對《徹悟禪師語錄》怎麼看？

徹悟大師是凈土宗第十二代祖師。

我不是挑事兒啊……真心的不懂啊……

十一祖到十三祖他們爺兒仨都沒見過面兒的？？？

中間那段兒算啥？祖祖相傳有空窗期的？

這祖又是誰敕封的？？？

幾祖幾祖的，誰說了算啊？？？

一切法門，以明心為要。一切行門，以凈心為要。然則明心之要，無如念佛。憶佛念佛，現前當來，必定見佛。不假方便，自得心開。如此，念佛非明心之要乎。複次凈心之要，亦無如念佛。一念相應一念佛，念念相應念念佛。清珠下於濁水，濁水不得不清。佛號投於亂心，亂心不得不佛。如此，念佛非凈心之要乎。一句佛號，俱攝悟修兩門之要。舉悟則信在其中，舉修則證在其中。信解修證俱攝，大小諸乘一切諸經之要罄無不盡。然則一句彌陀，非至要之道乎。

《徹悟禪師語錄》，徹悟大師是凈土宗第十二代祖師，他生活的年代離我們也比較近，公元1741——1810年，他所住持的寺院在北京的紅螺山資福寺。在徹悟祖師那個時代，資福寺是我們中國凈土宗的一個中心地帶，就是那裡出現了一代祖師。印光大師對徹悟大師非常推崇，他在出家五年之後，專門到紅螺山資福寺去參學，入念佛堂念佛，在那裡住了三年，號稱「繼廬行者」。「繼廬行者」也跟東林寺慧遠大師有關，繼承廬山東林寺慧遠大師的志向，專修念佛法門。印祖在紅螺山資福寺的時候，每天就像讀佛經一樣讀《徹悟禪師語錄》，深得《徹悟禪師語錄》之精髓。又了解徹悟大師一生自行化他的德業，於是印祖就推尊他為凈宗的第十二代祖師，是從印祖這裡開始的，也只有祖師才能識祖師。

後期凈土宗的祖師排名皆是以對弘揚凈土宗貢獻來確定的，所以各祖師間並沒有明顯的師承關係。