怎樣的婚姻制度可以讓配偶間關係更穩定？

01-11

似乎一輩子沒有比找一個合適、穩定的對象更重要的事了，可是把一生的幸福押在唯一的另一個人身上，這樣的賭注會不會太大？
之前看小說《嚴厲的月亮》時，就對裡面月球人的家族式婚姻關係很感興趣，以女性為主，每個人有多個配偶，彼此之間是群落婚姻關係，家族決定誰能娶/嫁進門，平衡男女數量、年齡。
一對一的方式真的是最好的嗎，怎樣才能讓配偶之間的關係更穩定？道德、宗教的約束是最有用的嗎，還是可以靠其它制度輔助保障？

離婚後房產歸國家

還有比將自己的幸福押在另一個人身上更天真的想法了嗎？

人生而孤獨（這是一個嚴肅的話題），所謂另一半只不過是一個人生之路感覺還不錯的同路人罷了！

「似乎一輩子沒有比找一個合適、穩定的對象更重要的事了」，這件事當然重要，但有一件事更重要，認識你自己了解你自己，找到你這一生要走的方向！如果人生之旅走錯了方向，再好的同路人都是錯的！

婚姻關係如果需要外界制度的壓力維持穩定，那一定不會長久。婚姻關係其實也是社會關係的一種，但是婚姻關係不同於其它關係的重要一點在於，其他關係中的人只不過是人生路上匆匆過客（這個比喻雖然俗氣但貼切），好點兒的相伴走一段兒，但終究是要分開的。唯有這麼兩個人，彼此互生好感，發現一起結伴而行後不再孤單，而且還有一些樂趣，於是偷摸地找個地兒噼噼啪啪作為彼此關係親密的見證，相約結伴而行，不知不覺人生到了終點，但這終點因之前結伴而行，不再有恐懼，不再有遺憾，唯有寧靜與祥和。

那麼，在這慢慢人生路，兩個結伴而行的人你卻問如何通過婚姻制度維持兩個人結伴而行不分開，這顯然是不可能的，即使可能人生之旅也會多了一份爭吵少了一份愉快得不償失，還不如當初早早的分開好。

那有什麼可以讓人們永不分離的東西嗎？！

當然有！是什麼讓兩個陌生人在相遇的那一刻走在了一起，你盡可以回憶一下你與你初戀相遇那一刻。是什麼？？？！！！

是認同感！！！！！！！

事實上，認同感是我們維繫人際關係的終極利器！無論是朋友關係，還是婚姻關係，出現裂隙的徵兆就是不再彼此認同。人終其一生都在追尋認同感，如果你給予對方真誠的認同感記住是真誠的認同感，你便可牢牢地抓住對方的心！！！！！

「一對一的方式真的是最好的嗎」，問題的本質不是一對多還是多對一，而是是否能夠建立彼此的認同感。事實上，一旦彼此建立了認同感，你覺得你丈夫心裡或者你心裡還容得下第二個人嗎？！

當然，如果你點兒背，遇到一個渣男，那麼就不要傻傻的給予認同感了。趕緊脫身離開！

活一次不容易，尤其作為一個女孩不要把自己的幸福壓在男人身上，要學會獨立，雙方精神世界的獨立（不一定是財富）、平等是維繫婚姻關係的基石，最後人終究是要獨自面對宇宙人生，直面孤獨。最好也不要把自己人生的幸福押在婚姻上。

尋求自我的認同感，才是人之一生要做的首要大事，當然自我認同可不是像有些人的恬不知恥的自以為是，也不是我瞅了你一眼你就自戀的覺得我看上你了，正真的自我認同建立在對普遍事物的認同之上，只有先認同了外在諸事諸物，才可真正實現自我的認同（這些大道理其實是我經常對自己說的你若不認同就不認同吧）！

不談感情談制度。

題主註定孤獨一生吧。

社會風氣開放，人民生活富足安定，正確的性教育和情感教育，這些才是婚姻穩定的根本途徑好嗎。跟婚姻制度有個毛關係。

穆斯林的婚姻很穩定……

如果不是一對一，乾脆取消婚姻制度更圓滿哦

精神分析心理學有一種觀點，婚前雙方兩個人的性格越穩定，婚後生活質量越高，雙方的婚姻長久維持的可能性越大，婚姻的穩定與否很大成都上取決於婚前雙方的性格心智穩定與成熟程度

