如何評價韓國人極端偏激且狂妄自大的民族性格？夾縫中求存的韓國，為何人民卻動不動幻想自己「宇宙第一」？
上個月在???（首爾某區）的公交站等車，聽到旁邊一對母子（兒子大概6 7歲） 說起國家實力問題，兒子在跟母親敘述他自己不知道從哪得知的情況，以為中國就是世界最強國，母親那邊糾正說雖然中國現在的確發展得很好，但目前最強國是美國不是中國，兒子接著提問「那我們國家是不是老幺啊？」母親回答「老幺倒也不是 不過也… 但重要的是我們自己也會努力發展」 以上基本是原話
不僅僅是這對母子，韓國並沒有那麼多狂妄自大的人，而且也都清楚自己國家跟美國是什麼關係，韓國人口再少，也好歹五千多萬，我覺得想一棒子打死 開地圖炮而又不自知的題主和某些答主看起來才更逗一些…—————————————————————————總有人說是個例… 我長期待在韓國，總是能接觸到韓國老百姓，我還有朋友、同學，我們不覺得是個例(￢_￢)你們要是逛多了中國的網路論壇，是不是也會認為中國人都是噴子腦殘智障啊？就像你們天天看台灣的ptt論壇和胡說八道的新聞媒體，不是照樣認為台灣人都是台獨井底之蛙腦殘嗎？你們要是逛多了美國的網路論壇，是不是都認為美國人是自大狂傲慢鬼暴力狂文盲？拿一群極端分子代替整個國家的群體，那麼我只能認為這樣的人也是極端分子。
「他像一個出生低微的小妾，小心翼翼的活著，掩飾住脆弱的心。但人啊，得認命，有些東西不是通過努力就可以改變的。」
在韓留學兩年了，與剛剛來之前的感受相比，現在又多了一些更深層面的認識。
以下只針對我見過的，接觸過的大多數韓國人。
我先說好的方面
禮貌，不管是不是裝出來的，大多數人表現出來的樣子是比較禮貌的，整體素質較高。
努力，韓國人很努力，都在為生活而奮鬥，也喜歡和尊敬努力的人。不好的方面
偏狹，整個民族的特性，男性嚴重於女性。做事比較死板，一根筋。
矯掩，非常會掩飾自己，不敢正視自己的位置，目前來看很多年輕人能認識到自己國家的位置，但依舊莫名硬撐著自信。以上，是我能感覺到比較獨有的韓國性格，至於其他的，哪裡都有那樣的人，無法定論。
最讓我不解的是他們對中國的態度。諸位請聽我一句，有一定文化，社會主生產主力的韓國人不應該被中國民族如此唾罵。我也和很多人聊起過政治問題，他們也並不避諱，也比較清楚現在的國際壯闊。政治被美帝控制其實沒有政治主權，韓國經濟也很大程度受到中國影響所以非常難做人。這是韓國人的心聲，但他們又不甘心再次成為歷史上的附屬國。所以對華其實非常的矛盾。親中派認為中國遲早要崛起，應該早點和中國混，畢竟地理位置那裡擺著，無法改變這種宏觀的原因。親美派表示不能讓自己周邊出現一個隨便控制自己的國家，不然自己的生死就完全掌握在別國手裡了。被美國控制和被中國控制能有什麼不一樣？一樣的小國弱民。
所以與其罵韓國人，在更廣泛的視角我其實更多是同情。我非常慶幸自己是一個中國人，我生在一個有五千年歷史的國家，漢語文化也從未斷層，我還可以看懂千年前的唐詩宋詞。【我現在打字的語言，真的是世界上最美的語言，我好不誇張的說，什麼英語日語韓語拉丁語和漢語比就是一次方程和二次方程的差距。】而且現在的中國一步步的崛起，並且將目標指向星辰大海，不得不說，中國是偉大而幸運的。而我，將在有生之年貢獻一份力量，將見證祖國繁榮的奇蹟，重登世界中央的舞台。反之，假如你是韓國人呢？