如果中國把某位女性肖像繪製在貨幣上，哪些女性值得考慮？
圖多。。。。。
@張一帆 的回答中是第四套人民幣中的幾個，實際上這一套人民幣還有幾張面額上也是有女性的，而且都是實際生活中的真實女性人物。
圖片來源：第四套人民幣簡介 來源：金投外匯 編輯：gaodongyan
其中貳角，伍角，壹圓，貳圓，伍圓，伍拾圓上面均出現了女性形象。
整個第四套人民幣上一共有21位人物，其中有10位女性。市面上現在還能見到壹角，貳角，伍角，壹圓的紙幣。其餘的已經是很難見到了。介紹一下各個面值上面人物的形象：
壹圓：正面是侗族和瑤族女性頭像
侗族女子是貴州從江縣村民：石奶引
拾圓：正面是漢族和蒙古族男子頭像
再之前的第三套人民幣上也是有女性的。
再往前，第二套人民幣上也出現了女性。
所以可以看到，以往人民幣上出現了很多的女性形象，當時人民幣圖案的設計理念也基本都是反映人民團結，反映工農階層的勞動、生活形象。
至於為啥現在的。。。。。。。。。有官方說法為「更好防偽」，單一人物大家看熟了，假幣稍微有變化就能引起警覺。。。還有說法是具體放誰，放哪個階層，放什麼職業都會引起爭議。。。索性就統一了吧。（這個問題下面有很多的抖機靈，這种放誰不放誰的問題討論起來應該會很棘手。。。）╮(╯▽╰)╭
其實個人覺得。。。。放點普普通通的人也挺好。。。。畢竟「人民幣」。。。。。然而，什麼標準，放誰都成問題~~~~現在的小年輕呀，真是數典忘祖，都不知道之前的貨幣是啥樣嗎？
我國之前的紙幣有三個特點，一是突出工農兵，二是突出民族解放事業，三是突出婦女地位，通常案例為一和三結合或者二和三結合，因為工農兵都是有特定製服或體貌特徵的，而各民族的體貌特徵以及穿著服飾很難與工農兵同時出現，會顯得構圖不協調且不美觀（你總不能讓一個苗寨姑娘穿著碩大的銀飾然後舉一桿步槍吧，這顯然脫離生產生活實際，會變成違和感強烈的笑談）所以一和二基本沒咋出現過。
那麼一和三結合或者二和三結合，具體在紙幣設計上是怎麼做到的呢，是怎麼突出婦女地位的呢？
答案很簡單，一和三結合時，婦女通常代表了一種工農兵的身份，且常常位於集體照的畫面中心（例如舊的五十元紙幣中間就是婦女），又或者單獨給一個構圖以突出地位（例如女拖拉機手）；二和三結合時，通常表現為婦女穿著民族盛裝的場面，典型代表就是各族婦女在小額紙幣上的合影。
越小額的紙幣流通性越強，故而宣傳效果就越好，這個道理你們懂不懂呀。
你問出這個問題，就說明你根本不懂歷史，也不懂第一共和國這樣處心積慮做紙幣是為了告訴你什麼，它是為了告訴你，這個世界是由千千萬萬普普通通的勞動者組成的，我們應該讓一切歸勞動者所有，人類社會是人民群眾自己的血汗與智慧的結晶，具體到婦女解放的層面，第一共和國不願意把某種有民族主義代表性的婦女們放在其中宣傳，它更傾向於告訴使用紙幣的每一個公民，那些在歷史長河中的閃光點並不重要，女權道路的實現需要婦女們團結奮進。
所以第一共和國是想對你說，真正值得考慮的不是某一位或者某幾位「似乎在古代頗有名氣」的女性，而是婦女這個集合的總體，是貞節牌坊的血淚，是解放婦女的豪情，是掃平妓院的雄心，是向死而生的壯烈，是推進工業的執著，是息息相關的平等，是聖賢追求的公正，是你勞碌一生的母親，是你相夫教子的愛人，是你勇闖事業的姐妹，是你努力學習的女兒，是千千萬萬在各條戰線上參與國家大事的新時代婦女們，是這個貧窮、落後而又充滿封建糟粕的文明在女權浪潮中拼搏爭先的不屈靈魂。
光榮屬於偉大的第一共和國。
補充下 國內長大的話 上面五元 兩元沒見過應該在初中左右 鑒於不同地區貨幣更替速度不同
無法一概而論 我這裡好像04 05年之後就徹底沒有了 偶爾能看到商戶自己留著玩的 看了評論才知道題主在國外的情況 對上面的不當言語表示抱歉林巧稚
第四套人民幣上的女性形象。
第一套人民幣。
港幣。
我覺得放名人或者有傑出貢獻的人，這個思路就跑偏了。
按照這個思路，不可避免地會造成不同領域的候選人在不明確的標準下進行競爭，就像王偉vs張國榮、張萬年vs姚貝娜那樣，引發無謂的爭吵。