你好，目前的是自由戀愛的比較多吧。

我覺得婚姻的質量跟你是什麼什麼人，和你遇到了什麼人有關。遇到什麼什麼人不可以決定，但是選擇什麼人是自己決定的。其實還是跟自己有關。

可能有點偏，只是看到問題有了些想法。思維很跳躍，湊活看吧。

其實不論男人女人，我想都希望有一個優秀拿的出手的另一半吧。雖然總說男人會找比自己條件低一些的。

如果想要找一個溫柔體貼善良落落大方一表人材的另一半，你需要問自己，你哪裡值得別人這麼對你。

我覺得感情的問題需要遵循一個原則，你知道，但是不能明白。因為婚姻的實質是交換。人若是明白的太多，註定不會幸福，因為你就感覺不到這是愛情了。

像按月亮上那樣最優化的安排結婚是不可能的，不是每個人，或者大部分人都沒法跟艾薇男呦一樣對自己不喜歡的也能一直起來的。

我們是人，是有感情的，不是機器會按著設定好的程序去執行（雖然我覺得人遇事會有什麼反應其實也是體內化學反應的結果，大腦思考的過程就是一種反應過程）。

我跟我媳婦處到現在，一點矛盾沒有是不可能的，但是我是那種萬事不計較的性格，我媳婦最讓我欣賞的地方就是有主見，自己的態度很明確。所以我覺得夫妻間和諧相處最重要的就是我之前說的，你是什麼樣的人，你遇到了什麼樣的人。

好吧不舉例子了，剛才舉例子後面字都沒了。不知道什麼情況。

其實不是瓜子臉就都好看，像以前我們宿舍五個大胖子，全是瓜子臉啊！哎，不說這個。即便是包子臉，五官形狀匹配，位置和諧也一樣很好看啊。

在自己已經確定的情況下，找到和自己相匹配的「五官」才是婚姻幸福的基石。

還有把一生掛靠在男人身上。

我一個朋友跟我說（那時還沒對象）找個靠著你過日子的女的，你天天出去亂玩她也不敢說，因為她靠著你過日子。體會下。

我一直覺得經濟必須獨立，談的才是愛情。就好像很多人說小時候父母這個不給買那個不給買，想要經濟獨立了自己賺錢（話說我為啥從來沒這感覺過）。

上面那個例子也是經濟不獨立的後果。

剛才寫的沒出來的東西大體就是我把呃喔媳婦誇了一遍，哎，寫的那麼認真怎麼就沒了…

個人觀點，可以拋開您的問題，以每個「個體「」人為單位去考慮，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有完全相同的兩個人。那我們就需要尊重每個人的需求、意願、標準等等

如果這場婚姻是義務，各種約束，可以說是穩定。

如果我們要愛情，那就勇敢的去賭一把。

在精神生活逐漸豐富的社會，大家似乎越來越注意生活的質量好壞，精神生活是否飽滿。思想越來越自由。

當今的一夫一妻制讓我們更加慎重的去尋找另一個人。在追尋純粹愛情的同時，我們也不得不向生活中的各種壓力妥協，父母，家庭，工作，地域等都成為了其中影響的因素，那麼我們所謂的愛情變成婚姻的時候是否還是那麼的純粹呢。

結婚，雙方自願，朝著婚前理想的生活奔去，把自己的幸福壓在了你用戒指套住的那個人身上，你深信不疑。如果這是一場賭注，我們不妨賭一把，要好過愛著這面前的人，卻心存懷疑給當前的幸福添加陰影。

暫且不說一對一的方式是否真的好。

從戀愛的角度來說，一個男A在有女朋友B的情況下，又愛上了別的姑娘C。暫且不論裡面的錯與對，我們試想此時A姑娘是否能容忍自己的男朋友在喜歡自己的同時又喜歡別的人，一個也可能多個。

這個其中某些類似於奇葩說中有一集有關備胎的辯題。有興趣可以看一下。

奇葩說第2季戀愛中要不要有備胎

婚姻制度是歷史長久發展以來的結果，短時間肯定也是不會改變的，所以如果我們在賭局中失敗了，不是還有離婚么。

所謂的穩定是不存在的。過去的社會環境中一對夫妻可能只是在種田或者小城市裡面過著簡單的小日子，終其一生他們的社會關係以及他們的生活圈子變化都不太大，他們的生活狀態就是這個樣子，所以他們不會有很多的變化，或者說他們的人生各人成長有限。每個人隨著時間的流逝都會成長和變化，所謂穩定的夫妻關係應該是動態的，共同成長共同創造共同改變，而不是為了所謂的穩定強制一個制度，這是一種社會的倒退。

