薛定諤的貓到底死了沒有？

01-11

百科根本看不懂的說
和題主一樣，也看不懂百度百科。
不過我對薛定諤的貓有一點思考和懷疑：
我總覺得這個理論是唯心主義。因為貓到底死沒死是一個客觀事實，不因主體的主觀而改變，但是這個理論好像就是在說，盒子沒打開的時候，主體不知道情況，那麼事實就是概率的不確定的；而主體打開了盒子，知道了情況，事實才能確定下來。

這是多麼的唯心主義啊！
還望真正懂物理的朋友有專業而通俗的解釋，讓我們文科生明白，這到底是怎麼回事？

1. 所以說，量子力學的核心是它的相空間結構和經典力學完全不同，量子里的一個「態」和經典的「態」是完全不同的東西。在經典的思維下，你很難想像疊加態。所以，要不你就接受這個觀點，要不你就去學一遍線性代數和量子力學，要不你就別瞎想早早放棄吧。

2. 不要企圖用直覺來思考物理，早就過了那個時代了。人的直覺是來自於經驗的，如果你只有低速經典世界的經驗，怎麼去思考高速量子的問題？不相信直覺的局限性就是變成民科的關鍵原因。

3. 物理學家靠不靠直覺？靠呀，那是因為他有高速量子世界的經驗。怎麼可能？學呀！算呀！不是用感官，而是用大腦！

剛看了這麼多回答，很受教。讓我聯想到一個故事，也分享一下。清代有一個算學大師，不記得名字了。曾經在他算學功力大成之時，有一天他看到家裡客廳上一個瓶子。他覺得如果人有命理的話，瓶子是不是也會有。於是他就為這個瓶子試卜了一卦，卦象上說這個瓶子將於正午時分結束此生。他好奇，想知道這個瓶子怎麼個「死法」。立即屏退左右，一個勁地盯著這個瓶子，結果看到中午也沒發現瓶子有什麼變化。正覺不準之時，他老婆大人來叫他吃飯。他很不耐煩，不理。結果他老婆怒了，想還造反了你，直接上去把瓶子給砸了。此情此景讓這位算學大師驚訝之餘，大有體悟。原來觀察本身就會對整個自然體系造成影響和改變。

薛定諤沒有在任何場合公開表示過自己養貓，愛因斯坦倒是養過喵星人和汪星人

====================補充回答針對問題說明============================

這個實驗最震驚的，不是觀察前不可理解的貓態，而是，觀察者本身的觀察導致波函數坍縮。

物理學又一次強調了觀察者的地位：

伽利略：速度取決於觀察者參考系。

愛因斯坦：空時間隔取決於觀察者速度。

薛定諤：因果與觀察者有一定關聯。

從汽笛的多普勒效應到鐘慢尺縮，觀察者效應在其他領域也無處不在：

在自然界中，交配之後螳螂吃夫的現象幾乎不存在，由於觀察者，雌螳螂做出吃雄螳螂的舉動。照鏡子的小明察覺到突然進來的室友，瞬間切換到正常模式。容易理解的是，越是生命體，這種效應越明顯。

這個效應表明：

認識是主體和客體相互作用和認知系統的產物。不可能完全脫離主體而獲得一種客觀和全面的認識。主體與客體的關係中。主體依賴於客體而實現。客體的反應必須以主體為導向。

另外，薛定諤哲學立場上十分明確，他推崇吠檀多哲學，他認為，人類個體意識只是某單個意識（梵）的眾相化，《奧義書》才是他的最愛，物理學只是他休閑娛樂。為了證明不完備性而設計的思想實驗，竟然在一定程度上支持了量子力學。

與其說薛定諤設計了一個思想試驗搞科研，不如說他利用了邏輯的局限性「欺負」了一幫物理學家。

「在相當多的情況下，邏輯思維引導我們達到某一點之後，就丟下我們，不管我們的死活了。」-------------------------------------------------------------------------薛定諤

是的，推演出貓半死不活之後，我們對於貓到底是死是活的糾結，邏輯思維再也做不了什麼了。

這就是貓態。

費曼也搞不懂哎

私以為，真正的客觀主義，不應討論唯物或唯心哪個優越，應該只講實證。

因為量子態在宏觀是不存在的，所以用宏觀的事物舉例是非常蠢的，普通人幾乎不可能理解貓除了死和活，其實還是有一個半死半活的狀態，這個狀態和死、活是並列的3個狀態。普通人幾乎怎麼也理解不了半死半活是怎麼樣一個狀態。

