為什麼我們要更加尊敬老師?老師為什麼可以批評學生?

教師這個職業在我們印象中一直是十分高尚的!從小我們就被教導要尊重老師,不能頂撞老師。而且要對曾經教過我們的老師尊稱為恩師。

但仔細想想,我自己或者父母付給學校的學費和老師教授我們的知識應該是等價的,根本不存在誰對誰有恩的問題。另一個角度講學生是消費者,老師是學校里的服務人員。通常的情況是服務人員對消費者很客氣,如果對方服務有問題,消費者可以當面指責。但這個關係到了學校就完全反了過來。

老師又為什麼可以批評學生?如果學生擾亂課堂紀律,那老師把他趕出課堂都可以理解。打個比方,如果你花錢去看電影,然後在電影院里大聲喧嘩,那工作人員把你趕出來也是合情合理的。畢竟你影響了其他人。但如果你不認真去看電影,或者在不影響他人的情況下在影院睡覺。影院的工作人員有權去管你嗎?

(聲明一點,我舉例子不是希望師生關係變成服務者和消費者的關係,也不希望課堂變成影院。我只是舉兩個例子來體現這種反差)

也許有人會說老師對你嚴格是為了我們好。首先,我沒有求著你那麼對我好,只要你好好教你的課就好。過於嚴厲的批評學生肯定不喜歡。有些老師嘴上說「你們現在討厭我,但等你們畢業了就會想我的好了。」但事實上,就算我畢業很多年了,對於某些老師還是毫無好感。

另一方面,部分品行較差的老師對學生嚴格管理根本不是為了學生的未來著想,而是為了學校的升學率。這樣的老師值得我們去尊重嗎?認真負責的老師當然值得尊重,但做任何工作只要是認真負責做好自己該做的不都很值得尊重嗎?社會上對老師的尊重是不是有些過分了呢?

PS:本人從小十分尊敬老師,從來沒有頂撞過老師。規矩我會遵守,但我現在懷疑這種規矩的合理性。

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看了些評論,我發現我忽略了一些問題。中小學老師面對的是未成年人。他們不僅有教書還要育人。所以對孩子嚴加管教是應該的。但我個人認為,中小學教師的素質有待於提高。在這些教師群體中,不值得尊敬的人有些多。

另外我覺得對教師的過分尊重是來源於對知識的過分尊重。換句話說是對高學歷的盲目追求。而這些也造成了一系列的社會問題。


之前和別人辯論,有這樣一段,我的觀點大概是:

「既然自身不是全知全能的,那麼隨意評判他人的人行為就很沒禮貌,因為你不能判定自己的價值觀凌駕於對方之上」。

然後對方提出來:

「既然批評是一種居高臨下的壓倒性的指責,為什麼教師可以批評學生?所以大家都可以互相批評,還可以自我批評。」

作為一個無黨派人士我表示壓力很大。。。

後來我就針對他的問題給出了下面的內容(截取):

老師當然不是全知全能的,老師之所以被賦予評判學生的權利,正是因為他們有教育學生的義務。在特殊的環境下(學校、軍隊、職場),我們需要不容置辯的單方面決斷,如果你說你是對的,我說我是對的,來回扯皮就沒有結果。在老師與學生的關係中,學生相比老師是出於成長之中的,心智並不完全成熟,而且糾正學生錯誤這一行為與教師並沒有直接的利益關係。綜上,出於教育學生的目的,我們賦予老師單方面決定「對錯」的權利,可以行使「批評」的職責。

你說的東西裡面有概念的混淆,社會賦予教師一些權力,並且社會普遍尊重教師這一行業,但這兩者之間並非因果關係。賦予教師批評學生的權力不是出於尊重,是因為學生不具有完全承擔責任的能力,需要教師的單方面決斷權。相應的,擁有這樣「特權」的職業,也受到社會更大的道德約束。

這是你的疑問:

老師又為什麼可以批評學生?如果學生擾亂課堂紀律,那老師把他趕出課堂都可以理解。打個比方,如果你花錢去看電影,然後在電影院里大聲喧嘩,那工作人員把你趕出來也是合情合理的。畢竟你影響了其他人。但如果你不認真去看電影,或者在不影響他人的情況下在影院睡覺。影院的工作人員有權去管你嗎?

問得好,但是你忽略了「責任」這一要素。你在影院看電影,自己掏了電影票錢,進場之後,只要不影響他人,你願意睡覺或者離場都是你的自由。但是你在課堂上,如果你睡覺或者翹課,之後對於成績的影響你能全權負責嗎?就算你說能,你也得先問問你的家長同不同意,同不同意給學校一個免責條款,以後不論成績如何,老師都不用負任何責任。即使你的父母也都同意了,學校也不同意,你的消極態度影響到其他人,老師怎麼替這些學生負責呢?這樣說來的話你得勸服全體學生家長都簽這個免責條款,才有你不被批評的前提了。

所以你看,凡事成人培訓的那些輔導班,老師都不管你在幹什麼,原因很簡單,這些人能為自己的行為全權負責了。

你的想法我之前也有過,嘴上說著為我好,說到底不是還是為了自己的KPI嗎?老師當然不是百分之百為你好才做這些的,但是也說不好他們有些人之中會有一些理想和使命感,也不能就這麼否定了。但是,討論這個真的有意義嘛?我打個比方,愛因斯坦提出相對論,為人類作出巨大貢獻。這時候有人跳出來說「這怪老頭做研究只不過就是出於興趣和求知癖好,為人類造福只是捎帶手的事,沒什麼值得讚揚的」,你怎麼想。他說的沒錯,很可能這老頭就是出於興趣搞研究,根本沒想著造福人類,但是這個動機重要嘛?說到底,學生和老師的利益是一致的,這是老師為學生著想的根本。就相當於你和別人合夥干一票生意,中途你突然消極怠工了,對方能不著急?弄清楚這個之後,你就發現和老師之間其實很多事情是很好商量的,只要你讓他相信你的決心和能力,方式方法上的變通老師一般都能接受。