我覺得一對一併不好。現在國內男性比女性多3000w人，我是男的，所以我覺得一對一併不好。

不過現今，一對一的制度可能是國內最穩定的做法。從老生常談的角度來講，隨著生產力的發展，家庭這個單位最終會消失，人類會變成自由的小鳥，造小孩行為不發生在特點的兩人之間，也不再有責任，人們迎來真正的共產共妻時代，那時候我覺得自己是不能忍受的，這說明我們這一代生活的現在這個歷史階段，大部分人是不能接受非一對一的方式的。當然現在性觀念已經很開放了，但並沒有什麼卯月，保守的群眾是存在的，比如我；保守的國家是存在的，比如大保定國。所以，即使從實用或者客戶體驗的角度討論婚姻制度的問題，糾其根本也就是這一套，結論就是生活在這個時代，在國家制度面前只能服。一夫一妻，不是最爽的，但是對那些沒有安全感的人來說，確實嗨。

題主可能會對婚姻缺乏安全感。那討論下現實問題，我覺得沒那麼多逼事兒。人活著要追求完美，最完美的婚姻就是找個自己欣賞同時又欣賞自己的對象，然後靠雙方努力來保持這個欣賞，生小孩，把知識和世界觀傳遞給下一代，過個瀟洒的人生。

婚姻就像戰場，一個有玉德的人既要保證自己的魅力不下滑，能夠不令另一半失望，更能對對方有信心，時而鼓勵時而鞭策，維持對方在內心的形象，以防自己出問題。這是一個交換，如果兩個人都不自信，那他們約法三章，但抵制外力的能力也弱；如果兩個人都很自信，那他們或許能擁有一個完美的婚姻，又或許勞燕分飛。

我想，現階段，要維護一個長久的婚姻，除了依靠法律保護以外（事實上現在的法律制度已經與生產力的發展不匹配，或者說我們自己的價值觀念或許已經在某種程度上落後於時代了，儘管還不是大亂交的時代，但或許社會風氣上已經開始同情婚外戀了，實際上，從自由戀愛開始得到支持開始，人類已經進化了一大步了。拋卻這些不談的話），只能靠自己。現在法律完全不能保護我們，如果真有什麼能保護我們，那應該是類似思想鋼印的東西，但那玩意兒不存在，所以要保證穩定，就要靠自己。我覺得這個思路才是最根本的。

其實無論自由戀愛還是相親介紹，並沒有什麼鳥區別，就是找個看起來有很大概率能生出讓人站起來為他鼓掌的小孩的異性然後嘗試生這個小孩。這是擇偶，如果考慮到穩定的因素，擇偶的時候就要很審慎，至少對方三觀要正，自己看人要准；其次是之後自己的努力，保持魅力，讓另一半持續的想要繁衍和養育與你的後代。如果不能從一而終，那在自己的立場上，擇偶和婚後自己的處理，這兩個方面一定至少有一個出了問題。

所以就到了題主的問題了。為了維持一對一的婚姻穩定，道德、宗教的約束是最有用的嗎，還是可以靠其它制度輔助保障？我覺得，道德、宗教的約束是沒有用的，其他制度輔助保障也是沒有用的，物競天擇，適者生存，無論如何人類社會是由自然人構成的，繁衍是人類的唯一目標，更何況現在性解放越來越進步，落後的一夫一妻制終將廢除，這時候能有什麼外力TMD能掌控雷電。。。從社會層面來講，「設立制度來維護一夫一妻制」這個出發點就有待商榷。過個100年，哲學家們的任務就變成了「怎麼讓人們相信成為隔壁老王也挺好的」了。

一對一顯然不是最好的。對我來說，我想要很多可愛的妹子；對妹子來說，肯定想要很多的帥哥啊。然而對現在社會來說，一對一是十分穩定的，至少滿足了大多數人對繁衍後代的要求。我們喜歡一夫一妻是遵守社會習慣、生物習慣、道德和社會法律，以及自心默認的高尚價值觀念。

所以我覺得，能夠讓婚姻更穩定的婚姻制度現在是不存在的。以前我朋友說過，人類要想沒煩惱，那只有共產主義社會。現在就算了，有的人，比如我，無論什麼樣的社會制度都可能會孤獨一輩子，穩定就算了吧。除非是生活在沒有自由的反烏托邦。

於是，根源就是，問題不是出在制度，而是觀念。如果將來我們接受了「我老公包二奶也行，很正常」的觀念的話，或者說在未來時代我們接受了「這世界上不存在夫妻」的觀念的話，那無論什麼制度都可以穩定。但事實是，我們只接受自己能找到配偶前提下的一對一和在自己能擁有許多配偶前提下的一對多。假如能改變人類觀念，無視生產力發展，給人類打上扭曲的思想鋼印的話，我覺得扎米亞京寫的《我們》里的制度會很穩定。。。每天根據安排跟不同的人sex，挺穩。

總之，回歸現實的話，採取激進策略的人擁有配偶和可能穩定的人生，慫貨被淘汰，不管結果如何，婚要結，孩子要生。所以無論如何，人不能慫。

で、ぼくとけっこんしない？