其實最直觀的一個實驗是楊氏干涉實驗，光子的波粒二象性，讓光通過雙縫時會出現干涉，導致後面呈現明暗相間的多個條紋，這就是量子態的表現。而一旦我們在雙縫的地方放一台精確度極高的攝像機，也就是進行了「測量」，干涉圖就消失了，變了正常的2條光紋（你拿電筒照2條縫的鐵片後面投出就是2條紋，而只有縫非常細且光子不被測量的情況下，才會出現明暗相間的多條幹涉條紋）。

如果真要理解貓的半死半活，可以參考楊氏干涉實驗，貓具有波動性，在生和死之間不停地搖擺，其實波動性常人也很難理解。波動所具有的波長與頻率意味著它在空間方面與時間方面都具有延伸性。而粒子總是可以被觀測到其在某時間與某空間的明確位置與動量。有波動性的貓在空間和時間上的延伸性，簡單來說貓已經變成4維物體，在時間這個度量上也有一個長度值，不像普通3維物體只存在於某個特定時間點，而是在一個時間區間內都存在（這個區間里有些時間點貓是死的有些時間點貓是活的），且在「測量」後，可以選擇某個時間點的存在回歸成3維物體。

在關進箱子恰好一個小時整的時候，死亡的概率是50%

之前的一個小時里不會死

之後每過一小時都會有50%的幾率死亡

這個問題是好幾年之前提出來的，看回答，最晚也是半年前的了。所以，我在這裡談談想法，不會有太多的人關注了吧？

看了所有人的答案。大家都提到了一個事實：觀察是由人來進行的。即使沒有人，也要由人來設計製造（無論多精巧）設備來進行觀察。換句話說，整個過程必須有人參與。

那麼請想像這樣的場景：實驗員（我們就當他是虐貓狂人薛定諤好了——誰讓他想出這麼虐心的實驗的）逮到一隻貓。把貓（此時貓應該是活著的）放進盒子里。然後他打開了盒子——此時貓是活著還是死了？

量子力學理論家說，各有百分之五十的可能，貓活著或者死了。我們好心，願意就當它還活著。

但是，量子力學實驗是概率的學問，就和前面哪位高人指點的那樣，100000000000次實驗中，可能有50000000000次活，50000000000次死了。於是，如果這隻貓活著，實驗員是把這隻貓放了，再抓一隻來，還是還拿這隻貓接著實驗？

別忘了，我們的實驗員是虐貓狂人薛定諤（其實不是他而是別人，也不影響此次實驗）。出於實驗成本考慮，他一定會還拿這隻貓做實驗。為什麼說即使不是薛定諤，也不影響實驗呢？因為即使把這隻貓放了再抓一隻，你仍然不知道它是不是就是這隻貓。即使每隻貓做過實驗後都打上記號，仍然不能保證實驗的當地一定有這麼多隻貓。

現在明白了吧？在這樣的實驗中，實驗的次數越多，貓死了的幾率就越高。為追求實驗的完美，進行了無數次實驗之後，貓被殺死的幾率就會越來越大。最後會趨近於一。換句話說，這隻貓一定會死。

既然薛定諤的貓實驗離不開觀察者，那麼，薛定諤的貓實驗，其實只有一個確定的結果，就是貓一定會死。

埃爾溫·薛定諤於1961年過世，假定他過世那年養了一隻貓，按照貓最長壽命25歲計算，到現在2014年，不可能不死。

如果說的是「薛定諤的貓」，可以參考王文集的答案。

一直很同情這隻貓，這乖乖現在還沒從盒子里出來。

你打開盒子，就知道貓是死是活了。不打開，有概率死，有概率活，處於活與死的疊加態中，因為觸發毒氣的那個玩意兒只要不被觀測就一直處於衰變或者不衰變的疊加態中，只有測量才能讓它坍縮，就是要麼衰變了——貓死，要麼沒衰變——貓活

