沒有(更大更多)自身欲求的人才能真正愛所有他人?

01-09

為啥愛別人，因為他苦。

為啥他苦，因為我樂。

為啥我樂，我修行解脫……

解脫了，跳脫三毒和二障了。回過頭來看眾生的時候才真的了知眾生苦，才真實地生起慈悲心。

否則都是自欺欺人……

佛教是要斷愛的，愛是苦的原因，所以佛教的慈悲是沒有愛的成分的，只有單純的予樂拔苦，但是對於一切有情不存在任何愛染或者牽掛

一看格局，二看眼界，三看宏願。

有些人只不過單純的想獨善其身罷了。

而有些人則是渡所有有緣之人。

不是。

愛需要的是智慧。

不是去比較「大」和「多」。

生了嗔心的人才會鄙視小和少。

世俗的「愛」，一般指的是特殊喜歡，比如我愛我兒子，是我對我兒子特別好，把我兒子放在其他小孩之前。你這裡說的「愛所有他人」，就不是世俗的愛，而帶有了宗教含義，如基督教的「耶穌的愛」、「博愛」，在佛教里對應的詞是「慈悲」。

《聖經》里，耶穌講到「愛」，講的是「愛人如己」。「如己」，就是平等心、慈悲心發揮到極致，也就達到了佛教里說的「無我」境界。

當物質沒有達到極大豐富的時候，我們要完全滿足「自身的欲求」，往往會損害別人的份額，比如在乾旱缺水的地方，你有游泳的欲求，為此建設一個游泳池，把唯一的水源佔據，可能周邊的農田就沒水灌溉了，當地人就要餓死，如果你愛人如己的話，就自然沒有了建一個游泳池的「欲求」。

建議看十二因緣。

修佛要不受外界通過六根對你的影響，六根是眼耳鼻舌身意。愛是眼耳鼻舌身在意中的反應。

什麼是真愛？

第一：完全的接納對方，無論對方是個什麼樣子的人。

第二：與對方共事共情。與對方一起，做他喜歡做的事，他喜歡旅遊，你能陪著他去旅遊而永不厭煩。

第三：讓對方一點點兒好起來，笑聲越來越多，負能量越來越隱退。

除了這個，再也沒有什麼東西能夠稱得上是真愛。

一般人，只會在養育孩子的前一兩年能夠做到這三點，後面就是無盡的傷害了。

我一生都在理解何為情，何為愛，都沒搞明白，咋突然讓我回答這個問題。~(&>_&<)~

就目前理解，我遵循的是不要太執念，能對他人出多少愛就多少；有愛人就不要隱藏愛，好好珍惜；有慾望，控制在事實規則平衡穩定發展下就好了。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。任何牆角都是執念之人去鑽的，順其自然吧！

PS：沒有對世事規則深刻領悟，活學活用之前，不要無情有情。因為你無法輕易判斷，你沒有情的正確尺度衡量。