十二生肖里為什麼會有龍?
其他動物都是存在的,唯有龍沒見過,龍真的存在嗎?
用封建迷信的角度來看看如何?
在地支之中辰代表早上七點到九點點,在一年之中辰代表三月,龍和辰的關係早期可以追溯到《左傳·僖公五年》中就有「丙之辰,龍尾伏辰,袀服振振,取虢之旂,鶉之賁賁,天策焞焞,火中成軍。」這是一首童謠的歌詞,歷史上叫做晉童謠,意思是丙子日的清早,龍尾星(此星又名「龍狵」,位於東方蒼龍七宿之末,)為日光所照,軍服威武美好,奪取虢國的旗號。鶉火星(位於朱雀七宿,是舊時中國十二星座之一,明末時期翻譯獅子座就是鶉火)像只大鳥,天策星沒有光耀。
這裡出現的蒼龍七宿既天之四靈中的青龍,傳統天文學將黃道附近的星象分為二十八宿,表明日月星辰在宇宙中的位置。二十八宿被劃分為四象,即:東方蒼龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。龍抬頭抬起的龍頭為角宿,蒼龍為角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成,角宿為角,亢宿為頸,氐宿為胸,房為腹,心宿為心,尾宿和箕宿為尾。
二月二龍抬頭最早的記載在元朝之時,元朝末年熊夢祥在《析津志》中描繪元大都的風俗時說:「二月二,龍抬頭。」傳說這天是龍結束蟄伏,開始抬頭,這龍指的是「二十八宿」中「蒼龍七宿」。每年二月二前後的黃昏時分,東方蒼龍七宿中的角宿現於地平線上,意為蒼龍已抬起頭,故有「龍抬頭日」之說。
到了三月蒼龍七宿完全出現在地平線上,此時少陽最旺,《易》曰:「物極則反。」故《白虎通》中說:「少陽見於寅,盛於卯,衰於辰。」三月是一年之中少陽最旺之時,八九點是一天之中少陽最旺之時。青龍在玄學理論中的代表木,其色青,正好符合少陽旺盛之相,所以古人用辰配龍。
謎一樣的中華,問號一樣的龍。
可別小看此問,這就好比問:十二星座里為什麼會有一桿稱?其他星座都能生寶寶,唯有天稱不能……欠折答案:有人認為該有。
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撐著的答案(無意欣賞裹腳布的請直接跳至4):
1龍是被當作特別的動物加入的么?
《禮記·禮運篇》:「麟鳳龜龍,謂之四靈。」(大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者託名孔子答問的文章。)
∴至少能說,若其加盟時間晚於戰國末年,確實有點特別。
2 龍是何時加盟的?
可見《論衡》之前的文獻中,『辰』會與『蟲』進行匹配。
有一些學者指出『蟲』(《說文》段注云:古蟲蟲不分)是寫錯的『龍』。天吶,這些占卜工作得多心不在焉吶……而且,有比《睡簡》《放簡》還早的關於龍生肖記載嗎?題外話:有學者認為『指鹿為馬』其實是『指午為未』
∴龍殺入生肖十二獸的事發生在西漢初年至東漢之間。
3 怎麼想起靈獸了?辰位特別嗎?
依動物活動時間排生肖的邏輯:辰者,三月之卦,正群龍行雨之時,故辰屬龍。——清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》
就算大江南北的雨都那麼准,用蟲配辰也該夠了。所謂『礎潤雲興,蟲鳴螽躍。』
∴辰位是否特殊,不是問題。
4 那為啥要用一隻靈獸?
