如果馬可能效法先帝讓尊於賢,而不是傳給康茂德,羅馬帝國帝國即長治久安了?

《羅馬帝國衰亡史》里,最後一位五賢帝馬可奧勒留溺愛自己無能的兒子康茂德,以帝位傳之。康茂德日後縱情聲色,終於國衰身亡。那麼,吉本的意思是不是,如果馬可能效法先帝讓尊於德,帝國即長治久安了?


沒有任何可能性。在馬可奧略留手上,因為大瘟疫和蠻子,羅馬經濟已經崩潰了,再也發不起軍隊的賞錢了。軍隊自然要造反。馬可奧略留可以憑威望壓制住,但後面就沒人有這樣的實力了。

羅馬帝國雖然正式名號仍為SPQR,可以翻譯為羅馬元老與人民共和國。但實際上是僭主制。元首既不是元老院或公民大會一人一票選出來的,也不是君權神授父繼子承,沒有什麼天然合法性。元首要想穩定地位只能靠收買利益和政治集團,主要是軍隊,元老院,羅馬公民(流氓無產階級)。馬可奧略留之後,大瘟疫搞的羅馬經濟崩潰,羅馬元首沒錢,連軍隊都收買不了,只能收買部分軍隊,自然天天內戰。

康茂德被刺後,元老院推舉了德高望重的元老為帝,而禁衛軍則開始搞事。正如當年圖密善遇刺一樣。然而這次歷史重演卻只不過是場荒涎的鬧劇,元首被鬧事的士兵所殺,而禁衛軍更搞出了拍賣皇位的蠢事,憤怒的邊軍入京參與皇位爭奪戰,而軍隊的賞錢也水漲船高。不久之後卡拉卡拉試圖改革,重點就財政和支出,給所有人公民權以增稅,降低貨幣含銀量減少支出,但仍然沒用。後面的元首更是沒辦法,賞了這個軍團,就沒錢賞那個軍團,總之就沒幾個善終的。直到君士坦丁時期,搞基督教麻痹軍隊和人民,再加上君權神授父繼子承,才好一些。


應該可以的,因為康懋德死後,又回到了五賢帝最初的狀態,一個元老被推舉為皇帝,但是這人作死,不學第一位五賢帝,趕緊立一個最近的軍區(潘諾尼亞)的大將做義子封凱撒當自己的靠山,結果一打壓禁衛軍,就被做掉了


古往今來,帝國毀滅最多的誘因就是繼承製度的混亂,羅馬在蘇拉凱撒之後要是真能搞君權神授萬世一系還會活的久一點


不是的,在他手上已經有蠻族入侵抵擋不住的跡象了。


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