暢銷書和網路文學是否真的於人的精神無益?

即將進入大學的小白一名,閱歷不足,判斷也許不夠準確。

常聽的師長講,網路文學和暢銷書是毒雞湯,於人的精神境界毫無提升作用,我們應該多多閱讀經典文學和當代純文學大家的作品。

但我個人認為,經典文學之所以流傳下來,就是因為她是當時的暢銷書。若真如現代銷量只有幾萬十萬的純文學作品那樣,經典文學就不成經典文學了。

另外,我們對於純文學的定義是什麼?暢銷書能不能算作純文學?暢銷書就一定與純文學對立嗎?若是翻一翻噹噹,好像是的,在噹噹文學榜裡面書在暢銷榜裡面的位置很尷尬。

個人認為,社會意識不同了,人們的審美(書)也不同的,暢銷書之所以暢銷也許就是因為與當代的社會意識相契合,他能夠提升人的精神境界。

那麼,元芳,你怎麼看?


…拿下限比上限是耍流氓…

我記得前段時間《解憂雜貨鋪》就是當季暢銷前三…同樣馬爾克斯授權後《百年孤獨》《我不是來演講的》《霍亂時期的愛情》都是暢銷書…

《悟空傳》《此間的少年》《若星漢的天空》不也都是網路文學么,就光說精神和情感上的觸動…我覺得對於當年14歲的我不可以說不大。《此間》那是多少人去北大的動力啊(好吧我沒去成)

總拿人家下限秀優越…這叫刻板印象…就算是你們挺歧視的起點文。也有《瘋巫妖日誌》這種比較好玩有趣的書。以及在這答題的花青這樣文字功底不差的作者…

暢銷書和網文是上下限差距極大且涵蓋量挺廣的東西,怎麼能一概而論呢


這一代的平民文學緣起是紙媒上的武俠,泛濫則歸於網路。

我們所一掃而過的修真小說中的逆襲往往反映現實的階級鴻溝,平常需要的資本積累和知識學習藉著可笑的奇遇和近乎自虐的修鍊一一碾壓而過。裡頭的邏輯謬誤在於修鍊資源和心法是需要積累、傳承、指引和試錯的,而這些都掌握在以血緣和婚姻為紐帶的門派家族手中。武俠小說中的傳道受業和走火入魔尚有所本,飛天入地的修真就各憑造化立地成魔了。而造化又常為庸人所設計。

近代的武俠是赤誠的平民思想,布衣亦可傲王侯。工農可為步槍武裝。個人的暴力威懾依然可以串聯起江湖和廟堂,家庭和國家。俠之大者,為國為民。槍杆子里出政權,工農翻身做主人。

現在的仙俠則近乎個人的絕望,賤種讀書證大道。凡人視修行者為主宰,修行者則視凡人如草豸。有仙根意即被選中的孩子踏上的是一條凡人修仙路,亦是幾百萬字的殺戮、搶奪、吞噬和詭譎,混沌殺場如臨深淵如抵溝壑。人人如龍的祈願尚值在耳,吃人大法就暢行起來。

對修行者來說,凡人皆為養料,五行法術可以使煙花璀璨也可以削平一切山頭,恆久的禪唱和念經帶來的將是一個地上神國。無人機和導彈亦不顧平民生死,終結起義。一切都是數字一切都是嘆息,電子遊戲和娛樂節目將造就一個美麗新世界。

這一代平民文學的思想太是現世的不忿了,我所不喜的是其暴戾,所感懷的是暴戾身後深沉的絕望。絕望之於虛妄,正與希望相同。


讀起來爽還不夠嗎?


胡亂說幾個點,博大家一笑。

第一,金庸古龍在當時也是類似網路小說一般的存在,不過他們是當時「網路小說」(武俠小說)之中的集大成者,也就是精品。所以金庸的小說如今都選入了語文課本。但同時大家想一想,那個時代其他的武俠小說呢?有幾個還能被叫上名字呢?所以說網路小說全部都是垃圾那個是太偏激,但網路小說精品少,疵品多是肯定的!