歷史是一部外族侵略史，國土是中國浙江省的大小，人口是北京和上海的總和。夢想指向大海？不好意思，西邊的叫中國黃海東邊叫日本海。夢想總是要有的，所以只能是未知的宇宙了。大國與小國的格局不同，造就了民族性格的差異。所以啊，韓國人所有的缺點就可以理解了。但存在即為合理，他能從古代時候隋唐元明多次的征伐中挺過來，能從二戰廢墟踏入發達國家之列。韓國有他自己的民族優點。中國呢，也沒必要酸別人。貧有骨氣，達無傲氣。這是一個大國人們應有的胸懷和氣魄。當然，如果真的犯錯，那也該打。如果只是留嘴皮子，無論是孔子屈原，還是銀河宇宙，給他就是。投入到建設社會主義的洪潮中更為重要。
另外，拋開什麼政治民族利益，韓國妹子是真的______編輯於 01:07
著作權歸作者所有因為極端派聲音大而已。正常人誰那麼閑。
其實韓國這種偏激狂妄的性格主要表現在其對本國歷史的歪曲與意淫上
而最能表現這個特點的就是關於自己民族起源的傳說
首先是檀君的傳說，他在韓國的地位就類似於中國的皇帝炎帝一樣，差不多就是韓國民族的「人文始祖」。
就是這個人
不同的是，炎黃充其量也就是五千年前的事兒，民國初年以干支為依據作黃帝紀元，也不過把民國元年記為黃帝紀元4609年（當然這只是其中一種推算結果，但其他推算也都沒有太大差異），
而在韓國認為韓國的始祖檀君也是距今將近5000年前的人物。根據15世紀的史書《東國通鑒》對檀君的描述，韓國人將檀君建國的年代定為公元前2333年（好有畫面感的年代），也就是說檀君建國是在距今4350年（大約與堯舜的時代相當）
這還不夠，可能覺得檀君比炎黃年代晚了不服氣，韓國人接著認為檀君遠不是韓國歷史的起點，檀君的父親桓雄只是曾經存在於韓國的古代神國倍達國（真不知道韓國人怎麼想出的這個國號）的末代君主。據韓國歷史偽書《桓檀古記》記載，這個神國（也叫神市國）的首任君主是居發桓，是在公元前3898年建國登基的。這麼一算，這個居發桓是距今5915年的人物，而其後又歷經1７代君王才傳到檀君的父親手上。而且每位君王的年齡都在百歲上下。。。
這裡還直接把中國古代神話傳說的九黎部首領蚩尤拿去用了，被說成是倍達國的第14代君王。
「十四世曰慈烏支桓雄，世稱蚩尤天王，徙都靑邱國，在位一百九年，壽一百五十一歲」
—— 《桓檀估記－神市歷代記》
但是黃帝和炎帝在《國語》《史記》里就被明確記載。而黃帝的形象也出現在了東漢畫像磚上，之後被代代相傳，至今也有兩千多年了。而檀君呢，最早出自13世紀高麗時期的僧人一然所寫的史書《三國遺事》上。至今也不過800多年，之前任何一部東亞史料里都沒有出現檀君這個人。後來幾部記載檀君事迹的書籍主要是《揆園史話》和《桓檀古記》，前者據考證最早不好早於17世紀，最晚可能是在20世紀才完成。而後者則是1911年才編寫的。兩者都被正統史學家（當然不包括韓國的）認定為偽史。
而三國遺事里記載，檀君是帝釋桓因的庶子與熊女結合（黃帝他母親好歹也只是感大電繞樞而孕，這位直接跨越物種了），而這個帝釋桓因是佛教和印度教里的神明，其傳入朝鮮半島最早也不過在新羅時期。
光說個倍達國不算，韓國的創造性思維異常活躍，據桓檀古記記載，在倍達國之前，朝鮮的先民還建立過一個叫桓國的國家。不少韓國人又對這個桓國概念進行更深一步的演繹
比如，桓國的具體位置在哪兒呢
