當有人以「長壽的動物都是不動的」(例如烏龜)來反駁「生命在於運動」,該如何應對?


不動怎麼續?


烏龜一個禮拜才吃一頓飯。


所以烏龜大多被用來:

燒殼占卜

燉湯滋補

膽小代言

以及罵人了。

就連某器官,都要冠之以它的頭。

當生命成為祭品或者不雅的代名詞,再漫長又有什麼用?

生如朝露,但求絢爛。


烏龜有殼,平時都在負重。你來每天背個20公斤杠鈴片試試


烏龜也有運動


你說烏龜我說蛤蟆。


生命並不是用長短來衡量。質量,寬度,廣度依然也是衡量的一個維度。第二運動也並不一定指個體宏觀上的運動。分子呢?原子呢?如果沒有水的流動性會有生命嗎?第三,不要讓讓同一性否認差異性。不要讓特殊性否認了普遍性。差異的確存在,羅素說正是參差不齊才推動世界的發展。一切事情都是有適用範圍的。拋開前提談統一就他媽的是耍流氓嘛。所以,你他媽的是王八嗎?最後,這樣反駁的人,沒有邏輯不會思考,也不用跟他較真。我不想干一件事,自然會想吃一萬個理由說服自己,儘管這一過程有時候是潛移默化不被自己認知的。


烏龜生下來就有終身產權的房,你有么?


人家出生就開始負重訓練了!


樹挪死,人挪活,揚州到上海再到北京,生命在於運動。


反駁他幹嘛


算了,我來回答一句,這種對比不能在跨物種之間。


關我什麼事。


用進廢退


烏龜每天都游泳


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