第二,周星馳的電影里說過,「哪怕一張廁紙也會有用的」網路小說如果做個統計取平均值肯定得分是很低的。但是這種東西就算得分低,也是有好處的,最明顯的好處就是讀著爽!古龍的一本小說《流星,蝴蝶,劍》里曾經寫過一個殺手,說他身在陋室,生活簡樸到了極致。主角夢星魂認為這簡直不可思議,因為一個殺手需要承受巨大的壓力,不可能沒有什麼特別的嗜好來發泄。後來夢星魂發現他桌上的茶壺裡放的不是茶,而是極其烈的酒,於是瞭然。我說這個段子,是想說,網路小說也可以作為「極其烈的酒」來幫助緩解壓力。用好了,它其實是一種十分低成本的解壓法。當然前提是要非常明白,這些小說確實是營養不足的。

第三,中國最有價值的電視節目是《新聞聯播》,因為《新聞聯播》里的新聞背後隱含著國家資源,政策和未來規劃的信息,解讀出這些信息對個人的發展至關重要。近可以看出股市漲跌,小可以看出何處買房,遠可以讀出學什麼專業可以混好。但是如果只看表面《新聞聯播》其實毫無營養,無非就是,國家領導人很忙,中國人民生活很好,世界人民處在水深火熱之中。這樣看《新聞聯播》對自己肯定沒有半點益處。同樣,網路小說是一把解讀當前社會年輕人思想的鑰匙。一本點擊過億的網路小說,必定是表達了很多人的心聲,喚起了大家的共鳴。在小說的設定中,什麼人死什麼人活都是大有講究。如果能夠解讀出這些有效信息,總結潮流的思想,窺探出未來人心所向的趨勢,那麼對於自身的發展和定位都是大有裨益的!這樣讀書需要跳出故事本身去深刻思考,很多人讀了無數書都沒有這個能力,永遠都只在故事裡面。

三個視角,僅供參考。


這問題下應該有多半是網文愛好者甚至從業者,想給自己心愛的小說辯護,沒必要。

為網文困擾的只能是中學生,上了大學走向社會「毒草」遍地,誰還在乎區區小說。理想狀態下擠高考獨木橋的學生,應該是兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書,譬如大衡中。可人不是機器,生理上需要休息,心理上也需要休息——就是各種娛樂,能從學習中找到樂趣的都是天才,對於我等凡人,「娛樂」就是「於人的精神境界毫無提升作用」,網文跟動漫網遊電視電影是一丘之貉。

人們往往做著寓教於樂的美夢,看美劇學英語、看小說學語文,呵呵~沒聽說過誰不背單詞直接裸托福。

看「爸爸去哪」、」中國好聲音「,對個人有什麼好處?

看「甄嬛傳」、「步步驚心」,你是為了學歷史?

打DOTA魔獸LOL,看海賊火影柯南,不都是為了娛樂為了放鬆么?

看網文一樣是娛樂,哪兒見不得人了?招誰惹誰了?

上廁所無聊時,沐浴露說明書都能看得津津有味。對當年的我來說,看古文觀止是學習,看天魔神譚是放鬆,看四大名著大小仲馬是打著學習的招牌放鬆。

總之,看網文為了娛樂,而娛樂並不可恥。

當然,網文的質量確實良莠不齊,好的作品如《北唐》,一部能頂100個袁騰飛,然而這樣的好書委實鳳毛麟角。中原五白的書看了不一定會降智商,東京熱看多了也不至於大街上見個妹子就想啪;但很多網文作者閱歷有限三觀不正,容易誤導孩子,我看過不少書單里推薦強行「現實」的小說,思想偏激迴路詭異情節低幼,殺妻證道、父母皆禍害、普天之下皆你媽,卻被眾多小朋友追捧,奉為仙草。

這是要出大事啊! @跳舞 將來報道出了偏差,你們閱文集團要負責的!


