為什麼我看了馬丁路德金，甘地，曼德拉的生平後，覺得他們沒有對他們的種族做出本質上的貢獻。?

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說明你是正常的。這些人本來就是被吹捧出來的。應該說，在知乎，有很多扒其底褲的回答。我簡略總結一下。

1、馬丁路德金。一個只會耍嘴皮子的夢想專家，在當時也並非黑人權利運行的頂尖威望者，他對黑人的流血犧牲和暴力鬥爭基本沒有推進作用。在幾個威望最高的激進黑人領袖被殺後，激進的黑人們不斷騷亂不斷鬥爭使得美國政府不得不妥協了，馬丁路德金勢被美國政府吹捧出來當做和諧潤滑油，摘取了黑人道德精神領袖的偉大帽子。如今，馬丁路德金，即可以被虛偽的美國政府當做標榜自己民主自由寬容和平的好素材，也可以被不再激進的黑人朋友們拿來當歷史遮羞布穿。不過，令美國人憂慮的是，新世紀以來美國黑人的處境卻逐漸惡化，乃至一個槍殺案足以作為火藥引子印發全美持續騷亂。黑人朋友們伸張權利，到了今天靠的還是自己的騷亂和鬥爭，而不是嘴皮子夢想，馬丁路德金只好被奧巴馬拿來當擋箭牌，試圖再次麻醉黑人了。

2、甘地。這是一個神奇的國度誕生的一個神奇的「聖人」，一般人學不來。首先是印度這個神奇的國度，一直以來都是逆來順受的文明性格，宗教讓民眾幻想來世的福報而安心今生的苦難。所以，印度忍讓的文化傳統和民族個性，讓非暴力不合作有了深厚的生長土壤，隨便換個國家這思想就很難生個發芽，只有印度這一個特例。再次是英國相對德日發達文明，注重商貿金錢，殖民統治沒那麼血腥殘暴，讓甘地有了一個天造地設的生存環境，換個殖民老大甘地就沒那麼幸運了。所以英國在二戰重創後國際地位讓位於美蘇之時，不得不打算逐一放棄海外殖民地。但是即便有了整個打算，沒人給它施加實際壓力，甘地再絕食一百次也不會有效果。這個時候，印度的軍隊發生兵變，英國人已經控制不了印度人組成的底層軍人集團了，於是順水推舟體面下台。走的時候不忘繼續發揚攪屎棍精神搞出一個印巴分治肢解印度；再順便吹捧一下甘地，把最偉大的帽子和最偉大的功勞都送給甘地，讓印度沉浸在獨立成功的喜悅中忘記革命不徹底的殘酷現實。這樣，一來可以體面地和諧共贏談笑風生，一來可以讓甘地繼續麻醉印度人民自己坐擁英聯邦老大位置還是把控著印度的各種命脈，豈不美哉。所以印度獨立是二戰削弱英國勢力、印度兵變兩大實權因素造就的，誰再說甘地靠下跪跪出了印度獨立我跟誰急，甘地長跪不起絕食到死也是丁點功勞沒有。如此說來，摘桃子的甘地不知比中國的那位靠實際軍權壓迫清帝遜位的袁世凱高到哪裡去了。

3、曼德拉。這是一個先是西方吹捧，接著東方也吹捧，後來全世界一起吹捧，連流氓國家也加入吹捧大軍，全世界沒有一個國家唱反調，的南非聖人。之所以如此，因為他畢竟離當今最近，享受了信息化的快速媒介傳播、享受了全球化的和諧共贏談笑風生的標榜之風氣。實際上，曼德拉的主要功勞是坐牢，坐牢完畢出來摘桃子。南非從種族隔離走出來，一方面還是英國老大勢力衰退不可能明面支持南非，南非白人政府對內難以維持種族隔離對外因一系列事件和中二行為遭受國際壓力巨大；另一方面還是黑人騷亂反抗此起彼伏難以鎮壓起到了實際鬥爭施壓的作用。最終曼德拉被白人政府放出來去摘取激進黑人的果實，西方世界趕緊不失時機地送上諾貝爾和平獎的加冕，這樣就可以麻痹激進的黑人運動，做到白人的體面退出。白人和曼德拉又可以繼續談笑風生了。結果就是從曼德拉開始，南非專註於道德夢想，專註於給黑人放水，專註於給白人資本家乃至華人資本掌控南非經濟，從一個發達工業國淪為接近崩潰的發展中大國，各行各業無不倒退，曼德拉解放了種族隔離也解散了一個運轉良好的社會體系，是夢想楷模也是經濟和社會發展的過失者。如今的媒體，西方資本肯定不會讚美南非自廢經脈的手段，之忙著吹捧曼德拉何其高尚繼續麻醉南非人，捧出來繼續給西方自己標榜真是不亦樂乎。而此時東方的中國也終於開竅了，比當初蘇聯不知高到哪裡去了，在經濟上與西方日益談笑風生不可分離之時，也加入吹捧大軍玩得溜溜。至於其它國家，趕上信息化現代化，沒一個不爭著吹捧曼德拉以標榜自己的正確立場，連朝鮮伊朗都不例外。世界上所有的國家都在吹捧曼德拉，在這一點上，資本主義和社會主義達成了和解，基督教和伊斯蘭教表示共同讚賞，毒菜者和民主者一直高度評價，竟沒有一個不同的聲音。世界桑第一個受到全球普遍認同的偉大政治家，你信嗎？

總的來說。盛名之下其實難副，一塊遮羞布被各方都來利用，各方利益集團的吹捧都是各有用心。功勞從來都是那些默默付出者的，跟這三個嘴炮專家夢想專家道德專家基本無關。

他們應該算做「精神領袖」。

我覺得，精神領袖的職責並不是拿出具體的方案來改變世界，而是單純地喚起人民的某些意識。

能夠喚起民眾的意識已經很不容易了。

不清楚題主的本質是指的什麼。

如果算上精神遺產，我覺得是有的。

他們提供的精神buff，不能低估。

就好比屈原、杜甫，這一類人。

屈原保住了楚國社稷嗎？沒有。

杜甫結束了安史之亂嗎？沒有。

但正因為有了他們的精神遺產，在我們這個共同體最危難的時刻，才有那麼多人站出來，去捍衛它。

題主說的這幾位，他們最大的貢獻在於給出了能凝聚人心的共同原則或目標，在於他們的號召力。哪怕是死後，這號召力也依然存在。

如同尚方寶劍，這武器本身並不能殺人，但是它又確實能殺人。