A ∵辰者,言萬物之蜃也。——《史記·律書》∵辰,象形。金文字形,是蛤蚌殼之類軟體動物的形象,「蜃」的本字。後經假借而產生了其他用法。本義;蛤蚌之類的軟體動物)∴ 辰=蜃(shèn)
B ∵蟲:物之微細,或行或飛,或毛或裸,或介或鱗,?蟲爲象。——《說文》
∴就是說:小東西,地上跑的天上飛的,披甲的掛鱗的,用蟲作為象形符號。
∴蜃∈蟲C ∵龍:鱗蟲之長。能幽能朙。能細能巨。能短能長。——《說文》
∴蟲∈龍D∴ 辰∈龍其實看看其它地支表象就能發現,龍也沒啥了不起的,申下還有玉石,戌下還有老火呢……感謝大家給我這個瞎扯的機會。原諒我拖了這麼久。
====免責申明
從下面李菁葉(您有權保持沉默或按粵、閩等方言念出,謝謝)的總結可以一窺此題的縹緲糾結特性,故此以上行文只能代表筆者當時想法,不代表本人立場。還望各位不吝補充。參考- 復旦大學出土文獻與古文字研究中心研究生讀書會.天水放馬灘秦簡《日書·盜篇》研讀. 2009
- 王貴元.十二生肖來源新考.2008
- 周敏華.《睡》簡、《放》簡及《孔》簡之《日書》盜篇比較.2007.6
- 李菁葉.睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中的十二獸探析.2011.9
- 胡文輝.放馬灘《日書》小考
- 石望湘.天干地支與十二生肖
- 維基百科.生肖紀年
- 維基百科.生肖
- 孔慶典.10世紀前中國紀曆文化源流. 上海人民出版社.2011(涉嫌剽竊)
十二生肖應該都是來源於中國大地上的圖騰信仰。鼠,因為傳播瘟疫和導致火災,一直被祭祀,印度和日本也有鼠信仰牛,農業象徵之類,老子的青牛。印度的牛信仰就不說了虎,兔,是中國獨有的信仰,嫦娥的玉兔。十二生肖很多國家都有,日本把兔換成了貓,樓上中國竹簡里也有用鬼和象代替的龍,農業信仰,濮陽西水坡遺址就已經有了,作為中國人主要的信仰,當然要有。樓上竹簡里的蟲我覺得是龍,因為甲骨文金文里用蟲做偏旁的實在有點多,不可能是很挫的東西
蛇,巴人的圖騰
馬,游牧信仰羊,炎帝族、羌族的信仰,中國古代還有羊舌這個地域姓氏猴,吐蕃党項的圖騰雞,鳳凰信仰狗,很多民族不吃狗肉,比如滿族豬,很多民族不吃豬肉,日本以野豬為勇猛,古代姓名里也有用豬的龍是怎樣成為生肖的?
這與十二生肖的起源有關。關於十二生肖的起源,民間存在各種各樣的傳說。在漢族地區有黃帝說、道教說、佛教說。黃帝說的梗概是:黃帝發明天干、地支60甲子紀年法,但此種紀年法比較複雜,不易記,民間不易通行。有人提出以動物來計算年月,得到黃帝的同意。黃帝命倉頡辦理此事,同時詔令天下動物於正月初一到宮前候選,根據12種動物的先後到來而排定次序。另一種傳說稱12種動物初為黃帝宮廷衛士,後來以此12種動物紀年和月。道教說則稱:上古時,道教混元祖師欲以動物制定紀年法,命老子和莊子分別騎金牛和虎前往嘉峪關。他們來到嘉峪關後,混元祖師也乘著祥雲來了。此時,老子騎的金牛在前,莊子的虎在後,其後有兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。忽然,金牛耳朵里鑽出一隻老鼠,嗖的一聲跳到牛前站住。混元祖師以為是天意,即以鼠為第一,牛為第二,其後依次排列,編為十二獸紀年法。佛教說則稱佛祖釋迦牟尼離世前要所有動物到他身邊來告別,但只有12種動物前來辭行。釋迦牟尼按這些動物到來的順序,分別封以不同的年號,作為對它們的恩賜。另一種傳說稱:釋迦牟尼升天時,用12種動物作為供品,這12種動物便成為十二生肖。
此外,還有其他種種非宗教性的說法,其中之一比較靠譜,稱:十二生肖的排列是依據12種動物的生活習慣和活動時辰來確定的。
鼠喜歡在子時出來活動,於是子時便與鼠相聯繫。
牛習慣於在夜間丑時吃草,因而與丑聯繫起來。虎常在寅時出來覓食,故與寅相聯。
兔子喜歡在卯時出窩吃帶露水的青草,於是被稱為「卯兔」。
因辰時容易起霧,傳說龍也能騰雲駕霧,故把兩者相聯屬。
巳時之際,氣候暖和,蛇出洞活動覓食,故有「巳蛇」之稱。
午時太陽很厲害,而馬在未馴服之前性子很烈,於是人們把午時與馬相聯繫。
未時是羊吃草的好時辰,故未與羊關聯。
申時太陽偏西,此時猴子喜歡啼叫,故稱之為「申猴」。
酉時太陽落山,雞在窩前打轉,準備進窩,故把雞與酉時相聯屬。
戌時狗開始擔任「守衛」的角色,以保護家園,若有動靜,便汪汪大叫,於是人們稱之為「戌狗」。
