人類文明是否有倒退的可能？

01-09

隨著人類文明的進步，我們就彷彿在製造一個巨大的車輪，在未來有沒有可能被我們製造的車輪攆到車輪下，而導致文明的倒退？
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有可能文明倒退後人類忘記了原來擁有的文明嗎？
有可能文明被毀滅到倖存者已經幾乎找不到原來的文明的遺迹的程度嗎？
（細思恐極。。。）

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如今，一些飛速前進的科技，技術和思維方式綁架了大多數無此需求的人們，而我們卻不得以去適應新變化，更重要的是我們並不知道我們為什麼改變，就像是這些新產物的傀儡。如果某天帶動我們進步的引擎停滯，我們會不會找不到自己，而我們的文明將極大程度的倒退呢？
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第二段是我寫的，我覺得我和原題主的問題完全不一樣。。。表示和文青站在一起壓力很大。。。
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大家可以就一些問題進行討論挺好。哥不是文青，也不用有壓力，我尊重和感謝每個人的編輯和回答。

從局部看，倒退了無數次了，從整體看，智慧生命還是在不斷進步的，這個趨勢很明顯。

前途是光明的，道路是曲折的，前進的方式不是直線，而是螺旋形跌宕起伏地上升。

我覺得人類的所有倒退都是建立在人類還存在的基礎上。人類現在走的基本是一條自取滅亡的道路，所以如果真的「倒退」了，我覺得對於人類這個物種的持久生存未嘗不是一件好事。我所指的「倒退」是人口大範圍減少和科技大幅度倒退（尤其是核武）。

當然有可能，而且文明越發達，越有可能後退。

剛極易折就是這個道理。

保持現在的文明不後退，有一個最基本的前提，就是保證最少有效人口。

這個最少人口人口不是說，能吃能喝，能生孩子就算。

而是在現今社會下，有多少個工業和農業門類，每個門類下需要多少專業人才，為了保證這些專業人員基本身存條件的後勤服務人員全都算上，再考慮進去保險係數，計算得出的人員數量，這些是最小值。

看到了吧，建國時156個工業門類就夠了（存疑），現在肯定不夠。

文明這棵樹長得越高，根系就越發達。要想保住這棵樹，真的跟樹枝樹葉沒關係，只跟根系有關係。這個根系，就是最少有效人口。

更要命的是，這種東西你還不好備份，歡迎植物學大拿拿出根系備份方案。

所以：文明越發達，文明就越脆弱

文明可以開花結果，但那永遠不是本來的那棵樹。

當然有。

最經典的例子。中世紀。

輝煌的羅馬倒掉了。人類從城市生活變成了農村生活。

PS.有人說文革。這個並不正確。文革只是人類中落後的一部分變得更落後了而已。而人類最文明的部族則依然在發展著。而中世紀則是最文明的部族倒退了。

"我不知道第三次世界大戰是什麼樣的,但我知道第四次世界大戰人們拿的肯定是石頭和棍子!"。 ——愛因斯坦

你為啥莫名地對文明的強韌如此沒有信心？末日科幻看多了？

在回答這個問題前先要定義怎樣算倒退.

類似於世界毀滅般的災難,戰爭使得物質資源的大量損失,從而讓人們的生活狀態回歸原始.在我看著,這根本不算倒退.文明發展本來就是一個螺旋式上升過程,總是伴隨短暫後退.而關鍵在於人的意識,三觀,知識等的傳承.人類思維方式的倒退才算作文明的倒退.

因而,要使得文明倒退必然要出現歷史斷層.使得上下文明不接.

有可能。科學技術是雙刃劍，這句話很多人都說過，並非危言聳聽。

比如在農耕時代，如果沒有天災人禍，人類想要乾死自己需要挨個去白刀子進紅刀子出。

而現代人類就算沒有任何自然災難，庫存的那些核彈，實驗室里存放的病毒夠干翻自己多少回了。

隨著今後科技的不斷發展，不斷視圖掌握與駕馭那些宇宙的基本規律。可能一次科學實驗事故導致放出點基因武器，或者收集的反物質約束出現問題產生湮滅，全人類直接撲街了。

以上假設極端了點但起碼說明人類客觀上已經掌握了玩死自己的多種手段，就看會不會來一朵奇葩使用這些手段了，以歷史的長度去觀察，人類史上瘋子甚多未來很難保證不出幾個狂人。而那時狂人的手段就不僅僅是什麼「坑殺屠城」這種低效率低逼格玩法了。