 「與科學相比,文學沒有什麼用處,但也許文學最大的用處就是它沒有用處。」

「文學與人的關係,就像頭髮與人的關係,如果滿頭黑髮當然很好,如果像我這樣頭髮很少,也活得很好。如果有很多小說,很多詩歌,很多作家和詩人,當然很好,但是這些東西少一點,大家也能活下去。」莫言提到,「但一個人死亡以後,埋在地下,過了多少年被人挖出來,你會發現他的一切都化為泥土,只有頭髮還存在。社會上很多東西都發生變化,不再存在,但是文學還在。」

不止是暢銷書與網路文學,實際上就是純文學,所有文學對比科學都沒有實際的用處。

有些人既然無法理解莫言的話,那我注釋一下吧。

功利性地談論文學,恰恰不是尊重文學,熱愛文學之人。若您試圖用文學抬高自己,萬請千萬不要以攻擊暢銷書與網路文學為墊腳石。

這樣的裝點門面式的假清高,委實有些可笑。


有很多不行的作者。

但是,同時也有很多不行的讀者。

懂的人才會欣賞。


一千個人眼裡有一千個哈姆雷特吧,有時候你相信什麼看書就能看到什麼。

作為一個妹子我挺喜歡看重生類穿越類的小說,也喜歡看方想寫的玄幻。其實大部分的作者三觀還是比較正的,主角一般都很努力,行事謹慎。像方想書里的主角基本都有一個特徵就是刻苦努力,還有一個特徵就是比較有良心,這種三觀很正的主角最後有個很好的結局,看起來就很開心。看書不一定要目的性,各種雜書都看,與人交流話題也多。而且很多名著我覺得看起來真的一般,比如刀鋒這種,當時的時代背景太強了,我們理解不了的看起來真的很乏味,我年幼時看了兩遍都沒搞懂到底它想講啥。看名著並不比看網路小說就高大上多少,畢竟書除了獲得知識以外還有放鬆消遣的功能。


暢銷書:《活著》《平凡的世界》《穆斯林的葬禮》


一種方法論,供參考:

1.

都看看。

然後自己判斷,哪種書更好看。

2.

看看什麼樣的人喜歡「暢銷雞湯」,什麼樣的人喜歡「經典」。

比如在《歡樂頌》里,邱瑩瑩喜歡勵志書,安迪不喜歡。

你想成為哪種人?

3.

看看喜歡「暢銷雞湯」與喜歡「經典」的人,分別發展如何,有沒有系統性差異?

如果有,誰更好?

每個人的結論未必一樣,不必強求。畢竟,人以類聚,物以群分,換比改變簡單太多。


並非針對題主你——但一切用「有益」、「無益」來定義任何文學作品的,都代表了一種狂妄、無知、傲慢、狹隘的態度。

之前幾天還看過另一個問題——「什麼樣的書你絕對不會看」。

那個問題下的很多回答者對網路文學極盡嘲諷之能事。看那些答案的時候只有一個詞能形容我對他們的感覺——喪心病狂。

那裡的很多人,包括知乎上的很多人,口中論調是「從不看網文」。為何不看呢?他們說網文都是寫一些「XX王妃酷總裁」「XXX狂拽霸」之類的東西,因此不看。

問題就來了,你不看,怎麼知道這些東西。

如果你看了,還是只能看到這些東西,那麼只能說什麼樣的人,什麼樣的眼光,就看到什麼樣的書。

用偏執狹隘的眼光所看到的有限事實去否定一整個群體,誰給的勇氣。

就這樣子,還好意思自稱「讀書人」,還好意思大言不慚地談「什麼樣的書有益」么?

吐槽完畢。現在來講道理。

網路文學和暢銷書是否有益,換一個思路,可以得到簡單明了的答案。

你小時候看的童話故事有益么?

——「陶冶情操」、「學會真善美」這種鬼話——真能從一個幾歲的孩子看到的童話故事裡得出來?

但是喜歡啊。對吧。故事有趣吧。對吧。看了開心。對吧。

玩網路遊戲、有機遊戲有益嗎?

下班之後去酒吧放鬆有益嗎?

飲酒有益嗎?

和朋友聚會BBQ有益嗎?

飯後沿街溜達呼吸汽車尾氣有益嗎?