自己就是老師,我覺得教師的被尊重應該由教師個人的品德和行為決定,而不是整個行業天然的必須得到尊重。雖然我們國家有尊師重教的傳統,但是這個傳統的繼續應該由老師自己來爭取,而不是坐享其成。老師得到尊重應該建立在三個個基礎上:一是做正確的事,即正當性;二是愛崗敬業,即專一性;三是要尊重學生,即平等性。如果一個老師只是盲目的遵循傳統,機械的執行上級的錯誤政策,那麼就喪失了這個職業的有用性,即使再敬業,也不應該得到尊重。人們觀念中形成的尊師重教是對歷史上中國教師正當性的肯定,而不是對現代社會上教師正當性的肯定。只有有了正當性,教師才能也才配得到學生和社會大眾的尊重。現代社會的教師應該從當前出發找到自己的正當性。如果做不到以上三點尤其是第一點,教師就沒有權利要求別人無條件的尊重。老師批評學生也應該從自身的正當性出發,如果老師對原則的理解是正確的,他才有資格批評學生;如果老師沒有原則,或者持有的原則是為錯誤的制度服務的,那麼老師就沒有權利批評學生。


一看的問題的描述,我就驚呼!為什麼題主的想法跟我小時候 一!模!一!樣!!

在我讀書的那些年裡,題主的這些觀點總是時時縈繞在我的心頭,無法抹去。對啊!大家都是人,憑什麼你就高高在上,管這管那?亂打人,罵人,亂收錢?雙重標準!權力尋租?我曾經憤怒,無奈,切齒,叛逆。 那些我所理解的正義,道德,良知,我都懂,為什麼你們不懂?

鑒於題主的年齡不得而知,說說我的想法。我是八零年代生人,我的老師們,以五六十年代出生的人居多,要知道,公務員以及事業單位考試聘用制度是二十世紀末普及開來的,那麼之前的老師們是如何上崗的呢?也許你聽過接班制度,那些前一天還在街頭打架的社會青年,就因為有個鐵飯碗的父母,第二天搖身一變就能走馬上任,成為公僕或是蠟燭。同接班制度並行的是分配製度,什麼人走上什麼崗位,是按國家分配的,這個「國家」到底是誰?除了教育局長,人事局長,組織部長以外,還包括了各種領導的各種人情人脈,利益關係。總之,我遇到的老師,那是十分的良莠不齊,流派複雜的。

那些年其中發生的諸多不公,胡鬧,甚至有些殘忍的種種經歷,不一而足,我甚至在畢業後去擠兌過班主任,甚至發願,有一定基礎以後找一些有共同理念的人,成立一個青少年維權機構。

然而隨著年紀越來越大,慢慢的想法也沒那麼激進了,以前更多的是痛恨那些不稱職的老師,而這幾年,想到我經歷的那些老師,更多的,是對幫助過我的老師懷著感激之情,那些壞老師,就隨他們去吧。 常在街頭碰見他們,老態龍鍾,顫顫巍巍,許多甚至不在人世。碰到這種情況,怎麼還恨的起來?那些屈辱,憤恨,執念,一如秋風捲去,了無掛懷。

人嘛,這一輩子總是會經歷好的壞的,執著過去,還不如多向前看,這世上本就是千帆過盡,各求名利,不會為你多憐憫一些,命途多舛,窮且益堅,哪有那麼風順的人生,經歷些挫折,叫苦連天或是雲淡風輕,哪一樣看起來更屌一些?

回到你剛才的問題,我們的社會為什麼強調尊重老師?除了讀書改變命運的民族傳統以外,不知你注意到了沒有,除了教師,供奉在道德神壇上的還有醫生(xx天使),警察(白楊樹),軍人(最那啥的那啥),公務員(公僕)等等。我個人覺得,除了民族傳統外,還有無所不管的大天朝政府的社會管理結構的原因,長期壟斷教育,醫療,司法,行政甚至經濟的結果,就是使老百姓戰戰兢兢,長期缺鈣。

子女入學,看病就醫,政府蓋章等事情,只要不被刁難,那真感覺是青天大老爺降世般酸爽!這些所謂的尊重,有多少是老百姓無奈中的獻媚就很難說了。

話說回來,對於未來,我是比較樂觀的,畢竟社會正在進步,更加多元化,更加透明,監督更完善,教師行業的門檻也越來越高,那些小流氓想再跑來教書,估計是比較難了。


第一個問題,為什麼我們要尊敬老師;