必須得是在一個神聖的地方。因此就選天山吧，從西伯利亞到天山，整個範圍都屬於桓國
這還不算，光自己意淫沒什麼意思，還得拉著其他幾大文明一起玩。桓國的先民自己創造文明有什麼意思，還得有點雷鋒精神幫助後進者進步。於是他們通過遷徙影響了兩河流域文明，古印度哈拉帕文明，埃及尼羅河文明，並把文明一直傳播到歐洲。而向東他們極大的影響了黃河流域文明。最後他們的後裔定居在朝鮮半島（真是個從不利己專門利人的民族，自己那麼大功勞就要了個半島）
比如，這個桓國的年代，肯定要比倍達國還早，但有多早呢
公元前7199年建立桓國，公元前3898年建立倍達國，公元前2333年建立古朝鮮
這麼算來，韓國的歷史足有將近1萬年了。
我覺得這完全跳出了地球文明的邊界，直接就奔著外星文明去了。
而中國只是對外宣稱黃帝炎帝是中國的人文始祖而已，意思是，這只是民間的傳說人物而已，至於是否是真實的歷史，沒有進一步明確的考古學依據，不能輕易下科學論斷。韓國則直接認定檀君就是歷史上真實存在的人物，還把檀君建國的日子定為開天節，作為公共假期。
在2002年的韓日世界盃開幕式上，韓國歌唱家還表演了一出表現桓雄與熊女結合誕下朝鮮民族的短歌劇，原圖找不著了，跟這個差不多
北京奧運會開幕式表演中，裡面提到中國的上古歷史也不過是出現幾個陶器而已，人文始祖連名字都沒提。
另外，韓國人還喜歡拿蚩尤說事兒。同樣是韓日世界盃，韓國球迷都身穿紅色衣服，自稱紅魔。而他們選用的球迷標誌就是蚩尤的形象
這個長著獠牙的怪物就是韓國人眼裡蚩尤的形象
韓國人創作的蚩尤大帝形象
而韓國人認為，當年黃帝戰蚩尤，是蚩尤獲得了勝利（那你丫跑半島上去幹啥？）
韓國漫畫里描繪的黃帝戰蚩尤
不光是韓國，他北邊那個窮弟兄朝鮮在檀君信仰上表現的更為狂熱。朝鮮在金大胖時代創建了主體史學，就是以檀君為朝鮮歷史的開端。這還不算，1959年，金日成更是下令平毀了有千年歷史，曾是平壤著名歷史遺迹的箕子陵，認為箕子朝鮮是外國侵略者憑空捏造出來的，是對擁有5000悠久歷史的朝鮮民族（居然比韓國宣稱的6000年還短）的侮辱
曾經的箕子陵
後來根據主體史觀，朝鮮還對外宣稱找到了檀君的陵墓，並挖掘出檀君的遺骨
據1993年發表的《檀君陵挖掘報告》稱，檀君身高1米7.手掌寬大異常人。。。。
嗯，這就是傳說中4350年前的古人檀君。。。。
朝鮮在平壤修建的檀君陵
在這樣扭曲的歷史觀影響下的韓國人，其民族性格焉能不極端偏激狂妄自大
大佬在上，不多解釋，以下舉個最近的例子：這幾天韓國新聞中有個話題很火，「中美首腦會談"韓半島歷史上是中國的一部分"」，引發了很多激進和吃瓜網友的聲討。我看到了很多偏激的言論。（絕對真實）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿1、大家知道我們的歷史嗎，中國除了漢族外的滿族、蒙古族等曾經都是我們的統治之下。而且漢族的領土很小。往遠的說，日本也曾經是我們的呢！-網友回復：看來要是你以前去做日本國王就好了！2、我們韓半島不止5000年歷史，實際上是9000年！3、古代中國和朝鮮打過很多次戰爭，其中中國只贏了2次，而我們贏了數千次。4、（有網友說朝鮮半島以前一直是中國的宗屬國）-十幾個網友回復：（豎中指）5、（是一串表情符號）朝鮮 中國 惡魔 手槍/韓國 美國 好人 警察 握手還有各種對中國的種族歧視言論就不一一列舉了。在網上看到這麼多。。。的評論我也是第一次見到，長見識了~