除此以外導致文明小幅度退步的原因還有人類組織上的分工愈加細化與依賴。比如歐洲黑死病時期慘不慘，但東亞文明和美洲文明啥事沒有。現在歐洲要是同樣發生了黑死病時期那種級別的人道主義災難則足以改變所有人的生活。

總之發展這種東西就像搭積木，高處不勝寒。

我覺得美國很多大片的邏輯，就是這個邏輯。隨著人類文明的發展和全球資源的枯竭，肯定會發生爭奪資源而進行的戰爭，之前不就有了嘛，只是那是小範圍的。戰爭就需要武器，武器就可能涉獵生化武器核武器，其災難後果可想而知，或許經過幾百年上千年之後，人類文明真的會倒退，回到類似猩球崛起2那種場面，有人說可以移民外太空，但要明白一點，那只是少部分負擔起的人才能去，更多的人會在地球爭奪資源，這個比去外太空簡單太多

我們國家那時候不是倒退了么

可能性很大啊，引發的原因不同的人可能有不同的看法

羅馬帝國衰落以後到中世紀歐洲一直在倒退。中世紀的人看見羅馬的遺迹都不敢相信是真的。

十八世紀的紳士，假髮一絲不苟，下巴光溜溜，通體錦繡，談吐優雅說法語

突然革命啦，浪漫啦，哥特風啦，狂飆突進啦，於是十九世紀的紳士，頭髮亂蓬蓬，鬍子一大把，一身喪服黑，談吐優雅說法語

二十世紀的紳士，穿著十九世紀中下層的男裝，翻領襯衫，系領帶，直筒長褲，許文強帽，直咕隆咚說英語

前面有回答文革的，但這段歷史也有點遠了，而且倒退的不是很直觀，咱文革前本來德性也不咋樣。

舉個近期的例子，辛巴威，強行沒收白人農場主財產並砸爛設備（有沒有一種很親切的感覺），再分配時落入少數派手中，全國主要收入來源礦業農牧業陷入癱瘓，失業率高達80%。通脹率更是嚇人點擊[http://pinyin.cn/1XSlJ8TTWYs] 查看這張圖片。國內陷入混亂，大批白人因為人身財產安全問題，紛紛遷出，失業的大批農民工人湧入鄰國。總統穆加貝放任暴徒搶劫，並利用暗箱操作控制選舉，同時與多國交惡，辛巴威從一個美麗的農業國變得滿目瘡痍，這是倒退前美麗的辛巴威。點擊[http://pinyin.cn/16S24dmQpyP] 查看這張圖片。點擊[http://pinyin.cn/16ShXrCmoyz] 查看這張圖片。

圖片為引用自互聯網。

有。而這種可能性中最可怕的莫過於，將來發生的惡行是現在的我們不可想像的。這樣的可能性深深地根治在我們的人性中，無論是科技的進步還是文明的興盛都無力阻擋。作為一個學習心理的學生，我見過太多的調查和研究。殘酷的事實是，即使是最善良的人民，在特定的環境下也有可能變成暴君，變成狂暴的屠殺者，變成冷漠的旁觀者（就放斯坦福監獄實驗，米爾格倫實驗和責任分散效應_百度百科吧，關於暴力，服從與見死不救）。最令人悲哀的是，在巨大的社會洪流中，當今世界的約束都沒有用，少數保持理智和人性的人也沒有用，因為戰爭和墮落就像一場風暴，個人沒有能力做出選擇，也無法迴避，只能被迫繼續前進罷了。

回想一下第一次世界大戰與第二次世界大戰吧，尤其是第二次。那是一個瘋狂的時代。科技的快速發展伴隨著人性的極度倒退甚至墮落，伴隨著20世紀在全世界各處蔓延的極權、戰爭與專制，伴隨著個人自由的極度衰落。當時的很多事情是19世紀的人難以想像和不可接受的，是他們以為與文明的社會無緣的。

