該如何評價《笑傲江湖》里儀琳這條角色線？

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金庸在寫這條線時是否過於大男子主義了？

謝邀。

作者與讀者對人物的設置，角度不同。

讀者看的是人物給自己的感受。

作者考慮的卻是人物的作用。

比如，周伯通所以要設置成頑童脾氣，就因為《射鵰》需要一個不安定因素：他可以因為頑皮的動機硬讓郭靖學會《九陰真經》，可以因為打賭輸了就跳海讓洪七公們身處險境，可以因為怕蛇就被裘千仞追著打，可以在煙雨樓關鍵時刻登場解決窘境——就是個強行製造矛盾與解決矛盾的機械降神嘛。

比如，金庸一定讓段譽的武功時有時無，如此才可以隨意捏造險境與順境。一個有可能性的主角才是好主角。反例就是，張無忌在中後期武功過高，金庸只好無限捏造風雲三使、少林三渡之類新角色來給主角設置障礙。

每個人物都有他的作用與動機。

性格強烈的角色，動機不太容易改變。性格溫和的角色，就容易一些了。

令狐沖身為主角，他的命運已經確定了：他是個不羈少年，大情節上，註定要被偽君子師父逐出門牆，然後無意間拯救魔教教主，全稱參與五嶽劍派的大政變的。

在《笑傲江湖》這場政治大戲裡，他其實是個不斷出入於上層勢力鬥爭的遊俠。任盈盈與岳靈珊則是兩個女主角，代表著他的歸宿與最初。

儀琳這條線於是有了意義。

儀琳引發了令狐沖的出場。讓令狐沖與田伯光有了交情。直接帶出獨孤九劍。

儀琳對令狐沖的痴戀，引發了他父親不戒和尚與桃谷六仙。直接讓令狐沖身受內傷，處於絕境。

因為對儀琳的感情，令狐沖才會在脫離梅庄，完全可以自由自在的情況下，參與拯救恆山派，然後見證了左冷禪的陰謀。

因為從此與恆山派有了瓜葛，他才能接任恆山掌門，並且親身參與本書最重要的劇情：封禪台大戰，岳不群與左冷禪梟雄對決。

假如沒有儀琳，那麼獨孤九劍的引出、令狐沖的內傷、令狐沖被華山派逐出門牆後如何還能參與目睹五嶽劍派的一切，就都沒那麼順理成章了。

所以儀琳的痴戀只是個由頭，背後帶出的令狐沖與不戒和尚、桃谷六仙、田伯光及恆山派，才是關鍵。

類似於，《飛狐外傳》里，馬春花少女時救過胡斐，只是個由頭，如此胡斐才有理由與動機去跟大帥府大鬧大斗，甚至鬧出與陳家洛的誤會來。書的後半部分才寫得下去。

金庸小說里，一直有這麼一個，靜靜地愛上男主角，然後在需要的時候出現或退場的角色。

比如程瑤迦程大小姐莫名其妙就愛上了郭靖，所以後來才有牛家村一幕。

比如鍾靈，情節需要時把段譽引向萬劫谷並認識木婉清，然後退場，後來到需要時再出現在少林寺救了段譽。也包括小昭。

這類女角沒有女主角們——趙敏、任盈盈、黃蓉、袁紫衣們——那麼有名或強勢，既然是個情節牽引線，所以就自然被賦予了沉靜溫柔的性格。所以自然也會有讀者愛她們，覺得她們可愛不鬧騰沒是非。儀琳亦然。

但歸根結底，她們的沉靜溫柔，是因為她們本身就是情節的副線，許多時候用就用，用不著就得被迫請她們退場——類似於金聖嘆評點《水滸傳》，看某角色被殺或退場，「了某人」，了卻的意思。一個容易了卻，召之即來揮之即去的角色，才是作者需要的好角色啊。