亥時夜深人靜,唯有豬在拱槽,於是亥時與豬相聯屬。
至於為什麼會取一種並不存在的生物來作為生肖,我覺得這個是個偽命題。
很多人一輩子也不會見過山中老虎,但口口相傳,肯定知道有老虎,覺得老虎很厲害。古代沒有攝像機,你也不可能捉一頭老虎給你拍攝。所以,口口相傳就成了古代信息交流的重要途徑。有人說自己看見了龍,他可能是看到了一條巨蟒,在他的形容之下,龍的形象可能失真。但巨蟒這部分消息是可信的,只要得到了部分印證,那麼龍的形象就會口口相傳之下,得以流傳。碰到有人遇到巨蟒,覺得符合自己腦海中的印象,但他又沒法拍攝下來,所以見到巨蟒的人又變成了印證龍存在的人。而龍的形象,也在口口相傳之下失真,脫離了最先巨蟒的形象。所以我的觀點是,龍在口口相傳之中已經成了一個文化概念,而不是切實的生物。比如古代番邦進貢的麒麟~其實就是一頭蠢萌的長頸鹿。
字體以及以上部分資料來自:何星亮著《蒼龍騰空》 (典藏圖文版),陝西人民出版社,2008.3,第7頁
關聯回答:十二生肖里為什麼偏偏會有一個不存在的龍? - 季言簡的回答詩經.大雅.靈台:鼉鼓蓬蓬。意思是揚子鱷叫聲像打鼓一樣。下雨之前的雷鳴似打鼓聲。作為歷史比十二生肖其他任何一種動物歷史都悠久的爬行動物,你看像不像龍。
「龍不存在」是你作為一個現代人的知識,古人可不這麼認為。
龍 你多看看古籍 是存在的
後來越來越少地球磁場發生變化多次元生物不方便生存就少了但是總會有目擊的人 都很低調愚痴的人以為科技就是一切
智慧的人利用科技了解未知這世界你不知道的多了 孩子【1】
既然十一生肖的存在能說明龍也存在,那十一生肖都有化石,同樣的邏輯,龍就也該要有化石,但龍偏偏就沒有化石。如果十一生肖的存在能說明龍的存在,那十一生肖同樣能說明雞不是鳥類。
青龍白虎朱雀玄武,又能說明什麼?
能說明青龍朱雀玄武確實存在還是說明白虎不存在?除了龍以外,其他任何一種動物都可以在世界各地廣泛分布,包括現在成瀕危了的虎也基本遍布亞洲大陸,能不能說明龍也該在全世界都很常見。
其他十一生肖不單都有化石,而且都有祖先化石,都在進化樹上有位置,都被大量捕殺或養殖,龍呢?有嗎?
講道理,用十二生肖去說明龍存不存在是幼稚的,可笑的,荒謬的。
【2】
至於題主本身問的「古人為什麼偏偏在十二生肖里設置了一個非真實存在的動物」。這裡就給你解釋。解釋歸納成一句話就是因為:龍不存在。不過此不存在非彼不存在。
此不存在是說,十二生肖里本來就不存在龍。在早期關於十二生肖的記載,辰對應的都是蟲,而不是龍,從蟲變成龍是後世逐漸演變的。至少在秦時期,辰對應的都是蟲,直到東漢時期才出現了辰對應龍的說法,期間差著足足兩百年。當然你也可以說龍乃鱗蟲之長,蟲就是龍,龍就是蟲,字面上看起來說的是蟲,但內涵指的其實是龍。如果你真這麼想,我懶得反駁。以前上初中的時候,特別喜歡看這種「未解之謎」類的小書,也曾深信過一些事情。
等到長大了,雖然沒有再刻意搜看,但意識深處依然相信這個世界應該是無奇不有才精彩。
直到後來,看到一句話說:自從普及了能拍照的手機,世界上的未解之謎就全都消失了。
於是幡然領悟。
龍啊,水怪啊,蜥蜴人啊,大腳怪啊,百慕大啊,應該都是古代的網紅成名之套路吧。。。
辯論中有「證有不證無」,可以證明一個東西有,卻不能證明一個東西沒有。
沒有決定性的證據證明沒有龍。證明沒有龍和證明沒有上帝的難度差不多。
小時候相信有龍,有尼斯湖水怪,有圓型UFO。尼斯湖有水怪,然後旅遊業大火。
你是相信在長壽村那惡劣的下的人更長壽,還是在現代化的城市的人更長壽。
長壽村的人活的久,然後他們旅遊業也火了。
手機高清之後,好久沒人見過龍了。
人善於說謊。不算對,也不算錯。我說,龍是存在的,至少是在春秋戰國時代,你相信么?春秋戰國時候太多人說話以龍為喻,如果不存在,真不知道這種比喻會有什麼實際效果。
龍是無形的,無形的東西是自然界的一種,當然少不了。無形可以轉為有形,所以龍可以轉為蛇。龍蛇互為陰陽,陰陽可以相互轉化。所以無形的龍的存在是非常合理的,換成別的反而不合適了。
我小時候親眼見過龍。https://www.zhihu.com/question/57873731/answer/161946024
因為龍是一種神所以我們還要關注他所以古時代的人要把他取名沒12生肖里的龍
詳見,龍~一種未知生物
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