——這世界上不是每一件事都可以用「有益無益」、「有用無用」來評價的。

同我以上舉的那些例子一樣,讀網文令人放鬆愉悅。

要說是否有益,這就是它的「益」。

有的人非要盯著那些不入流的文來讀,這隻能說你自己品味堪憂。

網路文學和實體文學一樣,有好有壞。如果連鑒別好壞都做不到,那麼別說讀網文,讀什麼都一樣——眼中全是垃圾。

再換一個角度,每一個文學大家,都是雜家。

真正的大家絕不會狂妄地輕易否定一整個文學類型。這叫做無知。

看洗髮水說明書有益嗎?有用嗎?

要我說,有用。

哪裡有用?

我無聊讀了洗髮水說明書,以後寫文用到了類似的文字,我信手拈來——這就是「雜」的重要性。

什麼樣的文章給什麼樣的人看,都有一定規範。

有人說網文遣詞造句毫無文學性云云,殊不知網文作者里有多少人的文學功底比說這種話、自詡詩書滿腹的人高明到不知道哪裡去。

但就像你學術論文不能用通俗小說的語言一樣,寫通俗小說,你也要用通俗小說該有的文字和表達方式。

說起網文一群人覺得「誰都能寫」。那麼問題來了,為什麼能賺到錢的就那麼多,頂尖大神就那麼幾位?

什麼叫無知而無謂。

這就叫無知而無謂。

說思想性?

我舉一個例子——貓膩的《間客》。

在這裡我們不討論其他的問題,只討論「思想」。

這本書里所表達的東西,是絕大多數作家所不敢寫的。不但作家不敢寫,在國內的影視劇里能拍的、能過審的,我可以說——沒有。

最後——

李白的詩好嗎?

好。

但依照某些人的邏輯,再算上李白同時代的許許多多其他的人無數爛詩,我是不是可以得出一個結論——

唐詩都是垃圾?


那個說野心的高票答案,對也不對。

對的地方在於,絕大多數網路小說作家確實是沒有野心的。

中層和底層的作家過的苦啊,對於他們來說,全勤是個很重要的事情。每天一更到兩更,一共幾萬字,混個糊口的收入,任誰這個輸出量的程度下都很難有提高,更大的可能性是成一個機械化寫手,用勞動換點錢養家養自己。這樣的人,你和他們談野心,這是「何不食肉糜」的表現。

比較頂層的呢?如果不動腦子更新能掙到錢,你也不願意進步。小白文的商業模式很吸引人的,雖然這個商業模式已經在走下坡路了,但是在可見的未來,它依然佔據著主體,而且對於大多數作者來說,吸引力很強。然而,他唐家三少能做到的,你羅森不一定能做到,你貓膩不一定能做到,你辰東不一定能做到。

黃易幾年前在起點連載新書《日月當空》,很垃圾的一本小白文,撲街撲得不知道到哪裡去了,充分說明唐家三少那是天時地利人和諸事具備才有此成就,後來者實在學不來。黃易名氣大不大?把歷史和修行元素進一步引入武俠,開創性大不大?以為網文讀者好騙想來分一杯羹,照樣撲街。

我想說什麼呢,不動腦子的小白文模式已經成熟很久了,這個市場很飽和了,後勁不足了,許多作家照樣學樣,反而廢了自己的手頭功夫。他們的野心是多掙點錢,不過這不能怪他們,熱錢湧入網文市場,把收入結構拉得太高低懸殊了,對於頂尖的大戶誰也眼熱。更何況還有ip熱這種畸形的理念助推,它好萊塢吹這個人家素材庫里沉澱得多了去了故事原料,你網文不行,這才幾年就把自己掏空了。

不對的地方呢,一個是網文界還是有有點野心的作者的。這些作者有這麼幾個特點,讀者群穩定封閉,曝光量不太高,收入水平比較高,簡而言之就是悶聲發小財。

一般來說這種人衣食無憂,又是通過作品一點一點招來的基本盤讀者,對自己的寫作能力有一定自負情緒,會有一些完善提高寫作能力的野心,這種小野心的範例比如香蕉的那句話「寫最好的爽文」。冰臨神下也是大抵如此,水平穩定,大概是因為去趟玄幻那攤髒水污了心情(《拔魔》),乖乖的回到武俠區歷史區慢慢潛心耕耘。歷史區作者雖然野心不大,但是大多數也還能維持原有水平。