所以儀琳的命運，未必是金庸多大男子主義，只是他確實需要一些這樣，召之即來揮之即去不爭不鬧服務劇情的配角啊。

個人覺得，不算。

儀琳疑似大男子主義產物的疑點主要有二：第一，過於痴情，丟失自我；第二，過於純良和善、善解人意。

儀琳的一個參照是段譽。二人都極痴情，痴得可愛可笑，丟失自我，茶不思飯不想。而且段譽多次想成全王語嫣和慕容復的姻緣，為王語嫣屢屢赴湯蹈火快要犧牲生命。區別在於段譽花而儀琳專。

另一個參照是游坦之，游坦之比儀琳有過之而無不及，而且游坦之有自毀傾向。甘為奴而受侮辱，還無償獻出雙目。區別在於儀琳美而游坦之丑，儀琳正而游坦之邪。

這三人都算「求不得」的典型。段譽生性喜好女性，卻呂遭前代「孽緣」，情人變妹妹。這是天造苦難，人沒有辦法。游坦之這個人沒有骨氣，自輕自賤，自甘墮落，而且道德感薄弱。儀琳則是礙於佛家門規，不敢像盈盈那樣直接主動展開追求，從小建立的道德觀也引導她排斥情感而擁抱宗教教義。

這三人各有各的苦法，也註定悲劇（這點來講，天龍八部結尾改得好）。上面與儀琳參照的二人都是男性，所以可以認為，這是相對沒有性別傾向的。

還有一個人，《鹿鼎記》中的胡逸之，本是響噹噹的江湖漢子，二十三年甘為陳圓圓僕從，還不讓陳圓圓注意他。一心只想陳圓圓平安喜樂，甘於待在她身邊當個下人，默默關注默默保護。還勸韋小寶學他，促成阿珂和鄭克塽。做到這份上，只能說人各有志，求仁得仁吧。

也有與儀琳的內向純真不同的，比如木婉清的潑辣直率、趙敏的聰慧精幹、黃蓉的古靈精怪。

還有像寧中則這樣的江湖女俠，以及諸多「某大娘」這樣和男性俠客區別不大的女俠。

不過，痴情和純良在金書中很受肯定，金庸很喜歡這兩種品質，把它作為許多正面人物的共有設定。金庸把它給了儀琳，應該蠻喜歡儀琳的。

個人覺得，儀琳算是金庸常規塑造的一個女性角色，並非大男子主義的產物，在金書眾多女性角色中，是獨特不重複且出彩的。

至於金庸本人及其作品是否有點大男子主義，這個得承認，是有一點的。這關係到時代以及作者本人的生活環境。

不算！

任何成熟的藝術家（作家，導演，畫家等）在塑造人物時，首先要考慮的是這個人物的作用，而不是這個人物是否有趣，或者滿足自己私慾（問題中的大男子主義）。這個時候人物就變成了為文章主題服務的符號性作用。

《笑傲江湖》中的儀琳其作用類似於《紅樓夢》中妙玉，或者說是《圍城》中的蘇文紈，不是說他們的性格，長相相同。而是對主題人物的側面寫照，《笑》中任盈盈聰慧果敢，對應的性格就有小師妹的任性美麗，然後小尼姑的乖巧可人。是人生遇到的三種愛情狀態，即:我愛的，愛我的，和我結婚的。這是一個典型的愛情觀，金庸寫這本書時候就是故意架空寫一個寓言。那麼什麼都必須是典型的，愛情同樣如此。

縱觀金庸所有書早在《射鵰》中作者首次用《易經》中的金木水火土，五絕代表一種江湖的平衡。人物性格武功死死的扣在五行中，從方位上就能看出人物性格和最終結局。那麼同理，寓言上最後那個愛我的通常是不會和我結婚的。

金庸受四大名著和還珠樓主影響極其深。

《天龍八部》就集中模仿了一次，比如段譽對賈寶玉，蕭峰對武松和林沖，虛竹對魯智深（反著寫）。

眾所周知四大名著都是宿命式的小說，人物多是為主題服務，哪怕是不顧一切的孫悟空也在五行山下歸於平庸。

令狐沖是一個《易經》和《道德經》之下的莊子式的人物。所以他人生看似瀟洒但必須矛盾，這就很像我們大多數人，比如王小波。《易經》的二元對立，相輔相成正好提現在他一人身上，瀟洒和困窘，但他不得不帶著這種身體活下去。而他遇到的典型的三段愛情也是每一個人物遇到的三段愛情。青梅竹馬，暗戀；患難相知，被愛；執子之手，相愛。

