有哪苦俗語/老話/諺語讓你忍不住吐槽?
人為財死,怎麼家財萬貫還不死。鳥為食亡,怎麼飽食終日還不亡。
01
我家吃餃子時候,總有人勸我喝餃子湯。
號稱「原湯化原食」。
主要是我家煮餃子總有破的,我不想喝帶油的餃子湯。原湯化原食,那吃油條要不要喝熱油呢。02
女為悅己者容
其實更多時候,女為己悅者容
03
想到再補唄
我抽煙,我喝酒,我紋身,但我知道我是個好女孩。——高爾基喝最烈的酒,草最愛的人。——李大釗
神煩老師經常說的一句話:一個巴掌拍不響,他怎麼不惹別人就惹你呢,你自己反思!
大過年的。
紅配綠,賽狗屁……emmmm西瓜也是這個配色,超好看的吖
細娃兒無六月。屁,盡欺負嬰兒不會說話了,大熱天過得跟端午節的粽子似的,一身痱子還不讓開空調。養兒方知父母恩。呵呵,養了兒才知道有些父母是禍害。
來都來了
生死有命,富貴在天。
這句話成了多少人沉淪的理由。有個卵用呢?對現狀不甘心又不願意爭取,坐井觀天還整天傻樂傻樂。你的生死與天命何干,富貴與天命何干?爭取都沒有爭取過,憑什麼相信天命?我說兩個可能會有爭議的:
夏蟲不可語冰。
我有時會遇到邪教分子/自認某宗教偏激信徒,在與別人有觀點不同時,會用這句話否定對方觀點,甚至高高在上的姿態用譏諷口吻攻擊對方見識短淺,而實際上他們的言論胡言亂語沒有邏輯沒有說服力,而對方卻論據充足立得住。這種情況下他們用這句話,像撒潑打滾的無賴有點讓人噁心。
死者為大(人死為大):
當大家揭露或批判一個逝者做過哪些錯事甚至惡行時,總有「與己無關的旁觀者」無視事情本身,無論「受害者」的遭遇,無視表達者的角度,他們來一句:死者為大 試圖終止話題,別人再說下去就人品修養不夠的被道德綁架的噁心感。人不為己天誅地滅
蒼蠅不叮無縫的雞蛋
說一個平常挺俗的梗
家母有次命令我做家務,屋子某邊邊角角沒有打掃乾淨,
這時我媽:「這些細節處都要打掃乾淨知道嗎,以後公司面試或者和人交往中細節特別能看出一個人巴拉巴拉巴拉。。細節決定成敗。」
我淡淡的:「嗯。」(習慣了)
有段時間特別注重自己和他人的感受,用力過猛導致每天都非常不開森,
家母注意後心疼道:「怎麼了閨女,啥事讓你這麼皺眉頭啊?」在老媽誠摯以及擔憂關懷的眼神中我還是簡單的解釋了幾句,
家母隨後道:「嗨,這有什麼的,別人的眼神是他們的事,和你沒關係巴拉巴拉巴拉。。不要在意那些細節。」
我:「你之前不是說細節決定成敗么。」
我媽:「啊?哦,這不分場合嘛。我閨女這細節記這麼牢,不錯不錯。」
我:「......」
於是我們的日常對話有時就變成了
我媽:「巴拉巴拉巴拉,細節決定成敗,巴拉巴拉巴拉。。」
我:「巴拉巴拉巴拉,不要在意那些細節嘛~巴拉巴拉巴拉。。」
或者相反。
於是乎這兩句話經常被一個人說出來。雖然確實是分場合說的,但是對於一些聽媽媽話的童鞋來說一開始並不好區分嘛。
這時我還能怎麼辦,我只能選擇吐槽了。
如果是出自抗日劇中某位日本軍官之口,那我只能說,每一句………
中國有句古話,叫「……………」。那你知不知道還有一句「明犯強漢者,雖遠必誅!」。不為五斗米折腰。
出自陶淵明,用來比喻有骨氣、清高。
可是要知道人家陶兄是不缺那五斗米飽腹的,看人家過的什麼日子啊,爬爬山賞賞菊看看鳥,下地扒拉扒拉荒草,在河邊解放天性泡泡腳,跟鄰居一起殺個雞喝喝小酒,不理塵囂不曉世事,不要太爽哦。
即使不上班人家資產也在這呢:
開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十餘畝,草屋八九間。
擱現在即使你有個八九套房子也不敢過的這麼瀟洒吧。
關心糧食和蔬菜,面朝大海,春暖花開,這些只在詩里能看到的情景,人家基本都做到了。
相見無雜言,但道桑麻長。
桑麻日已長,我土日已廣。
所以每次聽到別人說這句,我都忍不住冷笑。陶兄的選擇那是遵從自己意願,公務員和田園愛哪個選哪個;說這話的人呢,大多是根本無從選擇,或者在選擇中被拋棄的吧。
車到山前必有路,不撞南牆不回頭。
茅坑拉屎臉沖外的漢子
所以這到底是臉沖外的是漢子,還是這個漢子臉沖外
感覺 很多 俗語 老話 諺語
其實 都可以 吐槽
但是 又 都不用 吐槽
怎麼 表達呢
其實 很多 東西
當事人 所處世界
沒有選擇 或者 已經「 犯錯 」 或者 兩者 都有
這些話 其實 是 給 當事人
心裡安慰
如果 當事人 能從 「 遊戲 」 中 出來
TA 都不需要 諺語 老話 俗語
問題 是 世事里
很多人 沒有 選擇
這就 相當於 古代的 心理醫生
謝謝
就像
生死有命富貴在天
又 用上了君君,臣臣,父父,子子。————《論語-顏淵》
推薦閱讀:
※《情深深雨蒙蒙》幾乎是動用了《還珠格格》的原班人馬,為什麼唯獨爾康沒有演何書桓呢?
※一部爛遊戲能有多爛?
※請問手串的意義到底何在??
※如何才能完整的看一部已經被跟風狗糟蹋了但是又確實是經典的好電影?