夜郎自大
我覺得直接用一個帽子就扣在韓國人這個群體上是非常非常過分的。
韓國有數千萬人，能用這種詞就把這些人全部都概括了？
很搞笑，我看知乎上反地域歧視反的厲害，怎麼地圖炮到別的國家，就又和沒事一樣了？
己所不欲 勿施於人，你可以嘲諷部分韓國人存在一些問題，一些韓國民科在歷史方面鬧的笑話，但是因此就將所有韓國人都概括了，那就實在是太過分了。我敢問，這些人代表得了全體韓國人么？
還是少點偏見吧。韓國人的自大情節可以說是臭名昭著了。篡改歷史、覬覦長白山主權、乃至宣稱各種發明源自韓國等等做法，讓中國人覺得又好氣又好笑，並為其取了一個「宇宙第一大國」的雅號；對日本的種種極端態度，更讓日本人深惡痛絕；甚至韓國的這種臭德行還惹惱了萬里之外的歐洲人——02年韓日世界盃上，韓國人以賄賂裁判的方式，連勝歐洲列強，引得西方輿論一片嘩然，直接導致歐洲人對韓國印象大壞，流毒至今未散。
按理說，韓國不應該有這種偏執心理才對。作為國家，韓國實在不是一個很強大的存在——國土面積10萬平方公里、人口5000萬出頭，放在東亞，絕對是個小國體量；經濟水平雖則不錯，但也不過1萬億美元出頭，撐死不過中等強國水平，與中美日全不能比；即便是最為出色的人均GDP，也不過就是發達國家的中游水平，比他強的大有人在。而說到地緣格局，韓國更是糟糕至極：不僅北方有個視若仇敵的同種兄弟朝鮮，周圍更是被中美日俄這全球頂尖的四大勢力包圍——最倒霉的是，朝鮮半島還是這四大勢力地緣博弈的中心！
力不如人，又被四周虎狼覬覦，這種國家的國民別說沒有自大的本錢，連想保證自身安全，都得要看列強臉色。可現實中的韓國人，卻不但不捧著卵子過河，還表現出與自身實力完全不符的驕狂，甚至引得全世界反感也毫不在乎。這不得不讓人疑惑——韓國人這是咋了？
其實回顧歷史，古典時期的朝鮮民族，並不以偏執輕狂聞名；相反，李朝時代時，朝鮮民族一向以溫順謙和著稱。直到二戰結束，韓國獨立建國，其民族性格才一夜之間徹底逆轉，顯露出極端狂妄自大的特徵。而之所以如此，我們可以從地緣關係的歷史演化中來做分析。
元代以後，隨著中國朝廷對遼東的經營開發日趨深入，朝鮮半島與東亞大陸的陸上聯繫日趨緊密。朝鮮也不可避免的感受到中國的影響和威脅。
此時的東方世界，中國是獨一無二的主宰。無論是體量還是質量，擁有東亞大陸的中國，均遠在偏居朝鮮半島的李朝之上。在與中國地緣關係加強的大背景下，朝鮮無論是出於保全國家的目的，抑或接受先進文明輻射的需要，都只能臣服於中國。同時，朝鮮的這種臣服，也使他獲得了中國的保護。而中國令人恐怖的實力，使得它可以輕而易舉的幫助朝鮮抵禦日本勢力的侵擾。
朝鮮對中國的長時期臣服，反應到民族性方面，便是呈現出溫順謙和的性格，而中國對他的強有力保護，又使它沒有形成強硬民族性格的必要。朝鮮民族的軟弱，也就順理成章了。
只不過，隨著工業文明的到來，一切發生了變化——東方世界不再是獨立的封閉體，原先的王者中國走向衰落，新興的日本和外來的西方列強，紛紛在此擴展勢力。朝鮮面對的國際形勢發生根本性變化：
由於中國已無力再保護朝鮮，而朝鮮自身又軟弱可欺——很快，朝鮮便幾無反抗的淪為日本殖民地。
二戰後，日本戰敗，韓國獨立。但此時朝鮮半島地緣形勢更加複雜，成為中俄美日地緣博弈的核心戰場。