這個東西其實就是微觀的量子疊加態理論解釋和宏觀上貓的死活聯繫在了一起，讓貓處於活與死的疊加態中，這是不符合基本常識，為的是說明量子理論解釋不靠譜。。

推薦一本書：《量子物理史話——上帝擲骰子嗎？》

貓餓死了。

這說明要去看書而不是百度百科···

幾年前，我經過一個十字路口，由於腦袋在想別的事，沒注意路上車輛，突然間，我停下了腳步，瞬間一輛卡車從面前不到半米遠飛馳而過，我現在還記得那陣冷風。

我為什麼會突然停下腳步？我完全沒有注意到那輛車。

我有時會想，我是不是真的停下了腳步？是否有另一個我當時沒停下而被卷進車輪永遠無法再感知世界。

而現在的我是停下腳步的那個。

＃不知道是否和這個問題有關＃

生死疊加態

0 1

1 0

如果有100000000000000000000 個盒子被打開

可能有 50000000000000000000 個貓死了，

另外有 50000000000000000000 個活著的

量子力學我感覺至今有些東西模糊不清，有些現象解釋的含含糊糊~就像之前的以太一樣~~不過沒關係，這些模糊解釋的東西也就是帶我們觸摸更究極的理論的引線！

薛定諤的貓是一種比喻，在有限條件下，觀察者無法確定事物最終狀態的一種比喻。

如果條件豐富，計算方法得當，就能確定那隻可憐的貓到底怎麼樣了。

就拿以上幾個答主的例子來解釋：

1、拿卡賓槍的小男孩：我喜歡過一個女孩，但從來都沒問過她，那麼，她到底喜歡我嗎？

如果切換到女孩的視角，這個問題自然會得到確切答案。但目前，觀察者不可能隨意切換視角，無法附身到那隻貓身上確定它的狀態。

2、li ming ：明天是不是下雨，天氣預報告訴你會下雨，那就真的會下雨么？

我對氣象學不太懂，但就幾萬年來，人們對天氣現象的不斷觀察來說，某些天氣現象還是很有規律的。

3、姬十三，我害怕，不再愛她：這個問題就像你拋一枚硬幣，你在它落地之前你就不知道它是正面還是反面，它就處於即正面又反面的狀態，它落地了就確定了。

如果能準確得到硬幣初始狀態，拋出硬幣時的方向、力度、空氣阻力、落地時的彈性指數等關鍵數據，在硬幣落地前就計算出硬幣是正是反決定有可能。當然計算很複雜。

題主你現在告訴我，這個問題的答案總字數最終將會是奇數還是偶數，我就告訴你貓死了還是活了。

簡單的說就是有個妹子說自己是處女，另一個妹子說她不是處女，你不經過實踐不知道她是不是處女，但是你實踐過後她肯定不是處女了，這就是觀測導致的狀態坍塌。

其實我就是那隻貓。

我打個比喻，你就明白了。

你和一個妹子關係很曖昧，男未婚女未嫁，你明確對她有意思，而你感覺她呢，好像對你有點意思，又好像就是把你當普通朋友。（她就是那隻貓）所以，問題來了，你是去表白，還是不去表白？（是否去表白就好比你是否去打開箱子）因為你表白後，有可能被接受（貓活），也有可能被拒絕（貓死）。

假設妹子心裡也正處於一種不確定的狀態，自己也不清楚是否想需要和你發展成戀人，或者是維持朋友關係，二者佔比各50%。（如薛定諤的試驗，50%的概率毒氣施放和50%的毒氣未施放）。

因此，你的行為和妹子的行為是相互影響的：

（1）假設你表白了，在不合適的時間，或者是不合適的地點，或者遇上妹子心情正好不爽，那就糟了，因為不但表白失敗，而且你們今後的關係可能會非常尷尬，甚至曖昧破裂，漸行漸遠成為路人。（開箱子以後，貓死了）

（2）如果你運氣好，表白成功，那祝福你們。（開箱子以後貓活）

所以，常見的情況是，很多人就選擇不表白（這就是薛定諤的箱子）。這樣做是不是一定好呢，就是另外一個話題了。

所以，這就是薛定諤的貓試驗中的「測不準原理」，明白了么？量子物理就是一門生活哲學啊！

（PS.兄弟！直男癌誤終生啊，這是我多次血淚教訓才悟出來的經驗啊！寫Cry了）

微博上看到的，就想帶圖過來

我怎麼感覺像在說時間的一維性呢，就像那隻貓一樣，有兩條路，但是時間的一維性決定了一隻貓只能擁有一條路。在這個試驗中可能任何物體都是可變的，但只有時間一維性不可變。按照認識論，只不過認識的局限性決定了人在現階段無法認識到全世界，但是整個世界是可知的，它就在那裡