但是他們的問題在於眼光問題了,比如香蕉耽於爽,冰臨溺於枯。香蕉那裡是指導理念落後於寫作實踐,還在用爽點打臉這種低端理論;冰臨在於好高騖遠,逐漸向嚴肅看齊,但是太遠了活水也引不過來,小說寫的枯燥無比娛樂性缺失。這不是他們的錯,網文一直沒能發展出屬於自己的知識流動體系,就是說,寫作技巧的內部創新和傳承的體系一直是缺失的,評論始終在網文界處於一種可有可無的地位。小白文的商業模式廣泛推開後,對評論的需求就成了當下的偽需求,uc搞了一個強調書評書單的讀書軟體,只證明了評論的孱弱。知識積累不起來,讀者和作者沒法一起進步,這就是作者中的「怎麼寫」問題和讀者中的「書荒」問題之所以成為日經問題的由來。

唉,發展真的不是常態的,停滯才是常態。不要以為過去幾年狂飆猛進就是理所應當的,並不是,想要寫好書的這種野心,不僅是個人努力的宣言,其實本質上還是歷史進程在個人腦子裡的體現。尤其是,通俗文學起步階段對於讀者的要求,對於整體生態的要求,甚至比作者還高,所以你大可以把前面這些話理解成「這屆人民不行」。

題主想問什麼來著?先不管它,那個高票答案一副反智樣,鼓吹什麼經典就是生得早的言論。

「那為啥它就是經典?這就是很不講理的事,因為人家早。人家早,人家沉澱了,就內化到文化基因裡面去了。」

把現在的蠢貨放到過去那個時代讓他們寫,照樣撲街。人家在學科初創階段,創造力極強地做出成果來,相當於從白地里給你開出一條路來,你一句生的早,全給抹殺了。就好比富二代覺得自己老爹當年創業掙錢慢,自己剛進入商海幾個月就掙出來老爹當初幾年的利潤,卻全然看不到自己手上的啟動資金人脈之類都是老爹白手起家的來的。簡單來說,說這種話這就叫不肖子孫。

題主要問什麼問題來著?對了,網路小說和暢銷書對人的精神有沒有益處……

別覺得精神是個很高深的詞語,吃喝拉撒的慾望,叫不叫精神?你鄙視審美水平不如你的人,這個可以,但是別拿人不當人看,每天看文化工業製成品麻痹自己的人,那也是正常的心理需求,能這麼廉價地緩解社會矛盾,流行文化居功甚偉,總比起來鬧革命要好。裝個逼的話,這個觀點可以是來自於阿多諾和霍克海默。

當然,我知道題主想要的回答不是這個,我有點上綱上線了。

那我揣摩下題主的目的,做出如下回答:網路小說和暢銷書,現在就是純粹的文字垃圾,以後是不是,不知道。

科幻小說初創的幾十年也是垃圾遍地,現在已經成了嚴肅文學研究的新寵了。所以說,發展是有先例的,英美通俗文學的發展就是明證。但是中國通俗文學行不行,能不能走出自己的道路來,依然未嘗可知。我不是個樂觀主義者,但也不是很悲觀,別有偏見,別嘲弄別人卑微的努力,喜歡網路小說什麼的,就努力把網路小說發展起來就好了。

最近心情不好,因為雪中悍刀行完結了。這是一本網路小說,我抽時間補完了這本書。此書不如同作者之前的二狗遠矣,也許甚至不如天神下凡。唉,似乎又隕落了一個作者呢,書寫的是一本不如一本了。


野心是最關鍵的。

事實上,我在看大多數網路小說的時候,是看不到作者的野心的,相當一部分作者都是「我腦子裡有個創意,那就寫出來」的感覺。塑造人物啊,傳遞價值觀啊,提高藝術水準啊,我是看不到這些野心的。