我曾親眼目睹各種群眾性思潮——義大利的法西斯主義、德國的國家社會主義、俄國的布爾什維主義——的產生和蔓延，尤其是那不可救藥的瘟疫——毒害了我們歐洲文化之花的民族主義。於是，我也就勢必成了一個手無寸鐵、無能為力的見證人，目擊人類不可想像地倒退到以為早已被人忘卻了的野蠻之中，這是一種有它自己綱領性的自覺情條的反對人性的野蠻，使我們在經過了若干世紀之後，重又見到了不宣而戰的戰爭，見到了集中營、嚴刑拷打、大肆搶劫和對不設防城市的轟炸。所有這一切獸行是我們以前的五十代人所未曾見識過的，也但願我們的後代人再也不會容忍的。不過，與此自相矛盾的是，我在這個使我們的世界在道德方面倒退了將近一千年的同一時代里，也看到了同樣的人類由於在技術和智力方面取得的未曾預料到的成就而使自己大大進步，一躍超越了以往幾百萬年所取得的業績，且看：用飛機征服了太空，地面上的話可以在同一秒鐘之內傳遍全球，從而克服了世界的空間距離；原子的裂變戰勝了最險惡的潛伏疾病，這些昨天還不可能的事情，如今幾乎每天都在重演。總之，在我們之前，作為整體的人類，既沒有露出過像我們所見到的那種惡魔般的猙獰面目，也沒有建樹過那種好像是神明創造的業績。
……

有人心裡想，可能只是一開始喪失理智的狂怒表現罷，那樣的事不會在二十世紀繼續存在。然而那才僅僅是開始呢。世界上的人密切注視著事態的發展，並懷著僥倖心理。不相信那些難以置信的事。但是，就在那些日子裡，我已經看到了第一批逃難的人，他們在夜間越過薩爾茨堡山地或者游過邊界河，他們面黃肌瘦、衣衫襤褸，驚惶失措地盯著別人；躲避慘絕人寰的迫害的可怕逃亡就從他們開始了，後來，那種逃亡一直蔓延到整個世界。在我看見那些被驅逐的人群時，我全然不知他們蒼自的臉色已反映出我自己的命運，我們大家都會是那個人的暴行的犧牲品。
一個人想在短短的兒個星期之內就把在三四十年里培養起來的對世界的信念徹底粉碎，這是很難的。我們依然相信德國良知、歐洲良知、世界良知的存在，我們深信，野蠻總有限度，它必將在人性面前毀滅，這一切在我們的道德觀念里已根深蒂固。由於我試圖在這裡儘可能忠於事實，所以我必須坦白承認，當我們一九三三年和一九三四年待在德國和奧地利的時候，每當一件事闖入到我們生活中間，幾個星期以前我們都認為是根本不可能的。
……
人們得始終憑著天性知道，人是客體而不是主體，我們沒有什麼權利，一切都只是官方的恩賜。人們不停地受到盤問，登記，編號，檢查，蓋章。時至今日，我，作為一個出生於比較自由的時代、不接受教訓的人，作為一個夢想的世界共和國里的公民，還一直覺得我的護照上的每一個圖章猶如犯人額上的一個烙印；每次盤問、每次檢查猶如一種侮辱。那是一些小事情，始終只是一些小事情，我知道那是在一個人的生命價值比貨幣的價值跌落得更快的時代里的小事情。不過，只有當人們緊抓住那些小小的癥狀，往後的時代才能將正常的精神狀態和精神失常的臨床表現記錄下來，那種精神失常籠罩著兩次世界大戰之間的我們這個世界。

——茨威格《昨日的世界》

除非發生美國人YY的2012，所謂的大災難也就是毀滅城市，但是不會徹底毀滅人性與我們的文明。戰爭會毀滅城市，毀滅國家，毀滅人性和文明，但是帶來戰爭的還是我們自己，持續戰爭的也是我們自己。歐洲的20世紀也好，中國的60年代也好，這些倒退的最根本的緣由還是人類身上人性的不足。這才是人類文明最大、最長久的威脅。

不會，但人們可以干出類似文明倒退的事情

我的觀點有一個大前提：承認科技和知識帶來的改變是正面的，是文明的進步的一部分。有的人從根本上就與我意見相左，下述就都不成立了。

觀點：一定會有很多某種程度某些範圍的暫時性倒退。同時對最前沿永遠進步的本質並不會有什麼影響。

在另外一個問題「八、九十年代的娛樂活動都有哪些（大意）」下面看到答案說八九十年代還可以看到世界各國流行的節目和影視，現在只有手撕鬼子等。這些其實就是一種警醒。以此電視節目的問題為例，想說的是要分清楚八九十年代看電視的人和現在看電視的人分別是哪一批人，從而才能知道為什麼電視節目品質發生了巨變。