另外說句不好聽的，如果放名人，一旦出了醜聞，或者官方對其評價發生逆轉，不是會很尷尬么= =
要我說，還是應該像舊人民幣那樣，放無名的勞動人民。我覺得下面一票李清照啊歌唱家啊什麼什麼的，對比當年的女拖拉機手上人民幣圖案，我覺得中國的女權是真退步了
女拖拉機手，既是工人，又是農民，又是是被舊社會壓迫在新時代成長的一個普通人，寓意非常的豐富豐滿了。我提名黃道婆，除了她本身是一位偉大的女性，還有如下積極的意義。
1，體現我國科技立國的決心。黃道婆一生最大的貢獻是將先進的紡織技術從海南島傳入內地中原，並且用自己的聰明才智加以改進，短時間內就流傳各地，極大的改善了當時的紡織技術，代表了先進生產力的前進方向。
2，體現了我黨執政為民的理念。自黃道婆後，「松江之布，衣被天下」，隨著生產力的極大發展，天下無數百姓得蒙其利，代表了最廣大人民的根本利益。
3，黃道婆的事迹還體現了我國是一個各民族文化互相學習，互相融合，共同發展的多民族國家。眾所周知，黃道婆的紡織技術學習自海南黎族同胞，她再加以改進傳播，共同造福全國人民。
4，黃道婆還是個勇於反抗壓迫的鬥士。她自幼為童養媳，飽受封建制度，夫權族權的壓迫和欺凌，但她並不逆來順受，寄希望於來生，而是奮起反抗，逃離夫家，遠走海島，最後又回到出生的地方做下了一番轟轟烈烈的事業。她的一生是革命的一生，戰鬥的一生。宋慶齡和屠呦呦吧
一位共和國主席，一位是諾貝爾獎得主。青蒿素救了很多人，聯想到日本生物學家野口英世也是印在鈔票上的。這兩位還有的好處是容易讓人閉嘴。宋慶齡兼顧國共，屠呦呦雖然對於其青蒿素的貢獻有扯皮，但是完全可以讓科學界外的大眾信服。而且屠呦呦是個紅旗下長大的共產黨員，她的貢獻救了很多很多人。感謝Commotis提醒，將錯字改正這還用問？當然是
如果覺得實在太老了，這位也不錯：申紀蘭（1929年12月－），女，漢族，山西省長治市平順縣人。中華人民共和國全國勞動模範，正廳級幹部，連續12屆當選中華人民共和國全國人民代表大會代表。
陶華碧（1947年－），籍貫貴州省湄潭縣，「老乾媽」風味食品系列（如，「老乾媽香辣醬「）的創始人。貴州省人民代表大會常務委員會代表、貴陽市政治協商委員。
繼續女性勞動人民吧，以下是我收藏的:
我覺得首先要站在社會主義國家的立場上看待中國，不管中國的市場經濟如何資本主義化，中國的國體還是「人民民主專政的社會主義國家」，意味著要去個人化。建國以來發行過的五套人民幣中，除了第一代領導人的畫像外，其他人物都是代表了一類人而不是一個人。第五套人民幣都是毛爺爺啦，所以我找了前四套中有女性出現的人民幣的圖片供參考：
第一套從我找到的圖片來看貌似沒有女性出現，所以從第二套（1966—1962）開始：
第三套（1962—1974）：
第四套（1987—1998）：
與其指責現在的小年輕數典忘祖，不如先問問為什麼現在的小年輕印象裡面的鈔票只有五毛及以下還印著大眾？
當然是宋美齡了。常凱申為了娶她，發了個毒誓，結果一語成讖，丟了大陸。後來他的黨還把台灣給丟了，對中國局勢影響最大的莫過於宋美齡了。
評論排隊的已經全部狗帶我提名女媧娘娘。
而且她收拾了戰爭和自然災害的殘局。
鍊石補天，摶土造人。
如果要選擇一個中國特色的女性代表，我覺得女媧娘娘非常合適。
雖然後來也有無數傑出的女性湧現，然而女媧娘娘的地位恐怕無人能夠撼動。
就醬。麻，辣
不用如果吧。老版人民幣上似乎就有的啊！少數民族那個和勞動人民的那個似乎都有女性
普通工人iPhone girl：
傳說中的女媧，嫘祖，商代的婦好，春秋的孟母，漢代的王昭君，班昭，蔡文姬，南北朝的花木蘭，謝道韞，女醫鮑姑，唐代文成公主，金城公主，女皇武則天，女將樊梨花，女詩人薛濤，宋代李清照，佘太君，穆桂英，女英雄梁紅玉，元代黃道婆，明末秦良玉，近代女革命家秋瑾。
不過我覺得吧，還是放普通的勞動人民比較合適，這些歷史名人可以出紀念幣，滿足收藏需要即可。推薦閱讀：
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