好作品應該有野心。金庸寫武俠寫的好好地,幹嘛要來個《鹿鼎記》?都是野心。你寫一個角色,好比說,一個「帥氣的三無面癱」,吸了很多粉。那你想不想給這個角色再添點別的東西呀?比如「表面上三無,但是其實非常溫柔」?這種小想法都是第一步,等你邁出來這一步,你就會發現其中的樂趣了。

好作家都是有自己的想法的,技術上提升啊,藝術水平上提升啊,你是能夠看到一些執念在裡面的。而很多網路小說的作家沒有這種執念,所以相當一部分人的水平是三年五年不改變的——也就是大家經常吐槽的「總是一個套路」。比如有的人寫東西就喜歡諷刺,那他內心裡一定是有著極大的「不滿」,有的人寫喜劇,但是他的內心反而充斥著無奈和悲涼。很多沒營養的東西,你在作品裡是看不到作者的,也就沒有「跨過時間和空間,和一個人的靈魂交談」的快感。

看你怎麼定義吧。娛樂是無罪的,大家都需要消遣和殺時間。面對這種慾望,你想要什麼樣的作品都是沒關係的。但是如果你想要提升自己的深度,那麼一定要去看一些「有想法的作者」寫出來的東西。

那如果你要問我「我為什麼就非得提升自己的深度呢」,我恐怕要請你左轉「人為什麼要努力」這種問題了。嚴格來說,路邊燒烤攤大哥跟小弟吹牛逼是吹牛逼,你看書裡面作家想要表現的哲學思想,也是吹牛逼,但是它就是不是一個水準和深度。我硬跟你掰不好使,還是建議你自己看看。

同樣都是對人生中遇到的問題進行思考,最終得到的「結論」,也是不一樣的。有的人,就是「一聲嘆息」而已,但有的人就能給你寫出一本書來。硬要比喻的話,這就像你做數學題一樣。有的人會跟你說「卧槽,題真難」,有的人會給你講明白。有的人呢,不但能把題講明白,還能把題型講明白,有的人就更屌啦,他順著這個題找到公式和知識點,就把「公式的一百零八種考法」給你講明白了。你說,你看誰的作品,更能提升自己?

思考是有快感的,說真的,但思考也是痛苦的。快消品就是快消品,它所以誕生的目的就是「市場」。在我看來,京劇和網路小說無高下,都是娛樂產品。題主你說,暢銷書沉澱成經典,那我想說你看那樣的東西也是提升不了自己的。我就敢這麼說,你看兩本隋唐演義,跟你看一本悟空傳,所能獲得的提升其實也差不了多少。那為啥它就是經典?這就是很不講理的事,因為人家早。人家早,人家沉澱了,就內化到文化基因裡面去了。這個文化基因就很厲害,你一說隋唐,大家都知道,你說悟空傳知道的人就少。不講道理,但是遊戲規則,你沒辦法的。

所以你問我,暢銷書和網路文學是否真的於人的精神無益?應該是沒大益處的。本身這些東西良莠不齊,光是對你審美的影響往往就很糟糕。對自己作品有野心的作者有,但是真的真的是很少,信噪比太低,翻這個比看經典要不值多了。對人精神有益的東西,應該能引發思考,獲得感悟,「誒,這兒有個公式,我學習一下,以後用得上」。

當然你這麼比也不公平,人家寫網路小說也不是為了培養思想家啊!本身就是看著爽的東西,爽就夠了嘛。你說你又想不費勁地讀著小說,也不費力思考,又想提升了思想境界——這不是開玩笑了嘛。

最後我加個私貨吧。我建議題主呢,當然應該是看點經典啊,不過呢,挑自己喜歡的看。我當初就是,什麼黃我就看什麼。像那個《不能承受的生命之輕》,裡面凈是劈腿找小三,我看著就很過癮。當初看《金瓶梅》也是奔著黃段子去的啊!當然,看著看著,其實你就會被裡面人性的掙扎和作者的思考所震撼了。不過這都是後面的事。