所以沒有小尼姑夜會有同樣一個女孩，性格一樣的，作用一樣的出現。但武俠小說是給讀者看得，所以把他弄成對愛情禁忌尼姑更有衝擊力，如同被玷污的小龍女和被斷手的楊過。

所以我個人刃為金庸最好的小說是（射鵰）和《笑傲》。這兩本書中都沒有雞肋式得人物存在，而且主題扣得很精密。

《天龍》也不錯，但模仿四大名著的地方太多，不夠原創。《鹿鼎記》文字主題很好，但裡面有些情節是多餘的，毫無用處。

剩下的作品就只能當故事看了。其實射鵰三部曲只有《射鵰》最好，其它兩部總覺得不是金庸寫的，主題不鮮明，側面人物性格不突出。整個江湖不平衡。

就說道這裡。

提到儀琳，我第一個想到的是西瓜。

卻說那日，儀琳從群玉院抱著受傷的令狐大哥賓士到荒山野外，見他口唇發焦，眼眶乾枯，知他失血不少，須得多喝水才是，便說去找點水給他喝。

令狐大哥跟她說，在來路的田裡看到有許多西瓜，讓她去摘幾個來。

她答應了，卻發現身上沒錢，可又不好意思駁了令狐大哥的臉色，於是帶著滿肚子的矛盾去摘西瓜。

數畝瓜田，累累的生滿了西瓜，樹巔蟬聲鳴響，四下里卻一個人影也無。

她想伸手去摘，卻又一直踟躕。

這西瓜可是有主之物啊，怎可不問一聲就隨便偷去？

她腦子裡一直翻騰著師傅教導的戒律，又不斷想起令狐大哥唇乾舌燥的臉色，心下焦急，眼淚已然奪眶而出。

在幾番天人交戰之後，她終於還是摘了一隻西瓜，心裡卻想，人家救你性命，你便為他墮入地獄，永受輪迴之苦，卻又如何？一人作事一身當，是我儀琳犯了戒律，這與令狐大哥無干。

