阿拉伯的女性都戴面紗那阿拉伯男人怎麼挑選老婆？怎麼知道好不好看？

01-09

傳統的阿拉伯人是沒有多少戀愛自由的，他們的婚嫁取決於父母，再嚴格意義上講，取決於父親。

在這些海灣國家，結婚必須得到父母的同意，即結婚證必須有父親的簽字才能生效，這是在法律上規定了父母對於子女的婚嫁控制。

回到問題上來，在結婚前，雙方家長交換完意見後，會安排見面，而且女性未婚前是不需要帶頭紗的，帶頭巾即可，你看到的滿臉黑紗的女性基本都是結婚以後的女性。換句話說，判斷一個阿拉伯女性是否結婚可以從面紗判斷，也有帶鐵面具的，這種絕對是已婚的婦女。不過說白了，就算你不願意，如果雙方家長都同意的話，子女是做不了主的，阿拉伯人沒那麼多選擇的權力。

我有一個好朋友，是約旦人，他愛上了一個來自巴林的女孩，但是女孩家裡不同意，女孩的哥哥明確說了，如果他敢和女孩私奔，他就會申請榮譽謀殺，殺掉他倆。結果倆人最終還是沒有在一起，甚至連所有的合影都被刪除了。

唉，他們大多數人是沒有自由戀愛的權力的。

補充：帶鐵面具的婦女

據說是女方母親帶著女兒和男方母親洗澡

這年頭送命題太多了。

打醬油的，從網上摘一段話，不在電腦上沒法編輯，請見諒。

在沙特的傳統家族裡，娶嫁不由己，基本由父母做主。父母是一家之主，尤其是父親擁有絕對的權威。而且按照伊斯蘭教規，男女授受不親，未婚男女不能自由交往。沒有夜總會，沒有電影院，沒有在街頭深情凝視或聊聊天的地方。除了家庭和親戚關係外，小夥子很少有與女性接觸的機會，與姑娘們更是難得一見。因此，選擇未婚妻這樣的事情就只能依賴父母和親友了。在沙特這個國家的部族生存的幾個世紀里，選擇結婚伴侶的原則十分簡單，在家族內部挑選。大多數人認為，表兄妹是最佳配偶，其次是部落里的親戚。伊斯蘭教沒有鼓勵穆斯林進行近親結婚，但也沒禁止表兄妹結婚。但他們認為，這樣有利於人力和財力。如果相中了哪家姑娘，母親會與丈夫商量，而父親對女孩家的男性成員一般則比較熟悉。如果不太熟悉，找個朋友打聽打聽。父母都同意了，才會徵求兒子的意見。而關於那位姑娘，如果兩家是親戚的話，小夥子還會知道一點，如果不是則一無所知。沙烏地阿拉伯少男少女是嚴格分校的，女孩成年後出門用黑紗蒙面，黑袍裹身，同時還要有一位男性陪同，這位男子一般是女孩的父親或成年的兄弟。女孩子在學校讀完書後，大多不參加工作。她們與社會的接觸僅限於在家人帶領下參加正式的朋友聚會或其他一些交際。在這些活動中，男女各有一間會客廳，從交往到聚餐，女士不會見到一個男士。