不愛看經典,我覺得往往是得失心太重。你覺得看兩本經典就得學到點啥,其實你拿著看網路小說的心去看名家作品,誰也不能說你什麼的。至於看完你會獲得什麼——那都是後面的事,不著急的。


本來呢我和題主一樣身為一名大學生,深知自己才疏學淺文筆不佳,所以很少在知乎回答問題。不過我卻對題主的問題有些感受,又看了幾個回答覺得實在不敢苟同。所以僅僅來分享一個大二學生的一點想法吧。

——————————————好像這麼割?!————

先說一下我看各種小說的經歷吧。

我五六年紀之前基本只看漫畫,像幽游白書,七龍珠啥的。後來開始才看各種小說,記得是看黑道學生入的坑,還看過明曉溪的各種小說。初中的時候網路小說開始多了起來。那時候看的真是昏天黑地,每天頂著黑眼圈去上學,雖然說出來挺丟人的。不過倒也是事實,也是那時候唐三和土豆等等一大批網路寫手火起來了。

後來我為啥又開始看所謂名著什麼的呢?!

「為了裝逼」【一臉耿直】

高中那個時候咋說呢,哎呀。文藝范嘛,為了妹子就逼著自己看了不少名著。不過我可以很明確的說。我基本都沒讀懂,除了屠格涅夫的《父與子》還有一個忘了誰寫的《少年維特之煩惱》(好像是歌德?!真記不住了sorry!)深有感觸之外,其他的完全只能讀懂故事。表面故事。

不過後來我懂了!!看書一定要先了解時代背景!!!時代背景!!!時代背景!!!重說三!

總之呢。我也看過很多網路小說和所謂名著。我說說我的感受吧,可能沒幫助,可能很淺顯,多多見諒!

題主把網路文學和暢銷書放在了一起作為了經典文學的對立面其實這本身就是矛盾的,首先正如題主所說,所謂的經典文學在當時的年代也是暢銷書,

所以呢,當代暢銷書這部分通常需要選擇自己能夠認同的書籍來看,而不是人云亦云大家都說好我就喜歡這樣。【舉個例子,我周圍的朋友很多人跟我說天才在左這個書好好看,很有趣,腦洞很大。後來我一看簡直不忍直視】所以首先希望題主能有分辨什麼是值得看的書,什麼是看了浪費時間的書。

好了。那我們接下來說一說網路文學。說到這個,我想到了之前在知乎看到的一個問題:讀一千本網路小說是什麼體驗? 題主有興趣可以看看。

先說我的感受——我認為網路文學對人的精神層次幾乎沒有提高或者提高甚少,甚至對身心不成熟的青少年有極其大的不良影響。【想到這我就來氣,網路裝逼文教壞多少小學生,一個比一個不知道天高地厚】

為什麼我就不說了。講道理,有很多寫的有趣有新意的網路小說。但是在這個信息泛濫的時代。垃圾寫手越來越多,垃圾作品還受人追捧。就算有人說我以偏概全我也認了——網路小說終究只是消遣,多讀只會浪費時間。

而且啊。現在的網路爽文看著一個模子。真心看不進去,單純為了娛樂還不如看輕小說呢【233】

再說經典文學,怎麼說呢,我認為只要認真看過很多經典文學的人一定明白這些作品能夠流傳至今是有它的價值的。但是我覺得現在的問題是很多人不去讀,甚至不敢讀。

我覺得原因有倆

第一,與網路文學相比,經典文學夠【有趣】,見效慢。

第二,我認為是被小學語文課本嚇到了!!!我就是例子!!你看哈,小學生本來啥都不懂,【我那時候就知道藏馬蒲范】課後還推薦什麼各種名著,還四大名著。誰能讀進去?誰能讀懂?【我那時候就知道點三國還是打 吞食天地知道的劇情】我都覺得有時候推薦的書初中生都摸不著頭腦,所以給他們一種經典文學又沒用又枯燥的感覺。

我說說經典文學能給人帶來什麼吧,至少給我帶來什麼了!