我們本著善意和對他人基本的信任生活在這個世界上。所以我們善意地尊敬每一個值得我們尊敬的人,不論他是警察、老師、醫生、官員,還是小偷、學生、病患、乞丐

在他沒有表現出值得你放棄尊重的一面之前,請你像一個君子所應該做的那樣,善意地尊敬身邊的人。他和你一樣,有父母妻兒,有夥伴朋友。

直到有一天,你發現他濫用手中的權力,破壞既定的規則,縱容自己的私慾,侵害你的利益

當你確實發現(往往是可以證明)他不值得你尊敬的時候,請你務必放下你的尊敬。

你可以和他正常相處,甚至為了某些利益的妥協,你可以幫他。但你不必再尊敬這個人。

直到有一天,你確實發現(往往是可以證明)他用自己的行動證明了他值得你尊敬。

這和服務不服務沒有關係。

廣義地理解,我們每個人都生活在服務與被服務之中。但人際關係並不是簡單的服務(或者說利益)關係。

有可能,你的老師不能服務好你,但他確實是一個值得尊敬的人

就好像我開車闖了紅燈,被警察攔下來罰款,本應為我服務的警察卻在罰我的款!可他確實是一個值得尊敬的警察。

BTW,做老師這些年,我唯一的心愿,就是成為一個值得學生尊敬的人。

這無疑對我是一種約束。

第二個問題,為什麼老師可以批評學生;

如果一個人做的是對的,那麼他不應受到懲罰。

如果他做錯了,那麼他理應受到懲罰。

好像都是廢話啊。

老師批評學生,不是建立在老師的權力之上的。就好像警察罰我的款,不是建立在警察對民眾的權力之上的。警察罰我款的權力,是建立法律之上的。

老師批評學生的權力,是建立「學生做錯而老師應當向學生指出」之上的。

我有沒有錯,不是警察說了算,也不是我說了算,是法律說了算。警察在罰款的時候只是法律的化身。

你有沒有做錯,不是老師說了算,也不是你說了算,是道義和規矩說了算。你破壞既定的規則,就是你錯,哪怕規則不合理。遇到不合理的規則,合理的做法是用合法的方式去改變規則,而非破壞它。老師批評你,是因為老師知道正確的做法是什麼。

你當然可以提出異議。但你至少得設身處地地想一想,你自以為是的道理,是不是真的站得住腳?還是你在死撐?

BTW,做老師這些年,我批評過不少學生。也為我的批評道過不少次歉。

有時候你擁有了某種權力。而你其實擁有的真正的權力是:如何控制自己,不去使用你被賦予的那種權力?

人生是一場修行。

對於學生,對於老師,都是。


尊重老師這事情沒有錯的。老師批評這件事情我覺得應該改進成點評學生。批,不好。

而與之對應的,我覺得要加上老師尊重學生和學生能夠質疑老師(的觀點和想法)。

我想如何補上後面缺掉的這兩點可能是這個問的解答的方向。


這位同學,建議你去讀一下《中華人民共和國教師法》(以下皆省略為《教師法》)。

其實我們也不想非得成天跟你們批評來批評去,面對這麼多學生,其實我們很累的。誰想一天到晚嘴上不說句好話,大家跟平常公司單位裡面那樣搞搞關係,喝喝茶,多簡單。你以為誰都有那個閑心一天到晚來說別人的不好。好了,牢騷就到此為止。我拿著法律跟你說說吧

1. 為什麼我們要更加尊敬老師?

「更加」略顯多餘啊,有話直說就好。

《教師法》總則第四條:

各級人民政府應當採取措施,加強教師的思想政治教育和業務培訓,改善教師的工作條件和生活條件,保障教師的合法權益,提高教師的社會地位。

全社會都應當尊重教師。

2. 老師為什麼可以批評學生?

《教師法》第二章第七條第三款:

教師擁有下列權利:(三)指導學生的學習和發展,評定學生的品行和學業成績;

《教師法》第二章第八條第五款:

教師應當履行下列義務:(五)制止有害於學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為,批評和抵制有害於學生健康成長的現象;

好了,到此為止呢,我覺著你的問題的答案已經很明顯了。我在多說幾句,教師跟學生的關係,並不是商家和消費者之間的關係。教師與學生的關係,是國家用幾部法律和規章制度所規定的,這種關係,跟其它任何行業內的人事關係都不同,也沒有類比的可能性。你可以說它是特殊的。

最後,很歡迎來討論更一步的問題,不過如果連這個大前提都弄不明白的話,我個人覺著真的沒什麼好說的。


題主混淆了。

尊重教師,蘊含著的是【基本的】對他人的尊重、【進階的】對社會一個職業人的尊重。教師職業要求是傳道授業解惑,只要他沒有違反職業操守或社會道德的行為,他就跟「救死扶傷的醫生」,「每天打掃的清潔工」,「製作工藝品的匠人」一樣,都應該被尊重。

這份尊重【可以但不是必須】包含你對每一位老師每一個行為的認可欣賞與服從。

批評學生,我們假設並非是惡意的侮辱。那麼這「權利」並非是教師專有,而是所有在學生成長過程中對其有監護權教育權的人的「義務」。而且理想的批評是對事不對人,人性化,有利於學生的持續發展。學生是否接受,效果如何,可以反饋作用於批評如何開展。但不可能完全否定批評存在的必要。

所以說,值得懷疑的是「部分」品格道德不及格的教師,值得商榷的是,批評是否摻雜了個人情緒、方式是否合理。

另,如今社會對老師的尊重,真的完完全全沒有到達「過分」的境界。反而是不care不待見的「教書匠」境地。


想了想。

目前是教師,以前是學生,曾經被教育,現在也負責「教育」別人。雖然掛著教師的標籤,但是我不能代表教師這個群體。

為什麼要尊重教師?

