有木有對你影響很大的哲理小故事呢？共同分享一下吧！？

01-09

特喜歡哲理故事，現拋磚引玉一個：親鸞上人是日本著名禪師。九歲那年，他就立下了出家的決心，請慈鎮禪師為他剃度。慈鎮禪師就問他：「你這麼小，為什麼要出家呢？」
　　親鸞說：「我雖然只有九歲，父母卻已雙亡。我不知道為什麼人一定要死亡？為什麼我一定非要與父母分離？所以，我一定要出家，探索這些道理。」

　　慈鎮禪師說：「好！我願意收你為徒。不過，今天太晚了，待明日一早，我再為你剃度吧！」
　　親鸞卻說：「師父！雖然你說明天一早為我剃度，但我終究是年幼無知，我不能保證自己出家的決心是否可以持續到明天？而且，師父，你年紀這麼大了，你也不能保證是否明早起床時還能活著吧？」

　　慈鎮禪師聽完，不禁拍手叫好，滿心歡喜地說：「對！你說的話完全沒錯。現在我就為你剃度！」
　　無常人生，無常變化，思在未來，卻要行在當下。九歲的親鸞，說出的話卻令成年的我們震撼不已。想想看，我們是不是曾經動搖過N個決心？一萬年太久，只爭朝夕！今日事，就應該今日畢，否則到了「明天」，即便你自己還有決心，周圍的環境恐怕已經是「時不我待」了！

　　人生就像一場沒有綵排的戲，誰也料不到下一刻會發生什麼！今天你腰纏萬貫，一夜之間就可能負債纍纍；今天你高居廟堂，明朝就有可能遠走他鄉；今天你合家歡樂，明朝就有可能妻離子散。這樣的事情時有發生，並不是危言聳聽。我們身邊有很多人，總喜歡把事情拖延，要等到明天再去做，其實這不僅僅是懶惰的表現，而且是一種極不負責任的拖延。生命中的每一分鐘都是值得珍惜的，誰知道一覺醒來你還會不會活在這個世界上。尤其是面對自然災害，生命的脆弱展露無遺。縱使我們擁有再多的財富、再高的權位，又有什麼用呢？「人是一棵有思想的蘆葦」，說白了就是生命的脆弱。所以，如果你活在這個世界上，你應該感到慶幸。今天該做的事情，就要今天完成，不要拖到明天。那些理想、豪情壯志只是激勵我們的一種方式，最重要的是把握眼前，把眼前的事做好，你才有可能達成夢想。
　　明天和意外不知道哪一個會先來，最重要的是要活在當下。把自己的生命盡情地展示出來，體現出應有的價值，這才是我們活著的意義。不要想著明天會怎樣怎樣，即使明天來了，你的這種拖延的心理也會把事情拖延到下一個明天，日復一日，這種心態就形成習慣，難以更改，終究會誤了自己一生。
　　活出真正的自己，把眼前的事情做好，這就已經對生命負起了責任。凡事要抓緊，今天的問題今天就要解決，不要拖到明天，把握現在，才有可能展望未來！

有一個小故事：一個哲學家，他每天都在思考人跟世界之間的關係。一次，他要做一個主題演講，他很困擾，不知道怎麼來把這個關係理順。他準備演講稿的時候，他的幾歲的兒子不停地搗亂。

為了安撫孩子，隨手翻雜誌。忽然翻到雜誌的封底是一個花花綠綠的世界地圖，就順手把這一頁撕下來，撕成很多的碎片扔在地上，跟孩子說，你現在把這張圖畫給拼上，能拼好就給你獎賞。他給了孩子一卷膠條。他想，這麼大點的小孩子，這個圖狗拼倆個鐘頭的，這回可以安靜了。

結果，不久孩子拎著拼好的地圖來了，說，爸爸，我把它拼好了。他很吃驚，果然拼對了。這孩子沒有地理概念，他問孩子怎麼完成的。

孩子笑嘻嘻地把那個地圖翻過來給他看，爸爸，我發現呢這面是一個人的頭像，我是按照這個人的頭拼的。我想這個人如果是正確的，那麼那個世界大概也就正確了。哲學家恍然大悟，他馬上知道了第二天演講的主題：一個人正確了，他的世界大概也就正確了。

《思想品德》七年級上冊第二單元第三課第三節：

在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手裡卻高舉著一張20美元的鈔票。面對會議室里的200個人，他問：「誰要這20美元？」一隻只手舉了起來。
他接著說：「我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請准許我做一件事。」他說著將鈔票揉成一團，然後問：「誰還要。」仍有人舉起手來。
他又說：「那麼，假如我這樣做又會怎麼樣呢？」他把鈔票扔到地上，又踏上一隻腳，並且用腳碾它。爾後他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
「現在誰還要？」還是有人舉起手來。　　　
「朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它並沒貶值。它依舊值20美元。人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什麼，或將要發生什麼，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯髒或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決於我們本身！
「你們是獨特的——永遠不要忘記這一點！」

今天早上又想起這一段話，這些年來一直都記得這個故事，甚至能背誦這段話。每次讀都熱血沸騰。

一個人正確了，他的世界大概也就正確了！