父母相中了姑娘會託人到女方家裡提親。女方當然也要經過一番考察，如果不反對，會定下一個相親的日期。到了那一天，小夥子和父親一起帶著禮物來到女方家中，主要目的在於讓女方家庭特別是女孩本人得以近距離地觀察小夥子。一到女方家男方便分開;男人坐在一廳;女人在另一廳。只有要相的姑娘可以端茶或拿椰棗去男人廳，因為得讓小夥子看看她。如果男方覺得滿意，離去後便想方設法跟女方聯絡，什麼奇妙方法都可能用上。如果一方覺得不合適，便不會有後續發展，就當做是場普通的拜訪。女方當然也可以表示願意與否。相親結束時，女方父親一般不會立即答應這樁婚事，而是要求給一段時間考慮和商量一下，並且要徵求女兒的意見。如果雙方都沒有什麼意見的話，接下來便是正式訂婚。訂婚的日子一般選在星期四或星期五，因為這兩天被阿拉伯人視為吉祥的日子。這一天，小夥子和父親在3到4名男性親友的陪同下，帶著葡萄乾、椰棗和其它禮物再次來到女方家中。小夥子通過父親把求婚戒指和送給未婚妻和她母親的衣服恭恭敬敬地送到女孩父親的手中，雙方商定婚禮的具體日期。至於聘禮的數目，按照沙特風俗，雙方父母面對面坐下來商討。岳父母必須索取一筆錢，作為將來女兒一旦離婚後的生活費。一般支付的方式有兩種：多數岳父母要求女婿婚前一次付清，以圖保險;另一種是，有些岳父母較體恤女婿的經濟狀況，允許他如果離婚時再付，但必須有書面保證和證人，聘禮歸女方所有，無論什麼情況下，男方不得過問。其數目可觀，占沙特銀行存款總額70%，把財產留在同一部族，沙物人將此視為保留財富的一種方式。訂婚這天稱為"擁有日"，意為小夥子從這一天起就會合法地擁有他的心上人了。訂婚後的男女才終於得以"自由"來往;互通電話，女方在父母或兄弟的陪同下可以與男方出外遊玩交談，但女孩還是黑袍裹身，一點不露。在這種相互了解中，如有不滿意，任何一方都可提出退婚。但任何一方提出反悔都被認為是很丟臉的事。若兩情相悅，則表示大婚在即。女孩子一般14歲就可談婚論嫁。

還有段話我也想放一下，不過好像不太符合題主的要求:

在摩洛哥阿特拉斯山區的柏柏爾人居住地，有「新娘市場」。每年9月，那裡都要舉行「穆塞姆節」，即聖徒紀念日，也是求偶盛會。期間，女方家長或親戚領著準備出嫁的女子來到市場，小夥子們睜大眼睛悉心挑選自己的意中人。女子的打扮各不相同，待字閨中的少女穿著鮮亮，戴面紗，披圓形頭飾;準備再嫁的寡婦則身著肅穆，戴面紗，但披的頭飾是尖頂的。求偶的男子可以主動與女子搭訕，如果女子對他中意，就允許他握住自己的手。

