凈土宗佛教徒的「回極樂世界老家」之說,是不是受摩尼教影響?

佛經並沒有說眾生是從極樂世界墮落到娑婆世界的,為何凈土宗佛教徒有「回極樂世界老家」一說?


謝邀,我想大概是沒什麼關係的。摩尼教的整個體系都跟凈土不搭界。與凈土宗相比,摩尼教的回歸光明世界更接近於伊斯蘭蘇菲派的與真主混化吧。自性光明的提升只是第一步,回歸新樂園之後則是與上主再度融合。


到處不住到處住,

菩薩不行菩薩行。

眾生不念眾生念,

處處無家處處家。


這是一句形象的比喻。可以理解為歸宿。

十方諸剎土,眾生菩薩中,

所有法報佛,化身及變化,

皆從無量壽,極樂界中出。

諸佛從極樂世界出,說極樂世界是諸佛老家也可以啊。

眾生是未來佛,所以回家看看也可以吧。


無生老母,真空家鄉


從道理上講確實是錯的,佛經中說人是從光音天來到娑婆世界的,並不是從極樂世界而來。


釋迦牟尼佛經歷了那麼多才成佛……我們沒有把握,只有乘阿彌陀佛的願,到凈土修行才能保證自己道業早成(?Д?)?

在世間做好事也是在積攢福德功德,利於修行成佛。這輩子不能保證成佛,所以希望舍報之後去彌陀凈土有什麼錯嗎(⊙?⊙)


心中有佛,無處不是凈土。


題主會說中文話,是不是日本人?


眾生是由本自清凈的自性,依真起妄,造出種種罪業的。萬法唯心造,極樂世界是清凈自性所造,娑婆世界是妄想慾念所造,回極樂老家的深意,就是叫你回歸自性老家,這跟禪宗的理念一致,也是大乘佛法的根本。


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