八九十年代，電視是中產階級和以上才能買得起的東西，電視節目自然也就只能針對這些人來製作。現在的電視已經進入家家戶戶，而中產階級和以上的這一撥人在總人口裡佔據的比重卻增長緩慢。曾經一度的本世紀初，網民的素質還可高於社會平均水準；現在再看則也已經被逐漸拉平，因為網路也已經普及到各個階層。

能夠廣泛傳播的內容永遠是由大多數來決定的，這也就是為何人類文明總是進步緩慢，時見倒退。因為先知先覺的永遠是一小部分，而大眾的水平永遠會讓小部分精英寡不敵眾，從而使愚昧捲土重來，尤其如果文明覺醒的規模不是類似工業文明，而是不足以席捲整個世界的各個階層的微弱存在。

同理還可以解釋為何會有文藝，小資，等等體現個人審美和品味的風格流派被黑化成「裝逼」的現象。可以解釋為什麼會有博士後設計的肥皂盒分揀流水設備被民工的吹風機打敗這樣的反智主義段子流行於網路。可以解釋為何中國職場女性的權益開始倒退。可以解釋為什麼槍打出頭鳥，木秀於林風必摧之這一類反對個人主義和個人風格的說法非常流行。

值得一提的是，中國獨生子女策略也可能加重了這一捲土重來的趨勢，因為八十年代的這一批人，受教育的程度和人口聚集程度都受到了政策的限制，所以我們這批人如今對上述現象很有可能是觀之最切。

此外，關於代表文明進步的精英團體知識分子體，上世紀某d很早就高度概括地指出了：「知識分子的軟弱性，妥協性」其實就是在說這個現象。然而這一論斷的問題在於它把這些事情歸結於一個小群體的軟弱，還有歌頌「無知者無謂」的嫌疑，而看不到存在於整個群體的階級隔閡和衝突將永遠存在。不過大局來看文明還是只能進步，只是永遠舉步維艱。

再者，從個體發展的角度來看，處於智力和生理功能的巔峰時期的人類，最擅長於自我反思和最具有創造力的工作從而推動文明發展，可是這一種思維模式隨著年齡增長生理機能老化，如果不能夠堅持學習和對大腦產生持續的刺激也會逐漸消匿。因而一個高度老齡化的社會對於當時的年輕一代就會提出更高的、關於挑戰權威和推動進步的要求，八零後在這一點上尤其應該有所警醒，正確認識自己身上出於本能而面對的責任重擔和面臨的空前阻力。

以中國為例：人口眾多，由來已久，眼下更是身為互聯網時代的世界第一大市場。因而很多事情的推行就會更加不由自主去依靠，或者去利用人數之眾而不是事情發展進程的本質。這種局面自然是類似熱力學第二定律，走能量最低最省事的路線，可是正因此也阻礙了文明和繁榮的長足進步。

然而說回到開頭，人類文明的最前沿永遠是被少數人推動著在進步的，並不會被大眾徹底反撲。就像中國給職場女性延長產假的時候，北歐已經在嘗試給男性安排相同產假一樣。

最終大眾也會在精英們的帶領下磕磕絆絆渾渾噩噩緩慢地進步，同時還有可能對精英們充滿鄙夷甚至懷恨在心。

不知題主還在不？

首先，這個問題的答案是，肯定的，必然的，任何事物都會由盛到衰，人類也無法避免這一規律，在我看來，人類文明越繁盛，其實也就越危險，倒台的也越快，題主要相信，人類不管再怎麼自吹，也終究和螻蟻一樣渺小，人類也僅僅是生命進化的其中一個環節，且也不是最終環節，人類只是地球生命進化中的其中一個基因而已，所以我們要謙卑，認準自己的地位，不要盲目自大。

之前有一部小成本製作的片子叫《蠢蛋進化論》，覺得這種時期很可能現在正在發生，歐洲在綠化，美國在拉美化，按照這個速度發展下去地球真的會變成生育能力強種族的天下。

科學一直在進步，文化卻在退步。