你尊重的不是教師這個名稱,而是可以幫助你變得更好的人(物)。教師作為一種職業,和世界上千千萬萬的職業相比,並不高尚,也不……。但是它比較特殊的一點就是他以幫助他人成長和完善為目的。這和醫生以恢復患病者的健康為目的比較類似,如果再加一種類似職業,我認為是警察。

當然,不是每個教師都可以盡到這種責任,但是教師這個職業整體就是干這個的。動物界教育後代的責任一般都是由父母完成的,而人這種動物創造了一種職業-教師,來分擔這個責任。我認為,既然教師分擔了撫養者的教育責任,也就隨之也分享了部分撫養者的權利,也部分扮演了撫養者的角色。

我也認為教師和學生是一種服務和被服務的關係,但是如果僅僅是這樣,你們交錢,我來幫助你們變得更好,我們教的不好,你們就可以投訴反對加舉報的話,我有點不能想像了。教師扮演了部分父母的角色,而且很多教師也都扮演的很好,真的把學生看成自己的孩子一般,如果這時候導演或者是什麼出來,說,停,今天的戲到這了,把錢算一下……感覺好掃興的感覺。

如果教師們也都抱有這種態度,我們和學生之間只有金錢關係,學生是客戶,我們要維護好客戶,尊重客戶,努力從客戶口袋裡掏錢的話,這種情形也不能想像。

現在的教育已經有商業化的趨勢了,我才疏學淺,不能妄加評論,但是我固執以為,將教育商業化是一個錯誤的方向。

第二個問題,老師為啥么有權利批評學生。

接上文,教師是一種職業,承擔了社會分工,讓教師工作,就得給教師一些工具,一些權利。

就像總統有*的權利,城管有*的權利,理髮師有在客戶腦袋上動剪刀的權利一樣,教師也有一些管理權利,只要不越界,就是合理的。這種權利是誰賦予的?不知道,大概是社會發展過程中自然形成的吧,反正不是法律。

論語裡面有這麼一條記載:

宰予晝寢。子曰:「朽木不可雕也,糞土之牆不可圬①也!於 予與②何誅③?」子曰:「始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人 也,聽其言而觀其行。於予與改是。」

補充一點:尊重教師這個職業應該和尊重任何社會上任何一個正當職業一樣,但是想想看,這個職業是以幫助我們(曾經)變得更好(沒詞)為目的的,我們是不是應該在尊重後面加上一個加號呢?

補充兩點:尊重教師這個職業,讓教師有尊嚴的活著,可以讓更多優秀的人加入到教師這個群體裡面。如果因為某些教師的行為而否定整個教師群體,那麼,我相信,這個群體裡面優秀的人會越來越少,直到有一天,徹底變成你們所批評,所抱怨的那個樣子。。坑不了你了,但你應該有孩子吧。


在公立學校,你付的學費遠低於老師付出的勞動,不信你可以試試找家教來代替學校教師,達到相同效果的話後者花費遠高於前者。

而且你忽視了老師的任務。老師的任務不是每節課站在講台上巴拉巴拉說一通就完了,而是要把知識真正的教給學生,所以不聽課的孩子必然會被指責。(當然老師的任務還有其他方面)

因為孩子不是成年人,他們不能完全為自己的行為負責。所以,在課堂上,這一部分的責任就落在老師身上。同樣以影院為例,如果兩人在影院鬥毆致殘,影院本身是不必為此負責的(霧?),但是如果同樣的事如果發生在學校里的學生身上,老師和學校都要為之負責。

就是因為承擔了如此的責任,所以一個稱職的老師必須被尊重。


第一,不是不可以頂撞。但是,請問你的每一次頂撞得體過嗎?別說是學生,隨便一個人不得體的頂撞都會讓你不滿,請換位思考一下。

第二,你不交學費,教師的工資不是從你手上拿的,所以老師對你一定是有恩的。我當老師我知道,我們都在憑良心工作,因為我完全可以放棄一個學生,藉口很簡單:我要帶兩個班一百個學生,不可能全部照顧到。但我們幾乎不會真的放棄任何一個學生。

第三,你坐在教室里,你真的不是顧客,不是消費者。請意識到這一點。你不是在電影院看電影。

第四,你現在能想明白的很多道理,在你小的時候是想不通的。比如說掃地。小孩子當然不願意啊,好累的,我要早點回家!當老師如果不嚴格,放任你愛做不做,那麼,你可能到現在都不懂什麼是責任。

第五,追求升學率無可厚非,這是教育體制決定的,你把這個帽子扣在個別老師頭上合適嗎?你為什麼要求兩千萬教師個個是聖母瑪利亞?

第六,你那句不值得尊敬的人有點多我要怎麼理解?請問哪個行業的人就都是值得尊敬的呢?

第七,尊重知識有錯嗎?我天朝論尊師重教,國際應在倒數,怎麼可能過度呢?

另外可以說一下,很多國家是法律規定可以體罰的,你感受一下。

可能有點偏激,抱歉。當你到了做錯事都沒人告訴你的時候,不知會不會懷念 曾經有人多次堅決地指出你的錯誤,並勒令你改正。


我認為:

1、應該尊重品德高尚的人,尊重讓這個世界更美好的人

2、不應該因為是老師這個特殊職業,而無視第1條原則

反對排名第一的答案:

1、題主並未否定整個教師群體

2、教師素質低下,並不是因為題主這種學生批評造成的

3、尊重品質惡劣的教師,不會提高教師素質

反對排名第二的答案:

1、個人不能對自己行為全權負責是一個很好的論點,可是我想題主並不是說老師絕對不能批評人而是不能任意批評人同時不允許申訴最後還必需要尊重老師

尤其反對如下說法

1、老師總讓學生換位思考,老師自己就不換位思考

2、老師花納稅人的錢,做了教師的職業,就應當為學生負責;所謂我可以完全放棄你,但我只對敷衍你,你就應該感謝我。強盜一般的邏輯,根本就沒有良心。

3、你不是消費者,不意味著你類比的結論都錯了

4、舉一些特殊的例子,曲解題主問題

5、題主問有些老師不值得尊重,他回答的是為什麼要求所有老師都是聖母

最後,許多國家虐待學生是可以報警的,實際上我們國家也可以報警。不知道答主怎麼區分的體罰和虐待。

之所以老師讓你們尊重老師, 僅僅是因為這樣符合他們的利益,因為這樣可以:

1、做錯事不受批評
,還要得到尊敬

2、做壞事不受批評,還要得到尊敬

最後,建議修改題目:

老師是不是無論如何批評學生,都要得到學生的尊重?