由於各國博弈的出發點，都是維護本國利益。韓國身處其中，很容易遭受池魚之殃。為避免成為犧牲品，韓國必須加強自身的實力。
雖說地緣實力的限制，決定了韓國不可能改變自身的弱勢地位。但如果國家實力足夠強大，那麼在這盤他國對弈的棋局中，韓國至少能夠成為一顆重量級棋子。
只要韓國這顆棋子足夠重要，那麼無論是中俄還是美日，在博弈的過程中，都必須充分考慮韓國的利益，這樣一來，韓國就可以利用自己可以決定勝負的關鍵地位，在東西兩方勢力中左右逢源：
首先，強大的韓國，有能力阻止衝突在不利於自身的情況下爆發——如果哪一方嚴重侵犯韓國利益，必將會被韓國背棄，進而導致整個博弈態勢向不利於自身的方向演進。
其次，即便衝突不可避免，一個強大的韓國，至少也有足夠的力量捍衛自身利益，不至於因為盟友的實力不濟而導致自身受難——像清朝被日本擊敗後，朝鮮輕而易舉被日本徵服的局面，會因韓國的自身強大得到改觀。
最後，一個強大的韓國，還可以保證對半島統一的主導權——美日自不必說，即便是中國，要想在驅美製日的過程中得到韓國的配合，便不能拒絕韓國主導統一的要求。而反觀朝鮮，因其自身實力孱弱，根本沒有決定自身命運的能力。為了能爭取到韓國這個重量級棋子的支持，中國完全可以在完成其歷史使命後後將其拋棄。
綜上所述，韓國要想在大國的夾縫中維護自身利益，其最重要就是確保自身的強大。這種強大不僅表現在其綜合國力方面，同樣也表現在其凝聚力上頭——一個國民深受愛國主義影響的國家，其捍衛國家利益的能量會因此加倍。
而韓國的經濟發展，同樣需要愛國主義的支撐。
韓國地域狹小、國內山地眾多平原稀少，礦產資源十分匱乏，所處的東北亞邊緣地帶又遠離任何一條世界貿易主航線。如果僅以地緣實力為標準的話，韓國不具備任何發展經濟的客觀資本。
沒有經濟發展，就沒有人民生活水平的提高，更沒有國家的強大昌盛。在先天不足的情況下，韓國要想發展經濟，只能靠後天因素彌補——直觀點說，就是靠韓國國民的加倍努力工作。
所以我們看到，韓國人的勞動強度，在世界可謂首屈一指——不是韓國人天生命賤，實在是手頭沒有其他的本錢。
但長期超負荷工作，畢竟是違反人的本性的。儘管韓國可以利用拜金主義來驅使國民人為財死。但拜金主義畢竟是有局限的，並不是每個人都願意為了金錢而無止境的工作——事實上絕大部分人都不願意。
而且拜金主義還有嚴重的副作用，會引發社會道德體系的崩潰，進而導致社會的不穩定。因此，韓國在打造驅使國民高強度工作的社會氛圍時，必須採用一個正能量的文化體系——而選擇只有一個，就是愛國主義。
將國民的努力工作與愛國主義掛鉤，不僅可以激發國民的勞動慾望，還可以避免利己思潮的泛濫，使國民創造出的財富更多的轉化為現實國力，實在是有利無弊。
政治上，用愛國主義增強凝聚力；經濟上，用愛國主義增加物質積累。愛國主義對韓國的重要性可見一斑。可問題來了，如何才能培養國民的愛國主義情懷？
愛國主義情懷本身是一種感性思維的體現。要在國民中推廣愛國主義，那除了利益上的理性教育外，更要讓國民在感情上覺得這個國家輝煌而有前途——直白的說，就是要讓韓國人覺得，愛國是件光榮的事兒。
對中國這樣的文明古國來說，這不是問題。僅僅是歷史上的燦爛輝煌，就足以讓後人對這個國家充滿感情。
對美國這樣的當世霸主而言，這同樣十分簡單——現實中實打實的江湖老大地位，決定了他不用太擔心國人的背棄。
