有沒有一些人們普遍認同，但是實際很荒唐的理論？

01-09

例如為什麼要考公務員，為了一份不是很豐厚的薪水，犧牲自己的愛好興趣和人生的無限可能，就這樣過一生？
為什麼到了年齡就必須相親結婚，結婚也許不一定適合每個人，人生本來就有好多形態，過得內心充實自我滿足不才是最重要的嗎？

為什麼要在意別人的眼光，也許都只是身邊的過客，人的一生這麼短暫，為什麼為了別人的幾句話去限制自己的人生？

謝邀！

「中體西用」
吃啥補啥
上火...

「苦難是一筆財富」，「那些殺不死你的，都會讓你更強大」，以及匪夷所思的「多難興邦」。

我覺得我們這個民族，根本就沒有養成反思歷史的習慣。

明明是可以避免的麻煩，我們卻硬要說它們是歷史上不可避免的環節。

教育資源分配的不公，催生了中國特色高考制度。無數學子在體制的壓迫之下準備考試，記誦重點，奉獻了自己的青春，卻不一定能取得滿意的成績。

縱使有學霸成功，卻一定要把過去經歷的這些苦難當成一筆財富。

類似的事情還有很多。學校宿舍不通熱水，衛生條件差，沒有空調暖氣，校方告訴你們這是要磨練你們的意志，使你們獲得健全的人格，催人奮進；把幾個年輕人擠在一個小房間里，說能讓你們學會建立良好的人際關係，從而從容應對社會。軍訓時校方磨平你們的個人意志和個性，只為追求整齊劃一和服從，理由是強健你們的體魄，磨練你們的意志。

甚至，在經歷了天災人禍，造成人員傷亡和財產損失後，官方也站出來，告訴你們，「多難興邦」，告訴你們「這都是不可避免的教訓」。

不少人真的相信了這些鬼話，並將它們廣為傳頌。動不動就有人說「我的母校磨練了我，培育了我的人格」，從而每年高考都有學生會一起玩媚俗，讓自己的情緒被別人感染，形成了條件反射似的自我感動。

高中的高考誓師和畢業典禮基本一樣，只是在利用媚俗的情緒，讓個體隨大流地接受了官方的情緒。所以，集體誓師大會，你必須感動；軍訓離別，你自然會戀戀不捨。

為什麼？因為我們渴望集體的歸屬感。

所以我們會自然而然地接受這些官方的信條——「多難興邦」、「吃得苦中苦，方為人上人」。

我們害怕承認過去的這些付出是沒有意義的，所以我們自然而然地把它們當做財富，否則心理不平衡。

可是有沒有人告訴我，這些苦難，到底有多少是培育你的人格、增進你的水平的，有多少是不合理的制度和基礎設施強加給你的。

說白了就是，有多少是有意義的，有多少是浪費時間的。

少拿寒門學子出狀元的故事來騙人。窮山溝里，考上重點名校的學生，在那裡絕對算新聞。

可以負責任地說，沒有那些奇奇怪怪的「苦難」，我們完全可以過得更好。

然而就像我開頭所說的那樣，我們的民族，尚未養成反思歷史的習慣。一定要把苦難說成是財富，經歷了巨大挫折反倒能說成是大獲全勝一般！

然而那些被苦難磨去了稜角卻一無所成的人，誰來補償他們？！哪一個經受折磨最後取得成就的人不會承認「我們希望當初能被更好地對待」？！

傷害我的人，我憑什麼要感謝你？我是受虐癖嗎，為何要感謝那些本不屬於我的痛苦？！

獨立和自由，不單單指的是經濟上和生活上，也指的是思想上和人格上，只有那些甘願分析自己的歷史，正視自己的問題，並敢將自己的黑歷史解剖得鮮血淋漓的人，才能真的被稱為有思考力的人。

蟹妖。創業有前途。

哎呀，我這麼做都是為了你好。。。

喜歡性就可以隨便艹

卸窯

鑒於題主舉的三個例子，建議在題目前面加上"在國內"

遲些填坑

在馬路上正悠哉悠哉開車，突然被同樣在機動車道上穿梭的電動車颳了。

結果人家電動車駕駛員摔倒，在地上影帝打滾

交警蜀黍來了，你全責

擅自下車被老虎撕咬，居然沒有因此受到處罰；而動物園卻要停業。

快餐年代裡，早已習慣了各種快餐，膩了還是那種味道，唯有的是不同的過客，然而內心的需求才是最重要的。但是我們還有家庭，承擔那是責任，不承擔那是還小，在追求內心報復的時候不要忘記了你身邊的一切，在求同存異的摩擦中才能展現更好的自己。

瀉藥

誰弱誰有理理論

沒人邀也強答，紅眼病對視會傳染。

1.漂亮的人都有很多人追(不限男女)。

2.西醫治標不治本，中醫治本。

3.蛤蟆不是蟾蜍。