看來同學對老師受尊敬有點怨念啊,你肯定不是個乖乖學生,當然當不當乖乖學生與尊不尊敬老師是兩碼子事,再者老師批評學生跟體罰學生有時性質不同的概念,學生要求民主和自由也和尊敬老師、老師批評學生靠不上邊,美國還提出了個「尊重老師」項目呢。至於為什麼中國老師很受人尊敬這是由深刻的社會歷史原因的,下面就幫你分析分析。

當下,教師,醫生,律師三個職業的社會地位是相當高的,對於望子成龍的父母來說,只有入了這三行,才算是「務正業」,光耀了門楣。也因此在大學校園裡,這三個職業成了學生們選專業、考研和就業的熱門方向。教師,在中國是一個很古老的職業,似乎從開始的「師父」、「夫子」、「先生」,到現在的「老師」就顯示了其崇高的社會地位。春秋時的《尚書》有云:「天降下民,作之君,作之師」 把 「師」 的地位與天、地、君、親並稱,並寫在同一牌位供眾人朝拜,這就是「天地君親師」之說,把老師排在第五位,可見老師的地位之高,受人之尊 。究竟為什麼老師這一職業在中國由古至今受世代所景仰?每一件事的盛興都有其深刻的歷史根源,特別是對中國這樣一個擁有幾千年歷史文化的國度來說。從老師本身所具備的特質和社會客觀作用來看,總結起來大概有以下幾點:

1、「德」之一字

縱觀中國古代,凡為人師者,都必須具備高尚的品德,所謂「上行下效」,沒有好的德行,就不配為人師表。在韓愈的「所謂師者,傳道,授業,解惑也」,其中,「傳道」被排在第一位,何為「傳道」?作為老師,首先必須教育學生怎樣做人,只有做好了人才有資格談其它的學習,老師這一角色在其中就起到了道德啟蒙,人生價值觀和世界觀的引導作用,而在這過程中老師自身的德行就是學生最好的學習參照的樣本,老師要讓學生崇拜,尊敬就必須嚴於律己,修身養德,正如孔子所說「其身正,不令而行,其身不正,雖令不從」。而有德之人始終是受人尊敬的,更何況還潛移默化的影響了學生,對鄉里文明和諧起了重要作用。

2、與仕途掛鉤

老師的實質性的作用還是開啟學生靈識智慧,授之以生存之道。自周代開始,為師者。需通曉禮樂詩書六藝,其中不知教授學生文化知識,還包括各種技藝,如騎射,珠算等,以及治國之道、齊天下之理想。所謂「學而優則仕」,學生要入仕途,考科舉,為國效力,就不需經過老師這一環節,學生成了才,光耀了門楣自然感激恩師,尊其高位。久而久之,學生都以拜得名師為榮,把自己成才入仕的希望大半其托在老師的身上,老師在人們心中的地位也隨著科舉仕途的發展而日益崇高。

3、封建君王的推崇

《禮記.學記》稱:「古之王者,建國君民,教學為先」,君主對學的重視,在封建君主為尊的社會大大提高了老師的地位名譽。由於君王擔任著一國之興衰,百姓之安樂,所以對君王的教育尤其重要,作為王之師,可想而知其擔負的期望有多高,多重。古代王宮還專門為皇子公主設有太學,太子有專門的老師,成為「太傅」,到清朝雍正時期還特意為皇子公主們設立「尚書房」,而派選的老師都是些年高德劭,文治非常之人,可見皇帝對自己接班人的培養有多重視。這與古希臘雅典時代一般教師地位卑微,常由奴僕來擔任相比,現實出中國古代教育的先進。

4、是父母的延伸

所謂「師父」,既是學習之師,有時尊養之父,我們的人生說短不長,其中有二十幾年是在與老師的教與學中度過的。從我們出生之後,進入了學堂,老師便分擔了父母教養我們的責任,對於我們的第二父母,甚至承擔了父母更多的教育責任和期盼,社會又怎能不看中呢?「一日為師終生為父」,這便說明了老師在學生一生中不凡的地位。

5、儒學對老師地位的推崇

我們知道,孔子是被尊崇為「萬古師表」的古代傑出教育家,中國老師的地位若從名人廣告效應來說,他占其一,另外就是君王。漢武帝時接受董仲舒的「罷黜百家,獨尊儒術」建議,在朝廷設五經博士。自此國家政策和文化教育皆以儒術為本。儒學成為統一思想,並根據這個指導思想培養人才、選拔人才,對人民加強思想教化。因此,儒家把教師地位抬得很高,稱為「禮之三本」,把師與君相提並論:天地君親師。唐代,實行尊孔,提高儒學地位,封孔子為文宣王,各學校設孔子牌位,學生進入學院首先得拜孔子。