可輪到韓國，就麻煩了。朝鮮民族在歷史上毫無出彩之處，反而儘是臣服和被征服；在現實中，韓國更是在大國的夾縫中艱難求存，再怎麼努力都改變不了當棋子的命——換句話說，如果實事求是，那麼無論是歷史還是現實，韓國的境遇都只會讓國民感到泄氣和絕望，想激發愛國情懷幾乎不可能。
既然尊重事實只會起到反效果，那韓國就只能通過弄虛作假，來證明國家的了不起了。於是我們可以看到韓國的種種奇葩行為——通過篡改和編造，將中國的領土和古代文明成果竊為己有，藉以證明自己有無比光榮的歷史；通過與日本、乃至中國在領土問題上的強勢對抗，顯示自己有不亞於世界大國的現實國力；通過文化的輸出，以此證明韓國乃亞洲文明的核心；甚至在足球這個體育運動上，通過賄賂裁判，擊敗歐洲列強，來證明國家和民族的強大昌盛。
通過這樣一系列的弄虛作假，韓國構建了一整套足以激發國民愛國主義情懷的思想體系——雖是無中生有，但也確實起到了凝聚人心之效。
只不過，假的終究是假的，韓國人自己可以陶醉其間（作為韓國人，他們當然願意相信），但外人卻一清二楚。尤其是，當這種弄虛作假，是以污衊乃至侵犯他國為代價時，世界各國人民對韓國人的討厭自然也就不可避免。而當沉浸在虛構強大中的韓國人，與生活在現實中的中國、日本、歐洲人發生碰撞時，大家對韓國無知自大的印象，也就理所當然了。
而這種毫無現實基礎做支撐的自大，雖然中短期內，確實會對韓國的自身國家民族意識以及精神動力起到提振作用。但是從長期來看，最終會對這個國家的發展，構成無可挽回的傷害。甚至會影響到這個國家在未來世界的延續。
而狂妄自大的民族性格，也在國際政治上，讓韓國鬧出許多國際笑話，甚至對其國家利益，造成了嚴重且不可逆的損傷。關於一點，關注微信公眾號：雲石，雲石君下一節繼續為您解讀。
本文為雲石地緣政治系列第16節——韓國之第2節。對地緣政治和國際關係感興趣的讀者，可用微信搜索公眾號：雲石，收看雲石全部地緣政治系列原創文章
感覺有必要寫個韓國掃盲貼了，
因為現在很多無良媒體黑韓國騙流量，實在是看不下去了，就跟公眾號女權雞湯的騙流量，很多不明真心去的吃瓜群眾各種被誤導，來個掃盲貼，盡量客觀。
如有不對，歡迎指正。
1.韓國人吃不起肉，這點都黑多少年了，韓國現在最低時薪6400多韓幣，大概39RMB，某些地方會達到7000.8000或者更高的時薪，現住處附近有個叫善良的豬自助烤肉，飲料無限暢飲12000韓幣隨便吃，附近有個牛肉自助烤肉（美國產的應該）16900韓幣隨便吃。
這時候懂得購買力的小夥伴就自己能算明白韓國人到底能不能吃的起肉...
韓牛是高檔牛肉，跟普通牛肉不一樣，吃不起很正常。
據說韓國目標2020年時薪過W？聽聽就好了，但是每年都在漲確實是真的，漲幅也不小。
現在首爾的物價比日本貴，時薪比日本低，真是日了狗了...（韓國房租似乎比日本便宜，跟日本小夥伴諮詢過）
還有一點韓國人為什麼吃不起肉，一個普通韓國男性的工資大概一個月在300.400W左右，韓國人一個家庭一般2-3個孩子，而韓國非常重視教育，從小參加價格不菲的各種補課，大學學費半年在300-800W韓幣不等。
而且韓國的不是農業大國食品價格很高，而韓國人又為了面子在衣服，髮型，化妝品上的支出很多，寧可吃拉麵也不能穿的太破，不做個髮型，男的也要化化妝，再加上還要留點錢整容...