這才把西瓜帶回給令狐沖，一小口一小口的喂他吃下。

吃完後，令狐大哥對著她，忽然贊道，啊，真是好看！

她以為是說她，馬上大羞，登時便想站起身來逃走，可是一時卻又拿不定主意，只覺全身發燒，羞得連頭頸中也紅了。

沒想到令狐大哥說的其實是天邊的彩虹，只是自己會錯了意。

她一下子又無端失落了起來。

到了晚上，令狐沖跟她聊天，一直說小師妹岳靈珊的事情，她聽得心裡滿是凄涼，不由得傷心難過，悲從中來，又落下淚來。

令狐沖為了讓她破涕為笑，又讓她給自己講笑話。

儀琳於是跟他說《百喻經》的故事，說到開心處，儀琳終於言笑晏晏了，令狐沖這才準備睡會。

儀琳坐在他身旁，又在輕輕搖動樹枝，趕開蠅蚋，迷迷糊糊中自己也睡著了。

然後她做了一個夢，自己是一位公主，邊上是一位令狐沖模樣的青年牽著自己的手。

夢中突然師傅出現，說她不守清規戒律，登時就把她嚇醒了……

就這樣，二人在荒山之中，以西瓜為食物，過了一天兩晚。

在第二個晚上，天上突然有流星掠過。

她想起之前聽人說過，在流星隱沒之前，如果在衣帶上打一個結，同時心中許一個願，這個願望就能得償。

她跟令狐沖就等著下一顆流星來，準備打結。

又來一顆流星，沒想到一瞬即逝，她手指只一動，流星就消失了。而第二顆流星來了，她動作敏捷，竟爾打了一個結，可是心中卻壓根沒想到許願。

令狐沖就問她，要許什麼願望，她心亂如麻，內心深處，有一個渴求的願望，卻想也不敢想，可是一顆心說不出的害怕，又說不出的甜蜜。

流星划過，她仰頭瞧去，竟是痴了……

許多人都記得，在少林寺大戰之前，在漫山大雪突然安靜的那一刻，令狐衝突然想，小師妹這一刻在幹什麼？

但是我始終記得，在那晚吃西瓜說笑話之後，令狐沖睡著了，儀琳一個人替他趕開蚊蠅小蟲。

坐了一個多時辰，她自己也困得迷迷糊糊的合眼想睡。

卻忽然心想，待會令狐大哥醒來一定肚子餓，這裡沒什麼吃的，再去采幾個西瓜，既能充饑，又能解渴。

但又生怕離開片刻，有人或野獸來侵犯令狐沖，急忙快步奔去瓜田，摘了瓜又匆匆的趕回……

所以如果你要問我，儀琳這條線，金庸寫得是否太過大男子主義。

看了上面的描寫，你還會這樣覺得嗎？

小女兒的心思，無法言說的愛戀，刻畫的如此細膩動人，看得人心都是軟的。

又甜蜜又心酸，這應該就是儀琳當時的心境吧。

她跟令狐沖，是完全的不可能，第一，自己是出家人，第二，令狐衝心中有小師妹。

可是這卻也無法掩蓋她心中那股怦怦而動。

《笑傲江湖》裡面，寫了太多的爾虞我詐，欺騙陷害，彷彿這個江湖有無窮的黑暗和污濁。

人心險惡，世道唯艱，每個人都不免有自己的目的和糾葛，實在是太過凄然。

可在這個背景里，卻永遠有一個人，是沒有被這個世界的種種，染下一絲污漬的。

這個人心裡，一直是最純澈，最透明的，她就是儀琳。

在這個大男人們為了權力、為了慾望，而無所不用其及的江湖中，只有她，心心念念的只是一個令狐大哥。

其他的，都好像與她無關。

我情願相信這是金庸埋下的一個種子。

即使世界再怎麼艱險和陰晦，都還是有很多值得去珍惜和讚揚的地方。

她的結局也許不是很好，最後只得青燈古卷相伴，就如一直惦記著神鵰大哥的郭襄，風陵渡口一相遇，就註定了一生的思念。

我不知道這是她的幸運，還是她的不幸。

就如那顆流星，再如何閃耀，也終將逝去。

可又如那顆西瓜，至少在那一刻，是甜的，是沁入心口的。

外面的世界就如同那些清規戒律，阻礙著她去偷西瓜，她知道自己無法打破，也不可能跟令狐大哥長相廝守。

可是啊，金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

不管如何，我知道，在她心底一直有一塊最甜蜜的角落，放著一顆西瓜。

即使只有那一刻的甜蜜，就足夠了。

所以我很喜歡她這條線。

因為這讓我看到了《笑傲江湖》最溫柔的，最動人的一面。

我個人覺得不算大男子主義。在我看來，儀琳對令狐沖的感情已經算是笑傲江湖這個扭曲黑暗到極點的世界裡面僅剩的幾個讓人感覺有人味兒的閃光點之一了。

我覺得讀者可能最容易接受的女性角色應該就是儀琳，溫婉可人心地善良，這種品質放到金庸任何一本書裡面都是妥妥的正面。書中其他女性主要角色或多或少都有點讓人覺得遺憾的點：任盈盈怪，小師妹瞎，師娘慘，要是沒有個儀琳這樣的更讓人覺得難過了。世界再操蛋也會有好人，這就是儀琳在笑傲江湖當中的意義。

儀琳是這本書里唯一腦子正常，內心乾淨，還得到善終的人。

這本書太黑了，總要給一點溫柔。

儀琳就是這一筆溫柔。

我在感情上，和儀琳在共情最深。因為儀琳是個單戀的單身汪。她記著自己動情的一幕幕，記著令狐沖的好。但是，她不能參與，不能打擾。她只能忍著自己的衝動，只有對著啞婆婆的時候，才能深深地喚一喚，自己心上人的名字。