另外, 春秋戰國時期,是一個天下擾攘、充滿紛爭的年代,於是有百家諸子並起,為亂世開太平藥方。諸子其實都是職業教師,私人講學,坐而論道,各有一班學生相追隨。諸子雖然不是別人任命出來的教師,但也應是循循善誘、諳通育人之道的教育家,否則怎麼會有那麼多生徒前來追隨呢?所以在他們的著作中,也保存下來許多有關教育和教師的論述,雖吉光片羽,卻彌足珍貴,其中很多經典的詞語,被直接引用到後世制定的師德規範中。

為何現今社會仍對教師工作相當尊重?從以上分析可以看出,教師在社會經濟、政治和文化生活中扮演著重要的角色,他們不僅為社會培養所需的人才,也為社會政治經濟和文化制度的合理化、合法化做出重要的貢獻;另一方面,教師群體中也有相當數量的人員直接服務於經濟、政治,並創造著文化,他們中有著名的思想家、政治家、科學家,住院病人是社會的中流砥柱。因此,人們一般都尊重教師,並注重提升教師的社會地位。

從現實的角度上看,提高我國中小學教師的社會地位對於穩定教師隊伍、加速普及義務教育、提高素質教育的水平都具有極其重要的意義。但今天,社會上教師已悄悄地成為了一個不再受國人尊敬的職業。只要教師在網路一現身,不是體罰學生,就是被學生或家長進行人身攻擊;不是見錢眼開,就是好色如狼,老師與學生之間的關係似乎更多的成為了一種「買賣教育」的形式,維繫師生之間關係的不是教授之恩,育才之情,而是利益的平衡。一者,這與市場經濟體制下,教育的逐步商業化不無關係;再者,也與我國老師的待遇問題有關聯,過低的待遇導致了教育體制內的腐敗,使教書育人的理念偏離了軌道;然後,就是自古以來,老師在百姓心目中得德高望重的形象過度神話,殊不知,他們也是肉體凡胎,德行上不可能做到完美無缺,知識水平上也非全能。社會上偶爾爆出的關於老師的不當行為,加上人們過高的期望造成了大量對老師的失望。政府需對教師這一行業進行合理規範,大眾也應對老師理性看待,不要以要求聖人的心態去看待凡人老師。

中國自古以來尊師重教的思想沒什麼不好,這在建立人與人之間的溫情與和諧,促進社會文明進步上有重大意義。現今,美國就在大力借鑒中國這種「師生文明」。美國總統奧巴馬2012年在國會發表了國情咨文,在教育方面,奧巴馬突出強調教師的重要作用。2012年2月15日,美國聯邦教育部正式啟動一項旨在提升教師專業地位的「尊重項目」(RESPECT Project)美國聯邦教育部部長鄧肯強調:「我們的目標是與教育家一起來重建他們的專業,並提升教師在聯邦、州和地方教育政策形成過程中的參與度。我們更大的目標是使教師職業不僅是美國最重要的職業,而且是美國最受尊重的職業」。在具體的措施上主要有大力提升教師的社會形象,培養准教師實戰經驗和加大經費投入以支持穩定教師隊伍。事實上,近年來美國將加強教育作為提高競爭力的基礎,將教師教育改革作為教育改革的關鍵,在穩定教師隊伍、提高教師質量方面,採取了一系列新舉措。對此,作為當前中國教師這一行業所出現的一些問題,矛盾不是出在「尊師」上,也與老師與學生之間關係平等的要求不相衝突。在解決之道上不妨可以借鑒借鑒美國的改革。


因為教師是反饋效果不好的良心活。

是否用心教學,外人很難看出來,主要是教師的自覺。老師工作的效果,除了成績還有道德,還有學生的成長,這些很難量化,也很難有回報。

一個尖酸刻薄的老師,班級成績也可能很好,一個逼學生補課送禮、體罰學生的老師班級成績也可能很好。純粹為了成績,老師根本不會理一個成績普通但想要上進的學生。

這些都得看教師的良心。除了錢,最能激勵人的就是榮譽感。

批評學生,目的是讓學生變的更好,這是整個社會對教師的要求。如果學生錯了老師不管,德智體美勞五育就只有智育了。

如果老師只需要為學生成績負責,學生品行、安全、校園暴力、自殺等行為與教師無關的話,中國老師就沒資格抱怨工資低了。

老師批評學生只為分數,老師素質不高,這些是另外的問題,是整個國家的導向與整個民族的觀念問題。大橋被壓塌,不要只找卡車司機的麻煩。


我一點一點來反駁 。首先,我只聽說過要尊重老師的,沒聽說過哪教學生不能頂撞老師的 ,相反我想更多人聽到的是老師說我錯了你就指出來 。其次,你說你交的學費和老師的收入是等價的 ,我也是醉了 ,你真的知道老師拿錢多少嗎?你那點學費夠嗎?2003-2013十年間中國欠教育經費近乎十萬億元,再加上撥發經費中大部分被發達地區和大學佔有,欠到一般中小學教師頭上就不知道多少了 。另外,老師只是教你知識了嗎?如果你不來學校光請保姆就得多少錢?如果你晚回家了除了你爸媽就是班主任最著急了不是嗎?這個錢你給了嗎?老師在精神壓力上的錢你給了嗎?現在還是等價的不?最後 ,你說你也沒讓老師對你那麼好 ,就讓他好好教課就行,我真是徹底醉了 ,合著老師對學生不好有人罵,對學生好了也有人罵 。 。 。這也回答了你最後那句話 ,有的老師素質不高不值得尊敬,為什麼?那麼多熊孩子眾口難調 ,素質高的大多學問也不錯,誰願意受這個氣去?當然,我不是說大部分老師素質不高 。在提一句,不要說老師有暑假有帶班,你知道有多少個暑假是真正放給老師的?又有多少個周六日被校長干點?帶班尤其對在編老師老師又是多大風險,而且帶班不恰恰又說明你交的學費沒交夠嗎?老師有足夠工資了誰願意干這個去?