綜上所訴，韓國的這種情況經濟壓力也是很大的，吃不起肉也正常。
2.韓國高考競爭壓力不比中國小，而且韓國民族性格上有點死心眼，很拼，競爭非常大，這就導致跟中國一樣的情況，學習不好考不上好大學的的咋辦？留學！
去哪留學？銀子夠當然去歐美了，但是歐美的名校門檻不低，畢業也難。旁邊的中國呢？所謂的211.985，復旦，交大對外國人門檻都不高啊，很多學校中文水平測試夠了就直接上，不管你學習好不好。
而且中國學校的畢業率你們懂得。
加上中國現在是大趨勢，於是乎。
在韓國學習不怎麼樣，來中國混個學歷很Easy嘛。 既然很多是來混學歷的，平均素質嘛，就那樣了。
（來韓國的中國小夥伴也一樣，追星族一堆，學歷也好混）3.韓國免簽150多個國家，各國文化更容易接觸，而且韓國網路是世界上普及率最高的國家，教育普及率也是全世界前幾，老一輩還有不少文盲，思想觀念停留在中國很窮，問中國人中國有沒有牙刷這種段子。現在的年輕人誰會問這麼智障的問題。
暫時先這麼多.. 噴子們看好了再噴千年自卑，扭曲太久就容易變態。
因為韓國自卑
如何評價一個大帽子扣住一國人的題主呢？……這樣字斟句酌不遺餘力的去給人扣帽子，也是挺閑的子曾經曰過:思而不學則殆意思是說書讀的太少腦子想的太多，會很累的題主你殆不殆？殆不殆？殆了就歇歇，順便把憋出來的那一堆傲慢與偏見都忘掉
歷史上長期依賴外國（古代依賴中國，現在依賴美國），沒有自己的歷史和文化，政治軍事文化等方面不獨立，長期做別過的屬國，沒有安全感和優越感，過於膨脹的安全感的匱乏導致其極端的尋找這種自重感，在無能為力的情況下便產生了這種偏激和狂妄的民族性格，而這種狂妄是經不起打擊的，他們的狂妄源自強烈的自卑，而自卑源自他們的無能為力。
上文乃本人一家之言，非專業人士論述，或為拙見，僅供參考。有個問題：中國為了反對薩德，對韓國進行了經濟和文化上的壓制；韓國國內採用了什麼反制措施呢？以韓國人的民族自豪感，肯定有反應的。
不存在韓國。歷史上也不存在朝鮮國。只存在【朝鮮族】，所以朝鮮族的一部分人，擁有極其偏激和狂妄自大的民族性格，但大部分朝鮮族的人都是好的。
哪怕朝鮮族的一部分人把核彈試驗基地安排在了鴨綠江邊上，身為漢族的中國人也要包容，大家都是兄弟民族么。如果，不包容一部分朝鮮族的核彈試驗基地，你們就是破壞【民族團結】【大漢族主義】。
根據《網路視聽節目內容審核通則》，
（二）有損民族團結：
4、將歷史上民族間的征伐表現成國與國之間的戰爭等。
所以歷史上不存在韓國。歷史上也不存在朝鮮國。
如：萬曆時期的三大征，漢族幫助朝鮮族，屬於明帝國的領土被侵略，打日本是維護明帝國領土完整。
如：新中國建立時期的朝鮮戰爭，也屬於漢族幫助朝鮮族，屬於中國的領土被侵略，打聯合國軍是維護中國的領土完整。
波蘭的處境其實比韓國更慘，波蘭可是實實在在的被滅國多次了。棒子至少還是藩屬國啊
雲石君自問自答系列
不過這個和走夜路吹口哨一樣
韓國是一個在整個社會層面重外在而不重內在的國家，它擁有著世界一流的娛樂產業，世界一流的整容業，可是他們的偉大作家，藝術家卻很少，你當然可以說它地窄人少，但猶太人多嗎？