她沒有機會知道，其實令狐沖對於她，也是有過很多感情的內心波動的。只不過，因為很多事情，很多人，令狐沖沒有辦法對於儀琳做出選擇。

令狐沖在假扮啞婆婆的時候，感知了儀琳對自己的情; 但是他不是在和小師妹的關係中，就是在和任盈盈的關係中。甚至是儀琳自己，都覺得令狐沖選擇自己將會是一個錯誤的決定。

所以令狐沖選擇不了，令狐沖只能迴避。

儀琳，是令狐沖的錯過。也是愛情的，不公平。

儀琳的主要作用是引出恆山線。

按人物善惡以及對令狐沖的態度來區分的話——

五嶽相對正派的劍派是恆山和衡山，相對反派的是嵩山和泰山，華山介於二者之間。

而令狐沖的人生軌跡和價值觀，當然是和正派的劍派走得相對近一些。

衡山派在劉正風滅門事件就已經給了令狐沖深刻印象，之後莫大也和令狐沖關係很好。那麼恆山派也就需要一個人物來拉近令狐沖。

上層滅門這一套衡山派已經用過了，那麼恆山派從下層接觸沒什麼不好。如果沒有儀琳這個引路人，令狐沖直接見到三定的時候讀者會覺得很突兀，三定也很難有機會對令狐沖有更深層次的了解。

單就笑傲來說：

儀琳其實是個隱形的主線線索人物。除了岳靈珊和華山一干弟子提起令狐沖之後，讀者就是從儀琳的遭遇和描述中，有更多機會看清令狐沖的為人。這比直接正面描寫的效果要好得多。往後令狐沖的一系列遭遇，若隱若現，都有她的因素。什麼被迫吸收八股真氣傷的死去活來；在恆山三定面前刷了存在感和好感度當了恆山掌門；最後自己的師父死在儀琳劍下等等。

金庸對她也不壞，從無父無母的小尼姑，變成了爹媽雙全，雖然爹媽倆人腦迴路都有點問題，但一家三口團聚挺幸福，也是武俠小說里比較稀缺的待遇。

按儀琳這個人設，喜歡上令狐沖是非常自然的事兒，擱別地兒如果拿到女一劇本的話跟令狐沖就是非常配的一對，傻白甜和機靈鬼。從小到大青燈古佛，跟年輕男子打交道都少，更哪裡見過這麼既仗義、尊禮守法又滿嘴跑火車不拘小節的人？正是傻白甜對上機靈鬼。不過這是金庸小說……拋開尼姑身份不說，論熟悉度和親密度不及青梅竹馬岳靈珊，衝擊力和存在感不如任盈盈，所以倆人自然是沒戲。且以她性格根本不可能去表白，一是沒奢望令狐沖會愛上自己；二是知道令狐沖大愛小師妹，後來有個任盈盈；三是自己是個尼姑。

她對令狐沖的感情吧，並不是佔有慾式的。情竇初開的愛情+救命之恩的感激+天性善良的感懷，三份綜合在一起，成了對令狐沖及其愛人最真摯的祝福，在菩薩面前禱祝他一生平安康健。

再從令狐沖這兒說，他可從沒把儀琳對自己的感情放在心上，沒像別個不爭氣的因此而想入非非，而是一直坦坦蕩蕩沒有困擾。岳靈珊是之前心中所念，愛之寵之敬之；到了任盈盈這兒加上了調戲。但對儀琳絲毫基本上都是客客氣氣有禮有節，從沒給過儀琳任何幻想的可能。哪怕面對儀琳親爹和親娘先後的表態和逼迫，他態度始終如一，沒有任何曖昧的餘地。

綜合以上，完全沒有大男子主義的問題。

金大俠後期小說里的人設基本都要從倚天里找對應的角色，其實就是這些角色拆分撮合演繹一下就成另一個樣子。

儀琳之前是天龍里的木婉清母女、阿朱、阿紫，之後在鹿鼎記里變成了沐劍屏曾柔，在倚天里就是楊不悔母女，這些痴情女對情節是有串聯作用，但是來說哪個人物沒有串聯作用呢。

這些痴情女的串聯作用是情節時空切換器，彷彿切換到了另一條時間線，主角的人生從此改變，被帶到更大的世界。