毛關係的快回去複習四級吧，題目都標黃了還看不見。

果不其然，又有人開始黑女權了。

很顯然，還是有很多人不懂什麼是女權主義。

只有偉光正的事情才可以被稱為女權。

任何不偉光正的事情都不是女權。

這就是真正的女權主義，欽此！

如何評價袁騰飛，茅於軾的言論有男權主義傾向？

對呀，這不是很正常嗎？中國的所謂「女權」不是一向和逆向民族主義伴生在一起嗎？

對於某些人講什麼左左右右的，20世紀的女權運動，追求女性與男性平等的政治經濟地位與權利的運動，當然是左的，是進步的，這毋庸置疑。

但是中國現在的某些所謂「女權」，企圖為某些女性不勞而獲而正名，企圖從事實上矮化、物化女性，是左是右？反正誰不服，是要掛路燈的，我也不知道是左是右。