所以這是源自他們整個民族缺乏文化底蘊，從古代到近代，幾乎是學中國學的最像的國家 和日本不同，它幾乎就是中國的特別行政區 整個禮樂典章，幾乎和中國一樣一樣的。
而朝鮮到底有沒有學中國呢？
世界五大文化圈，包括拉丁文化圈 漢字文化圈 斯拉夫文化圈 南亞文化圈 阿拉伯文化圈。 文化圈的劃分標準很多，拿漢字文化圈（東亞文化圈）來說，包括四大要素，漢字 （朝鮮到底有沒有用過漢字 看韓劇的妹子 比我清楚 日本不用多說） 儒家思想 （這個我們最後說） 以儒家思想建立起的一套禮樂典章和法律制度，以及，中國化的佛教。朝鮮更像是中國的小妾，自唐至明，始終事中國為上邦，明亡之後也仍保留故國衣冠。
而且和日本不同的一點是，它學中國是從一而終（在此不討論箕子逃到高麗的事 比徐福帶三千男女去日本的傳說還早近千年），日本學中國在唐朝最盛，而朝鮮直到明末仍然在繼續， 直到後來連朝鮮申請黃龍旗作為自己的國旗，遭到反對，中國人黃遵憲，馬建忠才給他們設計了國旗。
首都漢城的淵源也不用我多說，總之他們是一個缺乏文化底蘊的國家，所以很難誕生偉大的思想和偉大的思想家，藝術家。而他們又是一個很倔強的民族 看看東北的民風就知道了，（沒有任何地方歧視的意思）他們不甘心於曾經的歷史。
我們再看看韓國的地理環境
還有一點就是長期歷史遺留下的這個民族缺乏已久的自信心，在漢江奇蹟之後，這個民族發現，原來我也可以在世界上有所作為，我不靠別人也可以牛b（當然他們的崛起肯定是藉助了美國的力量），那麼他們在經濟崛起之後會更加註重他們的外在甚於其他所有民族。
在外在文化高度發達之時會讓他們對自己空虛的內在產生掩蓋，這種掩蓋有時自己都無法察覺。
PS（回應評論）:
第一，我並不同意用南韓與第二次大覺醒前的美國做對比，霍桑是寫出過紅字的偉大作家，愛默生，愛倫坡，馬爾威爾這些作家都是堪稱大師的人，拿高銀來和這些人相提並論，我真沒話說，美國的文藝與韓國不可能在一個量級上，這一點我相信不是盲目亂懟人的人都知道吧。
第二，我不認為每天戰火紛飛，貧窮落後的國家就不產偉大的文藝產品和偉大的藝術家，國家不幸詩家幸，伊朗新電影就是明證。剛拿完諾獎沒幾年的阿多尼斯，你說別人不知道，你也太小看現在的媒體了。
第三，你提到一個評論說文化與社會發展無關，那恐怕是你會錯了意，他主要說的是漢江奇蹟與應用研究和理論研究。
第四，說我不知道高銀和李光洙，我也只能呵呵。
第五，中國文化受到四面八方的影響，好比中國古典繪畫，講求形神兼備，那何為神，何為形呢？如果用西方的油彩來表達中國山水的氣質，請問他還是中國畫嗎？用西洋的小提琴來演奏梁祝，那表達的難道就是西方的音樂文化嗎？答案很顯然，就好比我們民族後來的漢人睡的床都是胡床，但是一整套漢人起居禮儀並未很大的改變，你說的傳統戲曲收到高麗影響是一個道理，我承認我們的民族在思想觀念的方面受到的外族影響不在少數，但是凡事還是要看大體，中國被稱為唯一幾千年未斷文明不是沒有原因的。
至於說韓國傳統服侍的，你自己好好查查資料再說話行嗎？實在不想查，別在這亂噴。。。
以上高中歷史老師有過一個相當簡潔的解釋：
韓國是個缺乏興奮點的國家（民族）
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