第一,閱歷和眼界。要知道我們每個人的生命都是有限的,也就意味著你的經歷必將有限。而每一本經典作品期中必然包含著作者的經歷和感悟【這就是為啥一定要看時代背景!!!】,當你認真讀的時候很可能產生代入感,其實讀完一本好的作品就好像一又走過了一個人生。

第二,能增加你的知識儲備。例如風土人情,地理習俗等等。這個我就不多說啦!代表作家:余秋雨!【我真的服,而且讀他的書感覺能夠提升對藝術的感知!我就是這麼浮誇】

第三,能明智。很多經典的小說情節跌宕起伏,人物性格飽滿豐富,但是越完整的人格對自身,社會,愛情等等的矛盾的處理就越難。當你看多了這些,你也許就能理解身邊種種人和事。【大概也就能分辨什麼是對你有益的書了吧~】代表作!司湯達的《紅與黑》!

大概這就是我的感受啦。手機都寫沒電了。一節毛概課就這麼過去了!

【請多指教】


你得讀可蘭經


花點時間,可以讓你從內心爽,開心起來,這不是意義嗎?剛上大學,少看點知乎,不是什麼事情都要先去考慮對你的職業規劃職業幫助什麼的,很多時候,開心就是很重要的理由了


對,也不對。

相由心生。對精神有無益處在與你,不在於小說。金瓶梅有人眼裡只有污穢,有人眼裡卻是明朝的世俗生活畫卷。

題主功利心太強,為什麼看小說一定要對精神有益。勸人向善不是小說的職責。

之於網路文學與社會主流意識契合,不敢苟同。

事實上,網路文學是滿足人的幻想,用離奇情節、耽美、英雄等打動人,以取悅讀者為能事。

網路文學的受眾大多數是年輕人,文化程度通常有限,我以前酷愛武俠小說,早就不看了。

題主沒事可以翻翻大學中文系的教材,金庸老先生強不強,只在通俗文學介紹,篇幅還沒有張恨水、王度廬(李安 卧虎藏龍)多。古龍什麼的根本提都不提。20年以後,網路文學能擠進100字就很不錯了,成為主流還是別奢望了。

所以,你所謂的社會主流意識,只是你以為。掌握話語權的是中產階級,他們可能也看網路文學,只是當成消遣,從來不會認為經典。

文學類作品不會取悅讀者,這是最寶貴的。張藝謀的《大紅燈籠高高掛》改編自蘇童妻妾成群,《活著》改編自余華同名小說,《紅高粱》改編自莫言同名小說。都是文學類作品,能說不是主流?

最後,文學類作品能讓人思考,至於思考後對精神是否有益,在與你,不在於它。


經典是暢銷書經過篩選與淘汰後留傳下來的,今天的暢銷書如果在百年後仍有人記得,有人追捧,那它就是經典。

今天的暢銷書魚龍混雜,品質參差不齊,其中不乏經典之作,卻也有不少毒害思想的糟粕,而大眾的追捧和從流,使人難辨優劣。因此,讀過去經過時間淘汰與歷史篩選的經典,好過浪里淘沙去讀現在的暢銷書。讀經典,你在享受成果,讀暢銷,或許你讀到的某本書日後成為經典,這裡面會有你的微末功勞,你是一個篩選者,如同漁網中的一眼小網孔。

就如網頁遊戲循環播放的廣告詞那樣說,「你的時間非常珍貴」,放著經典不讀,你去費那個勁幹啥?前人種樹,後人乘涼,當然偶爾種種樹,活動活動,既造福後代,又鍛煉身體,但,主要還是乘涼的好。


黨八股寫得好、馬原學的好、或者真正富于思辨、善於學習的人,都懂得一句話叫做批判的學習。


藉助網路平台可能是最廉價又簡單的達成夢想的方式了

網路文學,以及一些爽文現在越來越多

霸道總裁愛上我的劇情幾百年前就有了

玄幻戀愛家族復仇也有

只不過看上去高大上

不是網路文學罷了

看什麼都是圖個開心

有人開心就是開心

有人要思想上啟迪


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