三惡道的眾生是怎麼出來的嗎?

1. 三惡道的眾生是靠累積福報出來?

2. 三惡道的眾生是消除業障出來?

如果是1的話,三惡道那麼苦,眾生是怎麼累積福報?

如果是2的話,那受苦就是消業障嗎?

如果以上都不是,那各位可以說說三惡道眾生是怎麼出來的嗎?


謝邀:這個問題,其實經上說的很清楚了。學佛,聞思修都不能落下。

《楞嚴經》:佛告阿難。快哉此問。令諸眾生不入邪見。汝今諦聽。當為汝說。阿難。一切眾生實本真凈。因彼妄見,有妄習生。因此分開內分外分。阿難。內分即是眾生分內。因諸愛染,發起妄情。情積不休,能生愛水。是故眾生,心憶珍羞,口中水出。心憶前人,或憐或恨,目中淚盈。貪求財寶,心發愛涎,舉體光潤。心著行淫,男女二根,自然流液。阿難。諸愛雖別,流結是同。潤濕不升,自然從墜。此名內分。阿難。外分即是眾生分外。因諸渴仰,發明虛想。想積不休能生勝氣。是故眾生,心持禁戒,舉身輕清。心持咒印,顧盻雄毅。心欲生天,夢想飛舉。心存佛國,聖境冥現。事善知識,自輕身命。阿難。諸想雖別,輕舉是同。飛動不沉,自然超越。此名外分。

阿難。一切世間生死相續。生從順習。死從變流。臨命終時,未舍暖觸,一生善惡俱時頓現,死逆生順,二習相交。

純想即飛,必生天上

若飛心中,兼福兼慧,及與凈願,自然心開,見十方佛,一切凈土,隨願往生。

情少想多,輕舉非遠。即為飛仙,大力鬼王、飛行夜叉、地行羅剎、游於四天,所去無礙。其中若有善願善心,護持我法。或護禁戒,隨持戒人。或護神咒,隨持咒者。或護禪定,保綏法忍。是等親住如來座下。

情想均等,不飛不墜,生於人間。想明斯聰。情幽斯鈍。

情多想少,流入橫生,重為毛群,輕為羽族。

七情三想,沉下水輪,生於火際,受氣猛火,身為餓鬼,常被焚燒,水能害己,無食無飲,經百千劫。

九情一想,下洞火輪,身入風火二交過地,輕生有間,重生無間,二種地獄。

純情即沉,入阿鼻獄。

若沉心中,有謗大乘,毀佛禁戒,誑妄說法,虛貪信施,濫膺恭敬,五逆十重,更生十方阿鼻地獄。循造惡業,雖則自招。眾同分中,兼有元地。

如是惡業,本自發明。非從天降。亦非地出。亦非人與。自妄所招,還自來受。菩提心中,皆為浮虛妄想凝結。

  • 《楞嚴經》里講的很詳細了上面是截取部分經文。可多把全經讀一讀。


我生出來的


推薦閱讀:

遮詮、不二論是回答佛教問題的金鑰匙嗎?
大乘佛教的疑問?
佛學中分別心是什麼?
佛教不承認客觀存在嗎?
你最佩服的佛或菩薩是哪一位?為什麼?有哪些經典詳細介紹了 他/他們 的故事或是發願?

TAG:大乘佛教 | 佛學 | 佛法 | |