在紅塵俗世中修道與專門住廟修道在性質和果位上有什麼不同?各自的特點是啥?如何判斷自己屬於哪種?

大道洞玄虛 ,有念無不契。

道以無心渡有情。

為啥有些人就一定要去經歷些事,有的人不用 。有的人經歷了放不下,有的人放下,都在道之中。

祖師爺慈悲!

眾道友慈悲!


瀉藥。

修道談果位,大致就像基督徒喊安拉胡阿克巴差不多吧。


想避世的紅塵修。想入世的山裡修。知白守黑爾。入世的人有出世的心,出家的人覺得自己是回家了,那你就成了。


一個全職,一個兼職,乾的活拿的工資都是一樣的。

踏踏實實幹活,經常拿到工資的人,自然能分辨出錢的真假。

一個人要是光說不練,好吃懶做,自然賺不到錢,一個連錢都沒見過的人,你能跟他講明白如何分辨真假嗎?


這得要聖人的認證吧,聖人雖然都沒在現代,但知乎白雲師父為往聖繼絕學,是大道的代言人,是聖人的精神嫡傳弟子,在這個時代應該也只有跟著這位文脈傳人才不會掉進坑裡,丟了華夏傳承。


從凡夫到成佛共五十二個階位,十信位,十行位,十住位,十迴向位,十地,等覺,妙覺。此過程定位只與對應完成的修學成果相關,例如,證悟明心就是七住位,不論在家與出家。


謝邀。並無不同。其實天下正法修行,無論道家佛家,東方西方,其實最重要的本質就是修心性。真正能做到這一點,你在常人俗世中也能得道,有些大根器之人,一輩子「不修道也在道中」,這種人一輩子淡泊無所求,也有上師在跟著看護著,只是自己不知道。

而放不下世間名利,執著於七情六欲的,別說在廟裡道觀里修,把你放到兜率宮雷音寺里修都沒用!更遑論果位成就呢?

另外糾正一個常見的認知誤區,就是道家非道教,佛家非佛教!道教修鍊法門只是道家在世間法最低層次展現出來的很低很弱小的一些分支,佛教同樣如此。自古以來就有許多佛道兩家高深法門在這世上傳承著,往往都在常人中修鍊,也沒啥宗教形式,可同樣也是修鍊心性,輔以本體轉化手段——煉功,最終要得正果成正覺,所以說,佛家八萬四千法門,道家三千六百法門,既有佛教道教這種走入宗教形式修行的,也有在常人俗世中修鍊的,最終的果位成就和修鍊法門及形式無關,只和最終心性達到的高度有關!


這種事情,旁人不可能有答案。


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