所有人都需要去尊重,不只老師。影院和課堂是一樣的。你在影院吵就是不尊重其他觀眾,觀眾和工作人員就可以把你趕出去。在課堂吵就是對老師和同學不尊重,所以老師要制止你。老師在上課,你在睡覺,這是不尊重老師,而你在影院睡覺,只是不尊重自己的錢而已。

你不尊重別人,別人為何要尊重你?比如你在影院吵,在課堂吵,在課堂睡覺,就是不尊重別人,所以別人也沒必要尊重你。

而對老師我們不但是「尊」,而且還「敬」。在影院吵,別人會把你趕出去,脾氣不好的還會罵你揍你。在課堂吵老師會苦口婆心的教育你。要知道當老師苦口婆心的教育你的時候,你卻不以為意,那種感覺很難受,很憋屈。所以老師值得我們「敬」。在影院睡覺,只要你不打呼嚕,別人都不搭理你。但在課堂睡覺,老師還會為你考慮,浪費全班人的時間叫你起來多學一點,所以老師更值得我們「敬」。

老師之所以成為老師,是因為師德。你沒了師德,也就不配被稱為老師。

至於現在社會,老師的師德變好了還是變壞了?對老師的尊重是是不是過分?這些問題能力有限,不好分析。

最後說一句,一個好的老師可以影響一個人一輩子,一個壞的老師也可以!


難道下面這篇美文是題主所創造?

一個中學生的日記

最近看到老師怕學生,心裡就解氣,尤其看到那麼多的老師都怕學生,就更解氣。

現在教育都產業化了,我們成了消費者,教師就自然是服務者了。我們是來接受你的服務的,不是來受你的氣的。哪有服務員打消費者的啊,只有消費者刁難服務員的。我們現在是上帝,教師自然就是奴隸了。

我們在家裡是小皇帝,這大家都知道,憑什麼讓我們到學校去受你老師的氣?在家裡我們說什麼是什麼,沒人敢動我們一下,到外邊受了氣,回到家裡我的父母就告訴過我,以後 誰再欺負你,你別怕他。我看這幾個學生沒有打他的老師,那是老師的造化。他夠幸運的了,沒有遇到我。

我曾經打過一個老師,我上課的時候看小說,她不讓看,要沒收,我不給,她奪我的,我踹了她一腳,她去一邊哭去了,後來班主任要讓我向她道歉,寫檢查,我不寫,他不讓我進教室。我憑什麼不進?我爸到學校一鬧,他乖乖地讓我進了教室,也沒有向那個老師道歉。後來那個老師嫌丟人,不當老師,走了。

我們不怕老師,家長、學校領導、社會都在給我們撐腰,我們怕什麼啊。

我們每天要玩,他們不讓,非要讓我們學習那些乏味的知識,還說什麼以後要用,要我們考大學,為祖國出力。我們不上自習,要去網吧,他們還不讓。你說我們能和老師處好關 系嗎?不過我們不怕,他敢說我們,我們就能報復他,每次考試完之後,學校不敢公布我們的個人成績,怕傷我們的自尊的時候,但是學校敢公布每個老師所帶班級的總成績,敢給老師排隊,老師要管我們,我們就不給他參加考試,讓他多幾個零分;他來動員我們讀中職的時候,不管他怎樣宣傳,誘騙,我們就是不去,讓他完不成任務,遭扣績效工資, 看他怕不怕我們。

老師總是教育我們要怎麼怎麼有禮貌,遵守這個紀律,那個紀律,和我們在家裡和社會上接受的教育完全不同。社會上像老師那樣的人能吃得開嗎?只有受氣的份。父母就經常教育我們要敢打敢拼,什麼都不要怕,網路上也是打打殺殺的,憑什麼就讓我們安分啊?

不過現在的老師也懂規矩了,不敢說我們什麼了,基本上我們想幹什麼就幹什麼,他怕我們。每學期學校要組織我們給老師打分,哪個老師平時管我們多,我們就給他打零分,讓他吃不了兜著走,不管我們的,我們可以給他滿分。

有些老師還總說我們不好好學習,以後要後悔的。我們才不後悔呢,你看現在考上大學的有幾個能念得起的;即使大學畢業了,有幾個能就業的?你看現在那些老師來求我們讀中職那可憐兮兮的樣子,一個月那幾個工資還不如農民工干幾天臨活,這就是他們那時認真讀書的下場,還他媽昏頭昏腦來騙我們,想把我們也拉下水,還不如我們現在這樣自由地玩,早早到社會上闖蕩,還能當地痞流氓,多好啊,多自由啊!

在這裡我要謝謝所有專家學者制定的《未成年人保護法》,保護我們這|些不想讀書的學生,謝謝社會各界對我們的理解,謝謝各級政府外行領導對我們的偏愛和對教師的苛刻,謝謝家長對我們的教育,謝謝各位了,但是老師我們是不會謝謝的!

好吧,我是你不願意尊重的老師!