隨後，由負責人在帳篷里為彼此中意的男女填寫結婚申請表，由摩洛哥政府授權的代表簽字後，婚姻正式生效。

雖然是大阿拉伯地區的風俗，但這是關於受教義影響較小的柏柏爾人的事，與阿拉伯人關係不大。

石油前窮困潦倒時代有老婆嫁都不得了

那個母親父親的表妹強迫娶了發瘋的阿拉伯年輕人不是最好的才要的

在沙特的朋友原話：

雙方父母同意後兩人即可相親，在相親時女方可摘下面罩讓小夥子看。

你們真以為看都不能看呀？

沙特女人沙袍下穿的是啥你們知道嗎？

據我同事說，很潮很刺激！

他項目當地負責人，帶老婆女兒來廣州談業務，飛機到香港一落地，他老婆女兒就把面紗摘掉了。

來到廣州，他老婆女兒把袍子一甩……（此時應該有音樂）

高跟鞋，齊X小短裙，胸部墊得高聳，能露的全露了，恨不得不能露的也露出來。

負責人根本沒意見哦。

可見人類還是追求展示美的嘛。

所以允許找四個。但碰到連開四把大那也只能認栽。

主要靠手感。

噓，別出聲，此刻縱享絲滑。

這就和遊戲抽獎一樣，對他們來說激動的不止是娶妻，更多的是未知的刺激，反正有四次抽獎機會對不。

系統:玩家買買提購買未開啟新娘×1

系統:玩家買買提開啟後獲得品質白板新娘×1

系統:玩家買買提購買未開啟新娘×3

系統:玩家買買提開啟後獲得品質白板新娘×2

玩家買買提開啟後獲得品質灰色新娘×1

玩家-買買提:GM，wqmlgb

估計就是這種感覺吧，想想也是蠻有趣的

專門問過一個沙特小夥子，說是他媽媽會幫他看，他自己就結婚那天能看到了，具體怎麼看倒是沒好問，話說他們婚前都不能在一起單獨說話的說。。。

在沙特的商店裡看到過買的黑袍下面穿的衣服，確實還挺性感的，非常緊身，一般下擺是及地的裙子，絲質，透肉。。。不過店主好像一般都是男的。。。

古老的文化基本都是禁止自由戀愛，類似門當戶對。

據悉，25歲的法爾扎納?伊克巴爾不久前因自由戀愛結婚，被家人視為大逆不道之舉。因為在巴基斯坦，包辦婚姻已成規約。該名女子已懷孕3個月，其家人因反對女子的婚姻，於27日在該國一座大型城市中心將其用亂石打死。之前，伊克巴爾的家人曾一氣之下將前者的丈夫告上法庭，控訴其「綁架」了自己的女兒。據律師拉奧?穆罕默德?卡拉爾稱，應拉合爾(巴東部城市)最高法院傳喚，該女子原定於27日出庭作證，並準備向「法官坦言其婚姻出於自由選擇」。

以前大門不出二門不入，中國男人是怎麼挑老婆？怎麼知道好不好看？

跟買彩票一樣

哈哈，這個問題問過很多阿拉伯人，包括最嚴格的沙特人，男生女生都有問。辦法總比問題多，相信他們，年輕人總能有辦法解決

伊斯蘭要求女性通過服從安拉為她們的利益而預置的法律來維護她們的地位。蓋頭是這樣的一個法則。

蓋頭的六個標準

根據古蘭和聖訓，蓋頭基本有六個標準：

1。男士至少必須遮蓋從臍到膝的部位。女性必須遮蓋除臉和手（至腕）之外的全部身體。如果她們願意，也可以將這些部位遮住。許多學者強調臉和手屬於法定的遮蓋範圍，特別是當誘惑（非特奈）令人擔心之時，伊斯蘭法沒有普及或安全得不到保障之地，更是如此。

剩餘的五個標準男女一視同仁：

2．衣服應寬鬆且不應顯露身體曲線。

3．衣服不應透明或能透視。

4．衣服不應迷人而引人注意。

5．衣服不應像異性服裝。

6．衣服不應像異教徒的服飾，即衣服等同於或者說是異教徒宗教的象徵。

蓋頭包含操行

完整的蓋頭，除了衣服的六個標準之外，還包括道德操守、舉止、姿態和個人意念。只執行衣服層面的遮蓋標準的人狹隘地理解了遮蓋的含義。衣服的遮蓋應伴隨著眼睛、心靈、思想和意念的遮蓋。它也包括人的言談舉止。因此，偽善者的蓋頭配戴不是穆斯林操守的優秀典範。

蓋頭防騷擾

古蘭說蓋頭能夠使婦女像端莊的女性一樣被認可，它將保護她們免於騷擾的侵害。設想有一個準備調戲女孩的流氓。他將戲弄誰呢？是戴蓋頭的女孩還是穿迷你裙或短褲的女孩呢？蓋頭不會使女性降格而是提升女性並保護女性的端莊和貞節。

拋棄面紗不會提高女性

女性自由主義化通常掩飾她身體的宣傳，靈魂的墮落和榮譽的剝奪。非穆斯林社會要求通過允許暴露她們的身體來提高女性地位，但恰恰相反。實際上，隱藏在道貌岸然的「藝術」和「文明」的屏風背後，被放蕩的探求者和色情商操縱的純粹的手段已使她們墮落了。

穆斯林女性應清楚地了解事情的真相。她們應知道蓋頭保護她們免遭如古蘭所描述那樣的內心有病者的邪惡目光和非分妄想。穆斯林女性必須堅守安拉的法度，不被反對蓋頭或輕視其重要作用的媒體所惑，因為傳播那些想法的人只是覬覦得到她。古蘭對此發出警告：（真主欲赦宥你們，而順從私慾者，卻欲你們違背真理。）