南京金陵大報恩寺已經建成,為何佛頂舍利卻另在牛首山建佛頂宮供奉?

2007年,南京金陵大報恩寺開始原址重建,包括琉璃寶塔。關於大報恩寺和琉璃寶塔,有多麼牛叉,有多少歷史、文化、宗教、建築意義,谷哥百度已經很詳細。2008年,工地發現了北宋長干寺地宮,進而佛頂舍利重現人間,震驚世人。2010年,王健林以個人名義,捐人民幣10億,用於重建大報恩寺和琉璃塔。如今大報恩寺已經落成,琉璃塔也確實美輪美奐。但是,佛頂舍利卻被移到了牛首山,因為在那裡新修了一座非常豪華的佛頂宮,專門用於供奉佛頂舍利,門票貌似160。大報恩寺原址重建,發現稀世舍利,然後建好了,也確實建得很好,然後舍利卻被供奉到了其他地方。不敢妄自揣測這裡頭的複雜的政治經濟博弈,我就想問,從佛教角度看,這麼做合適嗎?通俗地說,佛祖他老人家(無不敬之意,不知如何敬稱,請佛祖見諒,阿彌陀佛)樂意嗎?當年決策時是怎麼拍板的?如此重大的決策,真正的佛教界領袖有無參與,作何表態?


誕生於印度的佛法,流傳並興盛於中國。

我就想問,從佛教角度看,這麼做合適嗎?

通俗地說,佛祖他老人家樂意嗎?

當年決策時是怎麼拍板的?

如此重大的決策,真正的佛教界領袖有無參與,作何表態?


聽我們老師(算是個牛首山迷)的說法,當時轉建牛首山是因為怕打報恩寺影響了就在不遠處的夫子廟和老門東的旅遊效果,也怕增加市政壓力。說白了,就是想創造新的旅遊增長點,當時的領導胃口很大,想要把南京打造成世界佛都,這樣的話至少地方要足夠大。至於你說的是否符合宗教定義,我不是佛教徒,自然也無法解釋。不過我知道的是,中國自古是一個政權高於教權的國家,宗教的命運一直在政權中搖擺。宗教也很聰明,屈身做自我改變,比如中國化之類的。所以,這樣的移動探討起來也是沒什麼意義的,我想宗教界的人士也不會主動提出異議的,畢竟這也是對佛教的宣揚。


為了賺錢唄。

佛舍利作為宗教之寶,換個地方供奉沒問題。

但作為文物,文明的載體,而且又造了博物館的前提下,原址保護和展示是最好的。牛首山那個展館,商業化太重了。


新建的大報恩寺塔那不是「琉璃塔」而是「玻璃塔」,一字之差,天壤之別。玻璃塔豈止醜陋不堪,爬進去差點悶死,分分鐘想逃出來。

而新開發的牛首山景區,倒是看起來美輪美奐,那個地宮確是豪華奢侈,門票昂貴,政府利用佛教斂財的手段亦很高明。

至於為何佛頂骨舍利沒供奉在大報恩寺而是放在了牛首山佛頂宮,雖說拍板的是官僚,但還真是佛教界人物參與的結果。當初是確定好了要在大報恩寺原址復建大報恩寺並供奉頂骨舍利的,因為本來就是那裡的東西,南京政府都公示過了,幾無翻盤可能,當時的市長是季建業。但有一位叫傳真法師的和尚站了出來,四處遊說政客,力主在牛首山重建大報恩寺並供奉頂骨舍利,他的理由如下:

從位置看,原址人口密集,復建需要耗費巨資拆遷,勞民傷財;該地範圍狹促,復建之後不足以容納大體量信眾與遊客;大報恩寺原址南抵高架橋北靠秦淮河,道路狹窄安全隱患嚴重;大報恩寺遺址已經是國家文物保護單位,文物不能再破壞。「牛首山風水絕佳交通便利山水相間沃野數里,這裡的弘覺寺也是大報恩寺的下院,這裡簡直是天人坦途匯聚牛首,不在這裡建在哪裡建啊。」當然還有一個他沒公開說的理由(可能是主要理由):當時牛首山所在地的江寧區區委書記盛情邀請他做將來新建寺廟的住持,在牛首山「坐山為王」。

但是他的這番遊說政府沒人鳥他。恰好此時楊衛澤來到南京上任市委書記,和尚馬上找到他,把希望寄託於新任一把手身上,寫了一封信給楊衛澤稱「復興佛教盛況於金陵,乃開放之境界……乃曠世之舉,寓風險與榮譽於一體,非雄才大略之士不可為也!」楊衛澤看後大呼過癮,於是兩人一拍即合,楊衛澤新官上任「頭一把火」,燒在了寺院建設上。但楊衛澤的政敵也就是市長季建業試圖阻撓。於是和尚不得以找到了更高的人脈,江蘇省的某大官,此大官1997年就與傳真和尚相識,一紙批示「請衛澤、建業同志審閱」,南京市裡無人敢反對,於是就定在了牛首山。

2013年10月17日,南京市長季建業因腐敗被抓;2015年1月4日,南京市委書記楊衛澤因腐敗被抓。

2015年10月27日,釋迦牟尼佛頂骨舍利供奉大典在南京牛首山隆重舉行,已上了南京宗教 局黑名單的傳真法師未被邀請(後來自己混進去了並感嘆楊書記在就好了),參加大典的貴賓星雲大師收割傳真法師的成果說放在牛首山是他定的。而傳真法師也未能如願當上新建的佛頂寺的住持,住持是星雲的法子曙光法師。

資料來源:

方丈的官員朋友圈

一個和尚的政界道場:楊衛澤與季建業曾因他暗鬥_真話

台上得意,台下釋懷——牛首山供奉佛頂骨舍利大典趣事


天下宗祠是一家。牛首山也好,報恩寺也好,都是弘揚佛法,頂骨舍利確實從大報恩寺出土,曾經也在棲霞寺瞻仰過一段時間,後來移至牛首山,牛首山開園在報恩寺之前。

無論從政治角度,還是旅遊角度,供奉在哪裡,都無所謂。為什麼這麼說? 佛祖的頂骨舍利是傳世珍寶,屬於整個人類。說的直白點,這麼多寺廟也好,遺址公園也好,都是佛祖的子子孫孫,舍利放那家不是放?為什麼非得獨放一家? 不過,可能要回來了……只是傳聞……


你管那堆玻璃渣子叫美倫美奐?周邊的舊廠房都沒折乾淨叫已落成?


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