我的工資沒有農民工的高,可是我熱愛我的工作,以前教初三的時候,有一次我們班的孩子上課不是很平靜,總覺得班裡氣氛有點浮躁,我就停課,跟他們談談心,希望他們初三這一年能夠努力一些,然後有個男孩,他爸爸是我們那旮旯混黑社會的,他問我:我們為什麼要那麼辛苦努力的學習,我回答可以考好的高中,念好的大學!!他說:切~大學畢業了還不是掃馬路!

我瞬間凌亂無語!話不投機半句多!

現在教小學,如果把一年級的寶寶當做上帝,那老師連奴隸都算不上啊!


看到這個題目的時候就覺得好像有哪裡不太對,但是當時又說不清楚哪裡不對,剛剛突然「ding」一聲的開竅。

題主提出這個疑惑的問題在於——對於老師以及世間的一切事物我們都應該尊重,但這是【尊重】,而不是【服從】。題主的疑惑就集中在這兩個名詞的解釋上.....

我記得中學時候軍訓,第一課就是教官訓話,告訴我們這群熊孩子「軍訓的目的就是教會你們要服從!!!」

那時候就覺得什麼GP服從,勞資憑什麼服從你。

但是嘴上說著不要身體還是很誠實的......畢竟反抗就要挨打,而且人家還是武警,鬼知道會不會直接打死我.....

如今我們成了一個獨立的社會人,我們都知道不管什麼背景下,打死人是違法的。如果不是偏遠地區的話,法制還是說話很算話的,所以我們可以平心靜氣的坐下來好好聊聊——你憑什麼叫我服從?

這中間還涉及到一個名詞——【尊崇】。

比【尊重】要更近一步,不止在於不干涉不阻撓不諷刺,還加入了一種盲目的情感叫做【崇拜】

也就是我們平時都見過的,一節課堂上明明老師有不客觀的觀點,下面還是有不少叫好聲,甚至下課了還有同學跑過來跟你說「哎呀這個老師講的好棒啊好崇拜他」。

這類的盲目情感,目前的互聯網上我們稱之為「腦殘粉」........

那麼當然了,不止假唱明星有腦殘粉,老師也會有腦殘粉,ZF也會有腦殘粉,還有「美爹」黨,「親日」黨。等等等等太多了。

如果僅僅是個人愛好某國文化,某D文化的話根本稱不上是腦殘粉。只有不接納對其【尊崇】事物的任何批判的情感才能叫做腦殘粉。

參考《中國合伙人》裡面鄧超演的那個角色在課上和老師叫板然後被幾乎整個教室同學追殺的情景..........差不多是那個樣子

接下來說【服從】。

當今社會什麼時候需要我們【服從】他人?

我認真地琢磨了幾分鐘,我個人的意見——除了違法亂紀以外我們不需要【服從】任何人。

我們對老師的講解有不同觀點,提出來。老師不應該用身份要求同學服從,應該用講解說服學生。

學生對所學知識的認真探索,才是對老師的最大尊重。

恩,我也是個勵志做講師的人。我希望以後在課堂上把藝術史講成段子,我也希望每個同學都有和我不一樣的思想。

以上名詞均為個人理解,如有雷同,一定是你看錯了。


我只想說,這個問題有點寒了好老師的心。至於其他的,我和塗老師的看法一致,老師先是人,才是教書育人的人。我們要尊重任何「值得尊敬」的人,提問一棍子打翻一船人可不好。求摺疊。

最後,我們班上,我管教孩子,三番四次,最後無果一般視為放棄,你放棄你自己那麼我也放棄你。


因為你付的那點錢根本就顧不來老師,老師這職業是個良心活,願意善意的批評你的老師都算有師德的老師了,中學時代對你不聞不問,不打不罵,只要你不搗亂課堂,你愛睡就睡愛玩手機就玩手機的老師,才是最無良的,他已經將你看成一坨屎了,你在他眼中一點存在感都沒有,如果整個班的學生他都不管,恭喜你了,你碰到的是一位將老師這份工作當作來錢工具了,至於你學好學壞他才管,只要給他發工資,別提什麼狗屁升學率,你還真看的起自己,如果老師真的非常在意那些獎金,他們開補習班不知比那掙的多多少,說白了願意批評你算看的起你了!


記得小時有段時間覺得下棋很無聊。當時想,雙方都會下最好的一步,雙方也知道對方會下最好的一步。所以下棋就沒意義。後來下多了,就知道了,一個局面,不是所有人都能看出最佳著法,更何況未必存在最佳著法。

舉這例子,想表明師生關係並不簡單。對於未成年人,行為能力未成熟,需要引導甚至管教,否則對於成長不利。

對於題主說的消費和服務的問題,我認為不恰當。未成年人可以去電影院,但是不能買汽車吧?聽說有未成年人偷錢買ipad被法院判購買無效。未成年人的社會關係並不能全適用成人的民事關係。

其實未成年人對於成年人有本能的尊重,老師只是其中一部分。由於老師的知識和與家長關係的原因,可能這部分尊重會多一些,並沒有不妥。並非說是老師就必須多多尊重,而是老師的崗位值得尊重。若有老師自己不自重,要另當別論。

題主質疑的「為我們好」這條。以iphone為例,很多人都在鼓吹iphone改變了世界,但再怎麼鼓吹,iphone是為了賺錢這點能反駁嗎?老師,確實拿了工資,確實要看教學業績。但不能因此說老師教書育人就是假的,就像iphone賺了錢我們也承認它改變了世界一樣。

回頭看了一遍自己的答案,貌似批了題主類比的事例,然後自己類比了幾個事例,見笑了。


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